بقلم السيد فريج حسن,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. ( الجزء الثاني). [ القلب ، المخ] * بداية اقر ان هذا البحث الفكري اكثر صعوبة مما كنت اتوقع واقر ان هذا البحث لا يتعرض لتفسير ايات من القرآن الكريم ولايتعلق ببحث ديني او علمي. وانما هو اجتهاد فكري بحت واثارة ذهنية للتأمل قد تكون صائبة او يجانبها الصواب ايضا مقنعة او غير ذلك وان مانقوم به تنفيذا للامر الالهي بالتدبر والتأمل نسأل الله العافية. نص حول الهوية الشخصية | فيلوبريس. اذن هيا بنا: كنا في المقالة السابقة تحدثنا عن هذا المخلوق الرائع المعجز في بنيانه المذهل في ادائه والذي نقر بعجزنا عن ادراك ماهيته ولا نملك ايذائه الا ان نقول( سبحان الله) والاعجاز في جزء من بحثنا المعرفي انه يتكون من عنصرين احدهما مادي ارضي محسوس والاخر معنوي غير محسوس هو الاخر وفقا لاجتهادنا يتكون من جزأين الاول نوراني علوي يمثل الطاقة المدركة الواعية وهي الروح والجزأ الاخر يمثل الادارة المسيطرة القائدة لهذا الكيان والتي تجنح الي الارضية تارة والي العلوية اخري في اطار من الصراع الجدلي الداخلي كما سيأتي في حينه. وبعد هذه المقدمة الموجزة سننتقل الي التوضيح المبسط لما ورد في عنوان المقال ثم نورد في الجزء التالي من الحديث علاقة هذه القوي ببعضها وعلاقتها بالنفس وعلاقة كل هذه المكونات بالكيان المتكامل ( الانسان) ثم تحديد المسئوليات والتكليف والحساب في شكل مبسط يتحمله البحث مع التأكيد اننا لسنا بصدد بحث ديني فالدين يقوم علي العقيدة والمسلمات الايمانية وايضا لسنا بصدد بحث علمي فالعلم يقوم علي الواقع والتجربب وصولا الي الحقيقة وانما اجتهاد فكري يقوم علي التأمل والتدبر والاستقراء والتحليل والاستبيان ثم الاستنتاج.
صديقي الأمر معقد لدرجة أنه لا تنتظر من شخص لكي يجيبك بل ابحث انت عنه بنفسك حتى تقتنع وترتاح لكني سأقدم لك مساعدة بسيطة ربما تفيدك وهيا. أنصت الإنسان مخير في شيء ومسير في اشياء عدة. والتسير يكون من قبل اثنين لا تالث لهما وهماالطبيعة والله عزوجل. فمثلا في الحياة العامة لك هناك بعض الضرورات الواجب قيامهما مثل دخول المرحاض لاكل والشرب والجنس والنوم والألم والمرض هاته قد تبدوا لك اختيارات يمكنك أن تفعلها أو لا ذلك راجع لك لكن مالا تعلمه هو أنه يمكنك أن تصبر فعلا على عدم فعل كل هذا لفترة معينة لكن طول الحياة ابدا لن تستطيع لأنك يجب تلبي ذذلك سواء شئت أم لا. سؤال فلسفي. هل نحن مخيىرون أم مجبرون. - إسألنا. وهنا تدخل الطبيعة الإنسانية فأنت مسير من قبلها لكنك مخير في شيء وهو العمل الدراسة. وهكذا و الله يسيرك في شيء وهو الموت و امور القدر ام من حيث الأمور الأخرى فلا فهو اوجد لك الجنة والنار معا ايهما تحب ستذهب إليها أوجد لك المسجد لكنك مخير في الذهاب له أو الاستغناء عنه الصوم صم أو لا تفعل شأنك ذلك. الزكاة نفس الشيء. وهكذا على العموم الكلام طويل صديقي.... كما قلت عليك بالبحث
تامل ثم اعلق بعلاقة تنميك و تثري وعيك. – – – – – – – تعرف علي شخص تنجذب اليه و تقول انه …هو تسعد به و معه و تصبح الحياة وردية لانه … هو لكن بعد فترة يبدا صوت بداخلك يقول ليس …. هو تتجاهل الصوت و تواصل البقاء مع …هو تسعد تحزن تغضب من …هو و يبقي الصوت يقو انه ليس …هو تتجاهل لكن ما حولك لا يتجاهلك فيصبح كل ما حولك يقول انه ليس …هو حتي تتعب فتجلس لتتامل ما يحصل معك فتجد انه ليس هو الذي ليس هو بل انت الذي ليس … هو – – – – – إليك سيدتي " ما القبح الذي تريه في شفتيك لتُخفيه بلون زهري أو أحمر أو … ما القبح الذي تريه في عينيك أو في خدودك أو شعرك لتُخفيه بالمساحيق و الأقلام و الألوان من هنا و هناك …. "
يحدث أن يعانقها بلا حُبّ؛ هكذا ليرى كم هي تحبه.. ليقول لها فمِنْ نبضات قلبكِ أعي وسع حبكَ يحدث أن يكرهها لأنه يحبّها.. فلا أحد يدري سواها.. فهي وحدها ذات الوجه المستدير تعلم الحُبّ على تناقضاته..
فوائد من سورة الجن تُعد سورة الجن أحد السور القرآنية ذات الفضل العظيم فقد أخبرنا رسول الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في قوله لسيدنا على بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ "يا علي منْ قرأها لا يخرج من الدّنيا حتى يرى مكانه من الجنّة، وله بكل آية قرأها ثوابُ الزاهدين"، كما قال النبي محمد ـ صلى الله عليم وسلم ـ " من أكثر قراءة "قل أوحي إليَّ" لم يصبه في الحياة الدنيا شيء من أعين الجن ولا نفثهم ولا سحرهم ولا كيدهم". كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فضل سورة الجن " من قرأ هذه السورة كان له من الأجر بعدد كلّ جنّي وشيطان صدّق بمحمّد صلّى اللّه عليه وأله وسلّم أو كذّب به عتق رقبة ، وأمن من الجنّ " ، وقد ورد قول محمد عليه الصلاة وأتم التسليم عن سورة الجن" من قرأها كان له أجر عظيم ، وأمن على نفسه من الجنّ". مع تأكيد النبي الكريم على أن قراءة سورة الجن من مفاتيح الفرج وتفريج الهموم في حديثه الشريف "قراءتها تهرّب الجانّ من الموضع، ومن قرأها وهو قاصد إلى سلطان جائر أمن منه، ومن قرأها وهو مغلغل سهّل اللّه عليه خروجه ، ومن أدمن في قراءتها وهو في ضيق فتح اللّه له باب الفرج بإذن اللّه تعالى" لنكون بذلك أعزائنا القراء قد عرضنا لكم تفصيلاً سبب نزول سورة الجن ، مضمون سورة الجن، فوائد سورة الجن، وللمزيد من الشرح والتفسيرات تابعونا في موقع مخزن المعلومات.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
عن الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام أنَّهُ قال: "مَنْ أَكْثَرَ قِرَاءَةَ سُورَةِ الْجِنِّ لَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ مِنْ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَ لَا نَفْثِهِمْ وَ لَا سِحْرِهِمْ وَ لَا مِنْ كَيْدِهِمْ، وَ كَانَ مَعَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ، فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا أُرِيدُ بِهِ بَدَلًا وَ لَا أُرِيدُ أَنْ أَبْغِيَ عَنْهُ حِوَلًا" 1. مواضيع ذات صلة
وقابلوه وهو يصلي الفجر مع أصحابه. لما سمعوا القرآن الكريم يتلوه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال بعضهم لبعض. هذا هو الشيء الذي تدخل بيننا وبين خبر السماوات. قراءة سورة الجن , فضل سورة الجن , سورة الجن , فوائد سورة الجن. ثم اعتنقوا الإسلام وعادوا إلى قومهم لنشر الإيمان. موضوعات سورة الجن دعوة الله للجن إلى عبادته وحده لاشريك له وأن منهم مؤمن وكافر بالإضافة إلى حسن أدبهم في الخطاب حيث نسبوا الخير لله ارتداد الجن عن إيمانهم بالآلهة الباطلة وفي الآية الثانية ويؤمنون برسالة النبي محمد. الله وحده يعلم الغيب إلا ما أراد الله أن يظهره من خلقه دعوة الإنس والجن إلى عبادة الله وحده لاشريك له.
الآيات (13 – 17) تبين الآيات أن الجن مكلفون مأمورون ومنهيون ومجازون بأعمالهم، مثل الإنسان، وانقسام الجن إلى فريقين: مؤمنين، وكافرين. المؤمن جزاؤه الحياة الهانئة السعيدة في الدنيا والجنة في الآخرة، والمشرك عقابه شقاء في الدنيا ونار جهنم في الآخرة. نلاحظ أن الجن مكلفون بعبادة الله وطاعته ومحاسبون على أعمالهم، تمامًا كما هو الحال عند الإنسان، وأنهم فريقان، فريق اتبع الهدى فنجا وفاز، وفريق لم يتبع الهدى فخسر ووقع في العذاب. وكذلك الجزاء في الدنيا: السعادة بالاستقامة، والشقاء بالإعراض عن الاستقامة. الآيات (18 – 28) تبين الآيات أن المساجد جعلت لتوحيد الله، وأن وظيفة الأنبياء والمرسلين هي البلاغ، بأن الله واحد. وأن الرسول لا يملك أن يدفع عن أحد من الخلق ضرًّا ولا يجلب له نفعًا. ولن ينقذه من عذاب الله إن عصاه أحداً، بل الرسل مبلغون ولا يعلمون الغيب إلا ما أراد الله أن يعلمهم به عن طريق الوحي. المصدر1 المصدر2 المصدر 3
الآيات 9-10 وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا كان لوحي القرآن الكريم آثاره في السماء. فقبل نزول الوحي، كان الجن يتنصت على الرسائل السماوية، لكنهم منعوا بعد ذلك من فعل الشيء نفسه ؛ ونتيجة لذلك يقولون إنهم في السابق كانوا يجلسون في الجنة للتنصت واستلام الرسائل السماوية ونقلها لأصدقائهم ، على الرغم من أن من ينوي التصرف بالمثل سيجد شهبًا يستهدفه. الآيات 11 – 12 وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَن نُّعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَبًا تصحح الآية المباركة فرضياتنا عن الجن، لأن كلمة الجن تدل على الأذى والفساد والانحراف والخطأ عند بعض الناس. مع أن الحقيقة هي أن هناك مجموعات مختلفة من الجن ، الصالحين وغير الصالحين، وتشير الآيات إلى استحالة التغلب على الرب والهروب من العدالة الإلهية. وهكذا ، عندما لا يكون هناك سبيل للتغلب على الله تعالى ولا الهروب منه ، فلا خيار آخر سوى الخضوع لأمره العادل.