ردم المستنقعات بمدينة جدة من جانبه أضاف مدير إدارة المراقبة ببلدية جدة الجديدة المهندس عبدالله العجمي أنه تم عمل جرد ومسح جغرافي لجميع مواقع المستنقعات في بلدية جدة الجديدة وتم العمل على التخلص منها نهائيا والبحث عن أصحاب الأراضي التي تقع بها المستنقعات وإلزامهم بعمل اللازم تجاه إغلاقها. وأشار إلى أنه تم ردم 6 مستنقعات في نطاق الفرع بمساحات مختلفة يبلغ إجمالي مساحاتها ما يزيد على 10 آلاف متر مربع، مؤكدا أنهم سيعملون خلال الأيام المقبلة على منع نشوء المستنقعات وإيجاد الحلول المناسبة لها في حينه.
صراحة – نواف العايد:رصدت بلدية جدة الجديدة الفرعية خلال جولة تفتيشية كميات من اللحوم الفاسدة مجهولة المصدر، المستخدمة من قبل عدد من المطاعم بحي السلامة في تجهيز اللحوم المجمدة وتقديمها على أنها طازجة. وأوضح رئيس بلدية جدة الجديدة الفرعية المهندس باسم بن محمد الجدعاني, أنه تم تتبع مصدر اللحوم المستخدمة, حيث تم إتلاف 87 كيلو جراماً من اللحوم, مشيراً إلى أن الفرق الرقابية التابعة للبلدية أعدت خطة ميدانية تم من خلالها تفتيش المطاعم المرصودة بشكل واضح ودقيق وتصوير الملاحظات وتوثيقها كافة, وأن عدد المواقع التي تم رصدها بلغت 23 موقعاً تبين من خلالها أن 19 من المواقع تخالف الاشتراطات الصحية، حيث تم إغلاق 3 مواقع, بينما استوفت 4 مواقع الاشتراطات البلدية. وأكد رئيس بلدية جدة الجديدة الفرعية أن ذلك يأتي ضمن حرص أمانة جدة على أمن سلامة الغذاء المقدم لسكان المحافظة، وعدم التهاون في اتخاذ الإجراءات النظامية بحق المخالفين لـ الاشتراطات البلدية.
اقترح تعديلاً
المصحف الشريف فهرس المصحف قراءة سورة الأنفال
ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { ذلكم} العذاب { فذوقوه} أيها الكفار في الدنيا { وأن للكافرين} في الآخرة { عذاب النار}. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا} أي مجتمعين كأنهم لكثرتهم يزحفون { فلا تولُّوهم الأدبار} منهزمين. وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين { ومن يولهم يومئذ} أي يوم لقائهم { دُبُرَهُ إلا متحرفا} منعطفا { لقتال} بأن يريهم الغرَّة مكيدة وهو يريد الكرَّة { أو متحيزا} منضما { إلى فئة} جماعة من المسلمين يستنجد بها { فقد باء} رجع { بغضب من الله ومأواه جنهم وبئس المصير} المرجع هي وهذا مخصوص بما لم يزد الكفار على الضعف.
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين اذكر { إذ تستغيثون ربَّكم} تطلبون منه الغوث بالنصر عليهم { فاستجاب لكم أني} أي بأني { مُمدُّكم} معينكم { بألف من الملائكة مردفين} متتابعين يردف بعضهم بعضا وعدهم بها أوَّلا ثم صارت ثلاثة آلاف ثم خمسة كما في آل عمران وقرئ بآلُف كأفُلس جمع. وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { وما جعله الله} أي الإمداد { إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم}.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ صدق اللَّهُ العظيم حقوق الملكية لموقع نور القرأن
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { واتقوا فتنة} إن أصابتكم { لا تصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصة} بل تعمهم وغيرهم واتقاؤها بإنكار موجبها من المنكر { واعلموا أن الله شديد العقاب} لمن خالفه.