وأضافت إنَّ التحقيقات الأوليَّة التي رافقت عمليَّة إحباط نقل ملكيَّة العقار الذي تصلُ قيمته إلى (250, 000, 000) مليون دينار، كشفت عن تواطؤ كلٍّ من قائممقام قضاء المجر ومدير التسجيل العقار في القضاء، فضلاً عن مُوظَّف في مديريَّة التسجيل العقاري ومختار إحدى المحلات في عمليَّـة نقل ملكيَّة العقار. وبيَّـنت الدائرة أنَّ فريق العمل نفَّذ عمليَّة رابعة، حيث انتقل إلى مُديريَّة التسجيل العقاري في المُحافظة، وتمكَّن من ضبط مُوظَّفةٍ مُتلبِّسةٍ بالجرم المشهود بتسلُّم مبالغ ماليَّةٍ غير مُحدَّدةٍ من المحامين؛ لغرض نقل ملكيَّة أحد العقارات لأشخاصٍ آخرين. وتمَّ تنظيم محاضر ضبطٍ بالعمليَّات المُنفَّذة وفقاً لمُذكَّراتٍ قضائيَّةٍ، وعرضها على قاضي محكمة تحقيق النزاهة في مُحافظة ميسان الذي قرَّر توقيف (10) مُتَّهمين وفق أحكام المواد (307،298،289،340) من قانون العقوبات، فضلاً عن إصدار أمر استقدامٍ بحق أربعةٍ آخرين، من بينهم قائممقام قضاء المجر ومدير التسجيل العقار فيه.
قبل 11 دقيقة 12, 000 ريال حوش بجزء مسقوف ومطبخ ودكة. قريب من حديقة المطار وبموقع مميز.
فرز حسب الأحياء.. فرز حسب التصانيف.. حالة العقار..
رقم الإعلان: 931 حالة العقار: بيع نوع العقار: أراضي سكنية المدينة: عنيزة السعر: 190000 السوم: _____ رقم الإعلان: 930 رقم الإعلان: 929 نوع العقار: فلل السعر: _____ السوم: 1070000 رقم الإعلان: 927 السعر: 850000 رقم الإعلان: 926 نوع العقار: أدوار السعر: 550000 رقم الإعلان: 924 السعر: 250000 رقم الإعلان: 923 السعر: 255000 رقم الإعلان: 922 السعر: 370000 السوم: _____
القصيم _ عنيزة _ الريان _خلف بنك الجزيرة عدد الزيارات (1 959 586)
حي النرجس - عنيزة قبل 12 دقيقة 205, 535 ريال قطعة رقم ٤٥ على ميدان شمالي طوله على الميدان ٢٢متر للتواصل سواءً إتصال أو عبر تطبيق الواتس على الرقم / 0566334988 حي العونية - عنيزة قبل 12 دقيقة 3, 200, 000 ريال يقع العقار في المحمدية على شارع عمر بن الخطاب بالقرب من مستشفى الحياة وشارع جانبي مؤدي الى المسجد ومعارض مكونة من 9 شقق: الشقة العلوية بنتا هاوس ولها حوشين وغرفتين نوم وغرفة عاملة منزلية بها دواليب خشبية مفصلة بالجدران وصالة ومجلس كبير 4م في 7م وكم... حي المحمدية - عنيزة قبل 12 دقيقة 300, 000 ريال • للبيـــع من المالك مباشــرة • أرض في حي الفرســان بعنيــزة. رقم القطعـة / 319 المساحـة / 575. مكتب عقار عنيزة الاهلية. 10 م2 الواجهـة / جنـوب. عرض الشـارع / 20م طول الأرض على الشارع 21م تقبل التقسيــم حي الخالدية - عنيزة قبل 12 دقيقة 380, 744 ريال 🔻حد البيع: ٣٨٠ ألف صافي أرض بحي الرحاب قطعه رقم ١٢٣ (زاوية) مساحة اجمالية ١٠٤٦. ٤٠ شمال على شارع عرض ٢٠ بطول ٢٣.
من أجواء الشيوعية والقومية والبعثية في سوريا، إلى حيث التدين السلفي، ومن الاهتمام بالثقافة الإسلامية العامة والواقع السياسي إلى التأصيل الشرعي والإبحار في كتب التراث، ذلك باختصار ما يعبر عن البيئة الجديدة التي انتقل إليها الشاب محمد سرور، الذي انبهر بتلك الأجواء الصافية، لكنه أخذ عليها خلوّها من شمولية المنهج الإسلامي، ومن هنا كانت الانطلاقة. تيار يجمع بين الأصالة والمعاصرة، شمولي منفتح، يستوعب الآخرين ويتلاقى معهم بغير مزاحمة، ينبذ المسميات والتعصب للرايات الجزئية، وسطية بغير جنوح إلى الغلو أو التفريط، يدعو إلى توحيد الراية، يفضح مخططات الأعداء والطابور الخامس في الأمة، يكشف عوار الأنظمة الديكتاتورية، تلك بعض المعالم المنهجية لذلك التيار الناشئ بعد الانفصال الرسمي لمحمد سرور عن الإخوان، التي أشار إليها مؤلف الكتاب. لاقت دعوته رواجا بين الشباب السعودي، وتأثرت بها شرائح واسعة، لكنه بذلك تجاوز الحد المسموح به والمتفق عليه سلفا بين الدولة وضيوفها من جماعة الإخوان، من الابتعاد عن استقطاب السعوديين، وعدم نشر تلك الدعوة بينهم، ليغادر بعد ثماني سنوات إلى الكويت حاملًا معه أروع الذكريات. انتقل الشاب الثلاثيني إلى الكويت عام 1973، ليجد بيئة أكثر انفتاحا، تضم تيارات إسلامية مختلفة، أبرزها الإخوان والسلفيون، وأشهر قلمه في تناول قضايا الأمة ونشر الوعي من خلال مجلة "المجتمع"، وأسس دار الأرقم لنشر العصارات الفكرية لكبار الكتاب، واهتم بمتابعة الاجتياح السوري الطائفي للبنان، بحجة حماية الفلسطينيين بالتنسيق مع الكيان الصهيوني، ومجازره في تل الزعتر وغيرها.
ماهي السرورية هي تيار ديني نشأ على يد محمد بن سرور بن نايف زين العابدين وهو مؤسس التيار السروري السوري، وهو سوري الجنسية نشأ في مدينة حوران السورية، و سميت بـ السرورية نسبة إليه وفي بداية مشواره انضم إلي جماعة الإخوان المسلمين ثم انشق عنهم بسبب اختلافهم في وجهات النظر، و ذكرت جهات أخرى أنه انشق عنهم بسبب الضغوط السياسية علي الإخوان المسلمين بعد نكبتهم في الستينات. قبل إختلاف محمد سرور مع الإخوان كان يعمل مدرس في سوريا ثم ذهب إلي المملكة العربية السعودية و استقر في البداية في مدينة القصيم، ومهنة التدريس جعلت محمد سرور يعرف أكثر عن أحوال المنطقة و يتقرب أكثر إلى أبناء المنطقة وبدأ يبث فيهم فكرته الثورية. بداية نشاط الفكر السروري 1- بدأ نشاطه في الفكرة السلفية وكان يلقي خطب ودروس لأبناء المملكة في المعاهد العلمية و الجمعيات الخيرية، ونشأ علي يده الكثير من طلاب العلم من ضمنهم الداعية المعروف سلمان العودة ، كانت خطاباته و دروسه في البداية تعتمد علي الأنشطة الصيفية في مدارس المملكة، وتميز أسلوب محمد سرور وقتها بالعنف والتكفير، فكان من وجهة نظر محمد سرور أن الجهاد هو الشريعة الغائبة في المملكة و هذا كان البداية لزرع فكرة التكفير ضد الأمن في السعودية.
تميزت دعوة الشيخ محمد سرور بالاتزان والاعتدال، والتمسك بوسطية أهل السنة والجماعة، حتى لا تنتهي الأمور بالشباب إلى ما انتهى إليه هؤلاء الشرذمة، وعندما لمس من بعض أدعياء السلفية الغلو والتنطع صنف سلسلة مقالات بعنوان: "السلفية بين الولاة والغلاة"، واجه فيها مشكلات الاستحواذ الرسمي لبعض الدول على الدعوة من جهة، ودعاة التكفير واستحلال الدماء التي وقع فيها خوارج العصر بشتى مسمياتهم ابتداءً من "جماعة التكفير والهجرة" من جهة ثانية. وفي هذه الأثناء بذل الشيخ جهوداً كبيرة في الدعوة إلى توحيد جهود العاملين في ميدان الدعوة، نظرياً في مقالات "الوحدة الإسلامية" التي صدرت كرسالة مستقلة فيما بعد، وعملياً في عقد الملتقيات والندوات الحوارية التي ضمت أبرز الدعاة حينها. ومع دخوله في العقد السابع اشتد حنينه إلى بلاد المسلمين بعد طول غربة، فانتقل مع أسرته إلى الأردن عام 2004، حيث عكف على مراجعة كتبه، وتصنيف مذكراته، وأعاد نشر الكتب التي صدرت بأسماء مستعارة سابقاً باسمه الصريح وعلى رأسها: "وجاء دور المجوس" و"رؤية إسلامية للصراع العربي الإسرائيلي". وانتقل بعد ذلك إلى دولة قطر، حيث استمر في جهوده العلمية والدعوية، وعقد مجلسه العامر باللقاءات الدورية والندوات.
في السعودية غير أن محمد سرور الإخواني السوري قد كشف ذلك التباعد بين السلفية والفكر الإخواني، فمال إلى الجمع بينهما، وكانت البداية بتقديم كتاب زاد المعاد لابن قيم الجوزية، ذلك الكتاب الذي أُعجب به أحد تلاميذ سرور في بريدة، وهو سلمان العودة، الذي ارتبط هو وطلبة آخرون بالإخوان عن طريقة (خلطة) السرورية.
🔴 *تكفير محمد سرور زين العابدين للعلماء والحكام والشعوب* جاء في كتاب *( صلة الغلو في التكفير بالجريمة)* للمؤلف:عبدالسلام عبدالله السليمان وهو من تقديم / *العلامة: عبدالعزيز آل الشيخ مفتي عام المملكة و العلامة: د. صالح الفوزان* [[الكتاب موجود بالإنترنت وأصله رسالة علمية لنيل درجة الماجستير من كلية الدراسات العليا - قسم التشريع الجنائي الإسلامي - *جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية*]] 🔴 {{ ومن الأقوال التي ظهرت في تكفير العلماء والحكام قول محمد سرور حيث قال: *((... ومن خلال هذه الفقرات المختارة يفهم القراء كثيرا مما يجرى في عالمنا الإسلامي. * *هذا وللعبودية طبقات هرمية اليوم:* *فالطبقة الأولى: يتربع على عرشها رئيس الولايات المتحدة (جورج بوش) وقد يكون غدا (كلينتون)* *والطبقة الثانية: هي طبقة الحكام في البلدان العربية.