كتب أنصح بقرائتها في التصوف - YouTube
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ايها الاحبه اليوم اقدم لكم مقدمة من.. الكتاب: تكوين المفكر المؤلف: أ. د.
01-07-2012, 04:52 AM أصفياء الموقع تاريخ التسجيل: Feb 2011 المشاركات: 371 لي عودة ان شالله لارى الكتب جزاك الله خير 01-07-2012, 04:55 AM يعطيك العافية وتسلم ايديك على الكتب الحلوة 01-07-2012, 04:58 AM تاريخ التسجيل: Aug 2009 المشاركات: 867 كتب رائعة جداً. وأشيد بكتاب سوف تراه عندما تؤمن به, وكتاب قوة التفكير, وكتاب قوة عقلك الباطن. كتب رائعة حقاً, مشكورة استاذة ارستقراطية, جهد موفق.
القراءة شيء ضروري لكل الاعمار ، خصوصاً بالعشرينات حتى نكون آرائنا تجاه العديد من أمور الحياة وأيضاً نطلع على عوالم و ثقافات تختلف عنا، ما أنصح به و أفادني هو: كتاب قلق السعي للمكانة – آلان دو بوتون. قواعد العشق الاربعون – اليف شفق.
ومع ذلك، فقد أدت جميعها إلى نقطة انعطاف جعلتني أنظر في المرآة وأقول، "ماذا تفعلين في حياتك؟ هل هناك أي شيء جديد يلوح في الأفق؟ لذلك، إذا كنت بحاجة إلى الإلهام أو الدافع أو تحتاج إلى كتاب لتوصي به لصديق متذمر، آمل أن تجد عنوانًا واحدًا على الأقل هنا قد يفيدك. الكتب التي هِمت بها عشقًا، وغدوت جزءًا من شخصياتها؛ حتى أنني ظننت لفترة أنني هو/ هي، أو حتى جعلتني أبكي، أو أقضت من مضجعي، أو لربما اجارتني من الوقوع في الحزن أو الضيق أو الخطأ هي: * رواية الجريمة والعقاب – فيودور دوستويفسكي: يا الله! كتب تنصح بقرائتها. كم مرة قرأت هذه القصة. دوستويفسكي هو عشقي من الكتاب الروس الأكثر عمقًا، روعة مؤلفاته وجزالتها، وقوة تعابيرها تجعلك تتقمص دور تلك الشخصيات ومنها مجرم الرواية. دوستويفسكي يجعلك تغوص في أعماق الشخصية فتستكشف أعماق سيكولوجيتها، وكأنك طفل يستكشف الأشياء من حوله. يقول جورج ستاينر: دوستويفسكي أعظم العقول الدرامية بعد شيكسبير!. وعنه يقول الروائي التركي الحاصل على نوبل أورهان باموق في كتاب -ألوان أخرى-:"أتمنى أن أستطيع القول بأن هناك مجموعة أخرى من الكتّاب الذين ينتمي إليهم دوستويفسكي، لكني لا أستطيع أن أقول أن دوستويفسكي هو الأكثر إمتاعاً وصفاءً وضوحا ًبين مجموعة من هذا النوع، لأنه هو العضو الوحيد في مثل تلك المجموعة".
- تفكير الأطفال. يوسف قطامي. الأهلية للنشر والتوزيع. - مقدمة في الموهبة والإبداع. يوسف قطامي, تيسير صبحي. المؤسسة العربية للطباعة والنشر. - تعليم التفكير لجميع الأطفال. دار المسيرة. - علم النفس التربوي والتفكير. دار عمان. - تعليم التفكير للجميع. - 30عادة عقل. دار دي بونو. - تجاوز التوقعات(دليل المعلم لتطبيق أبحاث الدماغ في غرفة الصف) سوزان كوفياك, كارين والسون. - بناء العقل. ريتشارد ليفتون. ترجمة ونشر مكتبة جرير. - الموهبة والإبداع وفق نظرية الدماغ. يوسف القطامي, مجدي المشاعلة. - اختبارات التفكير الناقد. واطسون, جلازر. ترجمة جابر عبدالحميد, يحيى هندام. - تحسين التفكير بطريقة القبعات الست. إداورد دي بونو. كتب انصح بقرائتها - الموقع الرسمي لنايف محمد عبدالله المنصور. - الذكاء طبيعته وتشكله وعواقبه الاجتماعية. المطبعة الوطنية عمان. - الإبداع وتنميته. فاخر عاقل. دار الملايين. - اختبار التفكير الناقد. فاروق عبدالسلام, ممدوح محمود سليمان. جامعة أم القرى. - تفكير الأطفال تطوره وطرق تعليمه. يوسف القطامي. الأهلية للطباعة والنشر. د. إبراهيم الحارثي. مكتبة الشقري.
9- كتاب الكائن العاقل Sapiens كتب هذا الكتاب بواسطة يوفال نوح هراري وتم نشره في عام 2013 وقد حقق أعلى المبيعات، فتحدث عن تطور الإنسان العاقل من جمع الطعام والطهي على النار في الكهوف إلى التطور الهائل الذي نحن نعيش فيه، وكان رأي زوكربيرج مهما جدا لهذا الكتاب لأنه رأى من وجهة نظره أن هذا الكتاب مكمل لكتاب ابن خلدون ولكن في حقبة زمنية مختلفة. 10- كتاب بنية الثورات العلمية The structure Of Scientific Revolutions هذا الكتاب بقلم توماس كون وتم نشره في عام 1962 وأصبح من أهم الكتب الفلسفسة واعتبر من أهم 100 كتاب في القرن العشرين حيث تحدث عن طبيعة الثورات العلمية وكيفية نقد نظرية المعرفة وعدم الرضوخ إلى سيطرة البحث العلمي، ورأي زوكربيرج كان مهما جدا حيث اعتبر هذا الكتاب من أهم الكتب في مجال العلم لما يتناوله من نقلات تاريخة مثل الانتقال من فيزياء نيوتن إلى فيزياء الكم.
وهذه القدم هي التي قدمتها إلى أن جعلها الله مثلا للذين آمنوا ولخص حالها وما كانت تبتغيه وتعمل له مدى حياتها في مسير العبودية في مسألة حكى عنها وما معناها إلا أنها انتزعت من كل ما يلهوها عن ربها ولاذت بربها تريد القرب منه تعالى والإقامة في دار كرامته. فقوله: ﴿امرأة فرعون﴾ اسمها على ما في الرواية آسية، وقوله: ﴿إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة﴾ الجمع بين كون البيت المبني لها عند الله وفي الجنة لكون الجنة دار القرب من الله وجوار رب العالمين كما قال تعالى: ﴿بل أحياء عند ربهم يرزقون﴾ آل عمران: 169. على أن الحضور عنده تعالى والقرب منه كرامة معنوية والاستقرار في الجنة كرامة صورية، وسؤال الجمع بينهما سؤال الجمع بين الكرامتين. وقوله: ﴿ونجني من فرعون وعمله﴾ تبر منها وسؤال أن ينجيها الله من شخص فرعون ومن عمله الذي تدعو ضرورة المصاحبة والمعاشرة إلى الشركة فيه والتلبس به، وقيل: المراد بالعمل الجماع. وقوله: ﴿ونجني من القوم الظالمين﴾ وهم قوم فرعون وهو تبر آخر وسؤال أن ينجيها الله من المجتمع العام كما أن الجملة السابقة كانت سؤال أن ينجيها من المجتمع الخاص. ضرب الله مثلا للذين كفروا # الشيخ عبد الباسط عبد الصمد مقطع خزين 😔 - YouTube. قوله تعالى: ﴿ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا﴾ إلخ، عطف على امرأة فرعون والتقدير وضرب الله مثلا للذين آمنوا مريم إلخ.
قال شيخ المفسرين أبو جعفر الطبري في " تفسيره " (23/ 497): "يقول - تعالى ذكرُه -: مَثَّل اللهُ مثلًا للذين كفروا من النَّاس، وسائِرِ الخلقِ امرأةَ نوحٍ، وامرأةَ لوطٍ؛ كانتا تحت عبدين مِن عبادنا، وهما: نوحٌ، ولوطٌ، فخانتاهما. ذُكر أن خيانة امرأةِ نوحٍ زوجَها أنها كانتْ كافرةً، وكانتْ تقول للناس: إنه مجنونٌ، وأن خيانةَ امرأةِ لوطٍ، أن لوطًا كان يُسِرُّ الضيف، وتَدُلُّ عليه". اهـ.
وبذلك استطاعت أن تتجاوز الضعف الأنثوي، لترتفع إلى درجة القوة الإنسانية الإيمانية التي تتقدم فيها على الرجال في إرادتها القوية وقرارها الحاسم، لتكون أمثولةً للرجال والنساء من المؤمنين، ليرتفعوا إلى مواقع السموّ التي بلغتها من خلال الوعي الإيماني في شخصيتها الإنسانية. {وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ الَّتِى أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا} في تعبيرٍ كنائيٍّ عن طهارتها وعفتها التي استطاعت أن تحافظ عليها من خلال قوَّتها الروحية الإيمانية، وأن تواجه قومها الذين أرادوا أن يتهموها في أخلاقها، بكل قوّةٍ وصلابةٍ وشموخٍ فلم تضعف أمامهم، فاستمدت القوّة من الله {فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا} فجعلناها وابنها آية للعالمين {وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبَّهَا وَكُتُبِهِ} التي أوحى بها إلى رسله كالتوراة والإنجيل، {وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} الذين خضعوا لله وأخلصوا له العمل، واستمروا عليه في الخط المستقيم. وهكذا بقيت هذه الإنسانة الطاهرة مثلاً لكل الناس في الطهر والإيمان والتصديق برسالات الله، والسير على خط طاعته، لتكون النموذج الأمثل الذي يعبر عن قدرة المرأة التي تعيش القرب من الله، أن تنتصر على كل نوازع الضعف التي توحي لها بالانحراف، فتتمرد عليها بالإيمان الخالص والإرادة القويّة، ليقتدي بها الرجال والنساء، من المؤمنين والمؤمنات في كل زمان ومكان.