صديقي هو الحبيب الذي لايغدر و لايخون هو الايد التي تمتد لي بالعون وقت الضيق هو الحكمة عندما احتاجها و هو الراى الرشيد و هو الشريك الذي فشراكتة الامان و الاطمئنان هو الذي ينصرنى عند ظلمي و هو الذي يقومني عند ظلمي للاخرين الصديق هو الحب الصادق النقي الصافي هو عائلتى الثانية =صديقي هو توام الروح شعر عن صديق, في حب الرفيق خواطر رائعه صديقي عائلتي و الحب الصادق صورة حب اصديق صديق الروح غزل بالصديق خواطر صديق رمزيات علي صديقي احمد كلمات عن حب الصداقة خواطر صداقة وحب خواطر انا رائعه خواطر اجمل كلمات الروح حب الصدیق 2٬266 views
يا حلوتي من أين أبدأ قصتي ودفاتري ملآى بعطر رسائلي وحكايتي مغموسة بالحلم والحب الندي يا حلوتي ماذا أقول لمهجتي صورة شخصية أنت التي منذ الطفولة أبتغي وعدي إليك حبيبتي أبقى بقربك هانئًا أغفو أفيق فأنا مرادي أن أعيش العمر في أحضانها مستلهمًا نور الطريق، هذي اليكم قصتي... لا تعجبوا يا سادتي أحببتها وأحبها ما كنت ألقى في حياتي غيرها أوفى رفيق. استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected]
تزويد المكتبة العربية ببحثٍ يتناول القصة الفنية في انتاج أحد علماء الوطن. أهداف البحث: يهدف البحث إلى تحقيق الآتي: إبراز ملامح القصة الشعرية في أدبنا العربي النيجيري. تقديم دراسة علمية أدبية حول مساهمات الأمير كواسَوْ في الشعر عامَّةً والتركيز على قصيدة "هبة الله الرفيق" خاصَّةً، ودراسة أسلوبه في قصصه الشعرية فنيًّا. إظهار شخصية أدبية بارزة ساهمت مساهمة قيِّمة في مجال الفن القصصي. دراسة تحليلية لعناصر القصة الفنية الكامنة في قصيدة "هبة الله الرفيق ". إبراز القيمة الأدبية الفنية لهذه القصيدة المدروسة.
قدَّم لَوَلْ سُلي عبد الله بحثاً آخر بعنوان: " قصة نبي الله موسى لأمير ززو محمد لول كُوَاسَوْ دراسة وتقويم إلى قسم اللغات النيجيرية والإفريقية بجامعة أحمد بلُّو زاريا (2009م)، لنيل شهادة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها. ويتكوَّن البحث من مقدمة وخمسة أبواب. فالباب الأول تناول فيه نبذة عن حياة الأمير كوَاسَوْ، ثم عرَّف القصيدة المدروسة على شكل بطاقة تعريفيه لمحتوياتها. أما الباب الثاني فهو عبارة عن الدراسات السابقة المتصلة بموضوع بحثه. بينما يُمثِّل الباب الثالث دراسة مضمونية (كما سمّاها) للقصيدة المدروسة، حيث قام بشرح وتحليل أبيات القصيدة مرتباً على حسب ترتيب الناظم لقصيدته من مقدمة وفصول وخاتمة…إلخ. أما الباب الخامس والأخير فيُمثِّل خاتمة البحث التي تحتوي على خلاصة البحث ونتائجه وتوصيات الباحث ثم المراجع والملاحق أخيراً. فهو أيضاً بحثٌ قاصرٌ على الشرح والتعليق لقصيدة واحدة فقط من قصائد الشاعر، دون أن يدرس الجانب الفني للقصص الواردة في القصيدة المدروسة. وهذا هو الفرق الجوهري بين البحثين، حيث يهتم بحثي هذا بالجانب الفني القصصي الوارد في قصيدة "هبة الله الرفيق في بيان قصة يوسف الصِّدِّيق".
علامات سكرات الموت والله علام الغيوب ، "الموت" إنه الحقيقة الوحيدة بعد وجود الله عز وجل، والتي لا نستطيع إنكارها. فكل حي مصيره إلى الموت في النهاية، ويبقي وجه الله عز وجل. لذلك فللموت حرمة، وله سكرات تبدأ بها حياة الإنسان في الانتهاء ، وفيما يلي مقال من موسوعة حول اعراض سكرات الموت. ماهي مدة سكرات الموت ليس لسكرات الموت مدة محددة، فقد يأتي الموت فجأة كما في حالة الشهداء، وقد تستمر السكرات لفترة طويلة عدد سنين، وقد تسبق الأجل بأيام. إنما هي مُحددة، ومعروفة، وأول ما يشعر بها هو الميت نفسه. كما ويُذكر أن لسكرات الموت حالتين فإما كانت يسيرة، تحدث في لحظة، أو عسيرة لتستمر فترة طويلة. علامات حضور ملك الموت. وهذا كله يعتمد على حالة المتوفي الدينية، ومدي قربه من الله عز وجل يقول الله تعالى في سورة الفجر "يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً". علامات سكرات الموت برودة الأطراف: فالروح تبدأ في الخروج شيئاً فشيئاً من القدمين حتى تبلغ الحُلقوم أو الفم، لتنطلق إلى البرزخ عرق الجبين: فيشتد عرق الجبين بالنسبة للشخص المؤمن المتوفي. الهذيان والهلع: فلرؤية ملك الموت هيبة؛ إذا أدركه الإنسان جعلته إما يتحدث بكلام غير مفهوم، أو يتعرض للإغماء بين حين وآخر.
[١] وقد يكون الإنسان صالحاً وتكون سكرات الموت عليه شديدة، وأمّا الكافر فتأتيه الملائكة وتُبشّره بالعذاب، لِقوله -تعالى-: (وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ). [٢] [٣] شُخوص البصر لِقول النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-: (إنَّ الرُّوحَ إذَا قُبِضَ تَبِعَهُ البَصَرُ). علامات سكرات الموت - سطور. [٤] [٥] إتيان الملائكة للمؤمن الصالح تُبشّره بالرحمة والمغفرة لِقولهِ -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّـهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ) ، [٦] وإتيان الملائكة للكافر وتخوّفه بالنار والعذاب، لقوله -تعالى-: (وَلَو تَرى إِذِ الظّالِمونَ في غَمَراتِ المَوتِ وَالمَلائِكَةُ باسِطو أَيديهِم أَخرِجوا أَنفُسَكُمُ اليَومَ تُجزَونَ عَذابَ الهونِ بِما كُنتُم تَقولونَ عَلَى اللَّـهِ غَيرَ الحَقِّ وَكُنتُم عَن آياتِهِ تَستَكبِرونَ). [٧] [٨] [٩] الثُقل والألم الشديد ويُعاني الكافر فيها أكثر من المؤمن؛ فالمؤمن تخرج روحه كما تخرُج القطرة من السّحاب، لحديث البراء بن عازب عن النبي: (فتخرجُ فتسيلُ كما تسيلُ القطرةُ مِن فِي السِّقاءِ).
ما هي سكرات الموت؟ ما يصيب النفس من شدائد وكُرب، بسبب نزع الروح من الإنسان. [١] ما هي علامات سكرات الموت؟ لسكرات الموت علامات بها يعرف الإنسان أنّه مقبل على الموت أو أنّه مات بالفعل فتجب بذلك له أحكام الميّت ، وهي: حشرجة الصدر، وضيق النفس، والغرغرة؛ قال رسول الله صلى الله عليه سلّم في الغرغرة: "إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغرغِرْ"، [٢] فهذه من علامات قرب الموت. [٣] استرخاء أقدام المحتضر، واعوجاج أنفه وامتداد جلد جبهته. علامات سكرات الموت - موسوعة. [٤] انفصال الزنديْن وانقطاع النفس. [٣] حدّة البصر، وسواد العينين، وذلك يكون للبالغين. [٥] انفصال الفك وبرودة البدن. [٥] انفراج الشفتين مع عدم انطباقهما.
( 3) المراجع ( 1) بتصرّف عن مقال حضور الموت وعلاماته، وحسن الخاتمة وسوؤها/ عبد الرحمن عبد الله الغيث/ 31/12/2001/ مركز المقالات/ إسلام ويب/ ( 2) بتصرّف عن فتوى رقم 71977/ سكرة الموت وشدته/ 26-2-2006/ مركز الفتوى/ إسلام ويب/ ( 3) بتصرّف عن فتوى رقم 39581/ مقدار يوم القيامة على الكافرين والمؤمنين/ 30-10-2003/ مركز الفتوى/ إسلام ويب/
[٢٢] [٢٣] كما وردت سكرة الموت في قوله -تعالى-: (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) ؛ [٢٤] فسكرة الموت وشدّتهُ أذهلت العقول وأشغلت الحواسّ، [٢٥] فالسّكرة: هيَ ما يحول بين المرء وقلبه. [٢٦] وتُخفّف سكرات الموت عن الشّهيد الذي يموت في أرض المعركة، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (ما يجدُ الشَّهيدُ من مسِّ القتلِ إلَّا كما يجدُ أحدُكُم من مَسِّ القرصةِ) الحكمة من سكرات الموت توجد العديد من الحِكَم لِسكرات الموت، وبيانها فيما يأتي: [٢٧] تكفيراً لسيّئات المؤمنين، ورحمة لهم، أو رفعاً لِدرجاتهم، أو زيادةً في حسناته، قال -صلى الله عليه وسلم-: (ما يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِن نَصَبٍ ولَا وصَبٍ، ولَا هَمٍّ ولَا حُزْنٍ ولَا أذًى ولَا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا مِن خَطَايَاهُ) ، [٢٨] وتعدّ سكرات الموت تعذيباً للكافر. [٢٩] [٣٠] معرفة الخلق مقدار الموت وألمه، والاستعداد له، وأنّ شدّته لا علاقة له بحب الله -تعالى- له أو بُغضه، بدليل أنَّ الأنبياء وهم أفضل البشر قد عانوا من سكرات الموت وشدّته. [٣١] المراجع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة من علامات حضور ملك الموت: 1- (رؤية المحتَضَر لمَلكِ الموتِ) ، لو كان من أهل الجنه فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه ، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ، ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول: يا فلان أبشر برضى الله عليك ، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت: يأيتها النفس الطيبة: اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان. وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى ، ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار ، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار ، ويقول ملك الموت: اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخطٍ وغضبٍ من الله. 2- و عندما يرى المحتضر ملك الموت يصاب.... بانهيار القوى ، وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ، فيحصل لديه الغثيان ، ويصاب بالسكرات والعبرات ، وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ، ويرى فلا يستطيع أن يعبر ، و برتبك قلبه ، وتظطرب ضرباته ، فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت. اللهم أعنَّا على سكرات الموت.......... العلامات التي تدل على موت المحتضَر: - 1- شخوص البصر..... لحديث أم سلمة رضي الله عنها: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال: { إن الروح إذا قبضت تبعه البصر.. } الحديث [ رواه مسلم وأحمد].