02-06-2016 | 23:53 لا يعرف الشوق إلاّ من يكابده سيدتي، يقول البعض إن كلمة الإنسان أتت من النسيان، ويقول البعض الآخر إن الزمن كفيل ببلسمة الجراح. ها قد مرّ عام كامل على ذهابك في مشوارك الأبدي، فلا نسيت ولا جراحي اندملت، بل تعمقت في الروح والبدن. سيدتي، منذ فترة وجيزة عثرت على رسائلك التي كتبتها لي عام 1958 بعد أن افترقنا، بداعي عملي، ولمّا يمر على زواجنا سوى شهرين. كانت لقيّة نادرة فانكببت على قراءتها بشغف يفوق الوصف. قرأت الرسائل التي بلغت العشرين بصفحاتها المئة وتأملت كل سطر فيها. كانت تضج بالحب والشوق والحزن والمشقة التي عانيتها خلال فترة الغياب التي استمرت شهرين. لا يعرف الشوق إلا من يكابده ،،، ولا الصبابة إلا من يعانيها. كنت صريحة، واضحة، مغرمة، غاضبة، سعيدة، ضاحكة، باكية، قلقة، هادئة. كنت على طبيعتك التي عشقت حيويتها النادرة. سيدتي، في إحدى رسائلك، كنت تستمعين إلى أغنية فرنسية رومانسية، فسارعت إلى كتابة كلماتها على ورقة مبلّلة بدموعك وكانت تقول "سوف ترين أننا سنلتقي في يوم ما ونتبادل العناق ونسير في الشوارع متشابكي الأيدي". قرأت هذه الكلمات وشردت في حلم من أحلام اليقظة، وأكملت "ثم نسبح في كون غير هذا الكون، في عالم وردي تتردد في أرجائه موسيقى تبث فيه الفرح والسرور إلى أن نصل إلى سهل لا نهاية له فننزل هناك وتتمدّدين في رحاب زهوره وأعشابه.
وتغلقين عينيك الجميلتين وتديرين وجهك لشمس غير شمسنا تحيطك بنور سماوي وسط هواء عليل يتلاعب بخصلات شعرك المتماوج، فتبدو على وجهك السني علامات الاطمئنان والسعادة. وأسارع إلى احتضانك، وإذ بك تنظرين إلي بعينين مذعورتين متسائلة: متى سنلتقي يا حبيبي؟ فأفيق من حلمي، وإذ بالدموع تنهمر من مآقيّ. ولا خجل في ذلك فالرسول الكريم هو صاحب القول الشهير عند وفاة ابنه: "إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن، ولا نقول إلاّ ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبرهيم لمحزونون". لا يعرف الشَّوق إلا من يكابدُهُ… | محمد بن أحمد الرشيد. وها أنذا، يا حبيبة القلب، أستعين ببيتين لشاعر يمني قديم لأعبِّر عما يجيش في نفسي، إذ قال: لا يعرف الشوق إلاّ من يكابده ولا الصبابة إلاّ من يعانيها الله أعلم أنّ الروح قد تلفت شوقاً إليك ولكنّي أمنِّيها أمّا متى نلتقي يا نجاة، فإنني أتوجّه إلى ربي متسائلاً، متى يا رب؟ متى؟
وفقنا الله جميعاً إلى الخير والصواب وأمدنا بتأييده وتسديده.
روح المُحب على الأحكام صابرةٌ لعل مسقمها يوماً يداويها لا يَعرِف الشَوق إِلّا مَن يُكابِدُه ولا الصَبابَةَ إِلّا مَن يُعانيها لا يسهر الليل إلا من به ألمٌ ولا تحرق النار إلا رجل واطيها — الأبله البغدادي الأبله البغدادي محمد بن بختيار بن عبد الله البغدادي، شاعر مولد من أهل بغداد وهو صاحب الديوان المشهور. كان شابّاً ظريفاً وشاعراً محسناً، يلبس زيّ الجند. لا يعرف الشوق «للوطن».. إلا من يكابده. وشعره في غاية الرقّة وحسن المخلص إلى المدح. وكان أحد الأذكياء، ولذا قيل له الأبله بالضِّدّ. وقيل: بل كان فيه بَلَه
@ تعليم مفتوح القنوات موجه للمواطنين كافة دون تمييز، يمكن المتعلمين - وفق استعداداتهم وإمكاناتهم - من خلال صيغه وأشكاله المتعددة من التهيؤ للالتحاق بعالم العمل والمهنة، أو مواصلة الدراسة لمراحل تالية إذا رغبوا، ويعدهم أيضاً للمشاركة في أوجه نشاط مجتمعهم ومسؤولياته. @ تعليم يدرب على مهارات التفكير وينمي ملكته لدى الدارس، ويبين مزالق التفكير التي تحيد به عن الصواب لاجتنابها، وليكون قادراً على التحليل والاستنباط. كما يعلم (طريقة البحث) عن المعلومة الصحيحة ليتمكن الدارس من الاعتماد على نفسه ويكون قادراً على البحث عن المعلومة من مصادرها الموثقة. @ يعلّم أصول الحوار، وأدب الاختلاف، وقواعد الائتلاف، وروح البحث عن الحقيقة، والتسليم بالخطأ، والرجوع إلى الصواب. @ يربي على الأخلاق الإسلامية الفاضلة، والسلوك المستقيم، ويغرس في النفوس الاعتدال، والرفق، والمحبة، والتواضع، واحترام الآخرين، ونبذ التعصب، والعنف، والكراهية، والاستعلاء. @ تعليم يستقي مضمونه وهياكله وطرائقه من مجموعة الحاجات الإنسانية الأساسية اللازمة للفرد بما يكفل تفتح شخصيته وتنمية طاقاته وإمكاناته، واكتسابه الكفايات اللازمة لمواصلة تعلمه الذاتي، والإسهام الإيجابي الفعال في أوجه النشاط الاقتصادي والاجتماعي والثقافي في مجتمعه، وهو بذلك برنامج تعليمي متكامل في حد ذاته وليس مجرد حلقة تعليمية تستقي أهدافها من متطلبات حلقات تعليمية تليها.
لمتابعة التقدم التقني الهائل المتمثل في وسائط الاتصال، وتقنية المعلومات، وغيرها مما هو قائم حولهم، والمشاركة في صنعه، لأن من يملك المعلومة ويحسن استخدامها يملك واحداً من أهم أسباب القوة. @ تعليم يشارك المستفيدون منه والمعنيون به في التقويم المستمر لبرامجه، لضمان تجدده المستمر في تلبية حاجاتهم واهتمامهم، ومتابعة مطالب سوق العمل وأولوياته، بحيث يتطور باستمرار في مناهجه، وأساليبه، وطرائق تقويمه، وتجهيزاته، ومبانيه، وإدارته. @ تعليم يعنى بالمعوقين ويتوجه إلى دمجهم مع العاديين ليعيشوا حياة واقعية عملية، ويعدهم ليكونوا عناصر فعالة في مجتمعهم. @ تعليم يُعنى عناية خاصة بالموهوبين باكتشافهم أولاً، ثم برعاية مواهبهم، وتوجيهها، وإتاحة الفرصة أمامهم لتنميتها والاستفادة منها، وتوظيفها في خدمة المجتمع خاصة والإنسانية عامة. @ تعليم يعطي التقنية ووسائل الاتصال حقها من الاهتمام بها، وتعليمها، وإتقانها، ثم المشاركة في صنعها، لأنها تمثل أهم عناصر المدنية الحديثة، وامتلاكها امتلاك لناصية القوة. ومرادي من ذلك أنه لا تنقصنا الرؤية المستشرفة للمستقبل، ومتابعة ما يجري في العالم والإفادة منه، لكن المعضلة تكمن - في المقام الأول - في بعض المتوجسين الذين يعيقون - بفاعلية كبيرة - تنفيذ بعض عناصر الخطط التطويرية وليس كلها، بل ويحرفون المسار أحياناً في اتجاه معاكس، ثم لا بد من تقرير حقيقة ناصعة هي أن قفزات نوعية قد تحققت بحمد الله في بعض مكونات نظامنا التعليمي (في كل مراحله العام والجامعي)، وأخرى جاهزة تنتظر التنفيذ وتحظى بعناية من مسؤولي التربية والتعليم، والتعليم العالي.
وإعطاء الشعور بالحركة والسكون والعمق والبروز والانتفاخ والوميض من على سطح اللوحة. فهو يجمع بين الفن وعلم البصريات والرياضيات وعلم الحركة. وتطرقت المحاضرة إلى المفهوم ، النشأة والتطور، الرواد، الانواع ، المفاهيم الفكرية وعملية الادراك، والخصائص الفنية ، والتقنيات المستخدمة. ● ندوة مبادئ الرسم على منصة مهاراتي بتاريخ 20 /7/1442هـ: إعداد وتقديم د/ ريهام محمد العربي, تم التقديم عبر منصة مهاراتي, كان الهدف من النشاط: مفهوم الرسم ومبادئه وانواعه وادواته واساسياته وكيفية الرس, مبادئ الرسم بالقلم الرصاص, الأشكال الأساسية للرسم (ثنائية الأبعاد- ثلاثية الأبعاد), تعريف المنظور وأنواعه. كلية التصاميم والفنون جامعة جدة. تمت آليه تنفيذ الندوة الفنية التعليمية في اطار مشروع التكامل بين جامعة الطائف والإدارة العامة للتعليم بمحافظة الطائف حيث بناء عليه تم التنسيق بين قسم الفنون في كلية التصاميم والفنون التطبيقية والاشراف التربوي. الجوائز التي تم تحقيقها داخل الجامعة حصول الكلية على المركز الثاني في الأولمبياد الثقافي الرابع على مستوى الجامعة: ● نجم الاولمبياد الثقافي في مجالات متعددة الطالبة أفنان جلال الشريف الحارثي ● المركز الثالث في مجال الأفلام القصيرة- خولة صالح الزهراني- التصميم الجرافيكي.
ويهدف معرض (انعكاس 2021)، إلى احتضان مصممات متميزات متمكنات في مجال تصميم الأزياء 18 طالبة تنتج 55 عمل بصري في جامعة الأميرة نورة 23/08/42 افتتحت كلية التصاميم والفنون في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن معرض قسم الفنون البصرية "أثر حبر" لـ 18 من طالبات مسار الطباعة الفنية المستوى السادس، وبـ 55 عمل فني تنوعت فيه تقنيات الطباعة، اليوم الأحد 4 أبريل. ويهدف المعرض إلى توضيح صورة الطبعات الفنية، حيث أن التكرار يعبر عن تنوع في أساليب تقنيات التفاصيل
كلية التصاميم والفنون مقدمة برنامج ماجستير في تصميم الأزياء والنسيج اسم الدرجة العلمية: ماجستير في تصميم الأزياء والنسيج مدة البرنامج: نظام البرنامج والمواعيد: أسلوب المقررات والرسالة - انتظام صباحي لغة البرنامج: اللغة العربية. مكان الدراسة: كلية التصاميم والفنون
● المركز الثاني في مجال التصميم الجرافيكي- فاطمة علي مشعبي- التصميم الجرافيكي. ● المركز الثاني في مجال الرسم الكاريكاتوري- ريوف شرف العتيبي- التصميم الجرافيكي. ملتقى رواد جامعة الطائف: ● المركز الأول للطالبات: خولة صالح الزهراني، فاطمة على مشعبي، أسماء الحارثي، شذا الزهراني، مشاعل الزهراني – قسم التصميم الجرافيكي. الملتقى العلمي الرابع: ● المركز الأول: شاركت الطالبة جمانة خالد ببحث بعنوان "تأثير عناصر العمارة الداخلية على الموجات الدماغية على ضوء دراسات العمارة العصبية ومدى تطبيق ذلك من قبل المتخصصين فمي المملكة العربية السعودية". قسم التصميم الداخلي. ● المركز الثاني: شاركت الطالبة سراء سرور الجودة ببحث تحت اشراف أ. كلية التصاميم والفنون جامعة الملك عبدالعزيز. د/ الهام عبد العزيز / بعنوان: "تأثير الكتب التفاعلية في تنمية قدرات الأطفال ذوي الهمم في المهارات الحياتية باستخدام أنواع مختلفة من الاقمشة" بقسم تصميم الأزياء والنسيج. ● تصميم شعار لمهرجان الورد: ● تم اشتراك مجموعة من الطالبات بقم التصميم الجرافيكي في تصميم شعار مهرجان الورد الطائفي بتاريخ 26/7/1442هـ عن طريق القاعات الافتراضية وتم اختيار شعار الطالبة وريف يوسف ليمثل مهرجان الورد الجامعي.
بينما احتوى الفصل الثاني على الإطار النظري وشمل الأكمام وتطورها التاريخي ومراحل إعدادها وتنفيذها ، كما تضمن مفهوم المهارات وكيفية اكتسابها ، وأخيراً تضمن البرامج التعليمية وأهميتها. والفصل الثالث ضم الدراسات والأبحاث السابقة ، حيث إن البحث يعد من الدراسات البينية التي تجمع أكثر من دراسة ، وقد تم تقسيمها وفقاً إلى مجالات البحث وهي النماذج المسطحة ( الأكمام) ، والمهارات ، والبرامج التعليمية. وشمل الفصل الرابع إجراءات البحث وأدواته واحتوى على بناء أدوات البحث من صدقها وثباتها و الإطار المقترح للبرنامج ( تخطيط البرنامج) و التصور المقترح لمحتوى البرنامج و الدراسة الاستطلاعية و الدراسة الأساس. كلية التصاميم والفنون ام القرى تويتر. ولمعالجة البيانات الناتجة من الاختبارات سواء المعرفية والمهارية باستخدام اختبار ( ت -) و ( مربع كاي - كا 2) التي احتوى عليها الفصل الخامس اشتمل على عرض و تحليل النتائج والتحقق من صحة الفروض ومناقشة النتائج وتوصيات البحث ، وقد توصل البحث إلى النتائج التالية: 1- وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى ( 0. 000) في الاختبار التحصيلي المعرفي واختبار الأداء المهاري القبلي والبعدي للعينة الضابطة والتجريبية لصالح الاختبار البعدي.