129 الفواري نقد عراقي نسبة إلى أرض فوار بقرب الرميثة وكانت منزل آل فتلة، وكان يساوى وركتين، زال اسمه اليوم من الأسواق، وقد اخبرنى به بعض الخبراء من العراقين. (ك) 130 فرنسا أو فرنسة هو الريال الفرنسي (1) 131 فرنك بفتح الفاء والراء واسكان النون، وفي الآخر كاف، وهو النقد الفرنسي الفضي المشهور، وكان سعره عشرين قرشا رائجا في الشرق في أول ظهوره، ثم تغير بوقوع الحرب العظمى. 132 الفطيرة نقد ذهبي، فلسطيني. يساوى نحوا من مائيتن وخمسين قرشا تركيا. 133 الفلس مر الكلام عليه مفصلا فراجع ص 155 134 الفوريني من الإيطالية فيورينو Fiorino وهو نقد أجنبي الأصل، وكان مستعملا في مصر، قبل نحو من أكثر من مائة سنة. واختلف سعره باختلاف المكان والزمان وكان سعره في سنة 1280 (1863 م) أربعة قروش وثمانية أنصاف، ويقال أيضا فلورين. (1) النقود العربية ص 181 و 182 عد وما بعده من الأصناف الخمسة من النقود المستحدثة. زمن الفطيرة الدمشقية. (١٥٩) الذهاب إلى صفحة: «« «... 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164... » »»
الموافقة والتغييرات في سياسة الخصوصية: باستخدامك لموقع فود ستيشن، أنت توافق على كل ما ورد في سياسة الخصوصية، ولموقع فود ستيشن الحق في تغيير سياسة الخصوصية الخاصة بها وإضافة تحديثات عليها، وسوف يتم إضافة التعديلات الجديدة في الصفحة الخاصة بسياسة الخصوصية. العقد المنير - السيد موسى الحسيني المازندراني - الصفحة ١٥٩. الشروط والأحكام وصف موقع فود ستيشن إن موقع فود ستيشن على شبكة الإنترنت عبارة عن منصة إلكترونية تسويقية تربط ما بين المطاعم ،الطباخين والزبائن حيث يقومون بتواصل مع عملائهم وتقديم الوجبات حسب الاتفاق. إن موقع فود ستيشن على شبكة الإنترنت لا يقوم بالبيع أو التدخل بأي شكل من الأشكال في انتاج أو تصنيع أو إعداد أي طعام يتم انتاجه في المطابخ، وإن ما يقدمه هذا السوق عبر الانترنت إلى المستخدمين هو فقط توفير إمكانية البحث والعثور على المطابخ والمطاعم المحلية المشتركة في الموقع، التي تقوم بتوفير الطعام. وإن هذه المطابخ مسئولة بمفردها عن الالتزام بالقوانين واللوائح والانظمة والمقاييس والمعايير المطبقة في الدولة مثل التي تتعلق بإعداد و بتحضير وبيع وتسويق وسلامة الطعام. إن موقع فود ستيشن لا يؤكد بأي شكل وعلى نحو مستقل على اعتماد والتعهد بمنتجات المطابخ والمطاعم أو مكونات أو نوعية أية منتجات أو أن المطبخ يلتزم بالقوانين واللوائح المعمول بها لتحضير الطعام حيث أن هذه المسئولية تقع على عاتق المطعم بمفرده.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على التيار الوطني الحر وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
ويتعين على المشترين/العملاء الاطلاع على المعلومات المقدمة من المطاعم على الموقع على الشبكة أو التي يطلبها المشترون مباشرة من المطاعم من حيث نوعية الطعام وموثوقية المطبخ، وكذلك التزامه بالقوانين واللوائح المعمول بها. إن موقع فود ستيشن لا يضمن بأي طريقة كانت نوعية أي طعام وجودته، أو أن الأغذية غير متوافقة مع القوانين واللوائح المعمول بها، كما لا يضمن مطابقة قائمة الطعام المعروضة على الموقع لما هو يقدم فعلياً للمستخدمين. إن موقع فود ستيشن لن يكون ملزم او مسؤول عن أي طعام او خدمات مقدمة من المطابخ التي تكون غير صحية، وتتسبب في الاصابة أو تكون غير مقبولة للمشترين، أو التي لا تلبي توقعات المشترين بأي طريقة. إن المشترين وحدهم مسؤولين عن التأكد من صحة عناوين التوصيل ولن يكون على فود ستيشن أي التزام أو مسؤولية عن أية عناوين خاطئة. إن كافة عمليات إعداد وتوصيل الطعام هي مسؤولية المطبخ الذي يقبل الطلبية. مع العلم بأن المطبخ سوف يقوم باتخاذ كافة الوسائل الممكنة التي يمكنه القيام بها للوفاء بوقت التوصيل المحدد. إطلب اونلاين من مطاعم تراث الفطيرة الدمشقية | هنقرستيشن. وسوف نبلغكم في حالة علمنا بأي تأخير غير متوقع. مسؤولية الأعضاء/العملاء يتعهد المطعم أو العميل المسجل في موقع فود ستيشن بصحة و دقة المعلومات التي تم إدخالها و استخدامها في عملية التسجيل، و أنه هو/هي المسؤول/ة عن أي أضرار قد تنتج بسبب عدم صحة هذه المعلومات.
الوطن السورية: واصلت وحدات الجيش العربي السوري أمس ردها على اعتداءات مرتزقة الاحتلال التركي من التنظيمات الإرهابية بريف حلب الغربي وخروقات تنظيم «جبهة النصرة» في منطقة «خفض التصعيد» شمال غرب البلاد، تزامناً مع تكثيف الطيران الحربي السوري والروسي من استهداف أوكار الدواعش في البادية الشرقية. وفي التفاصيل، فقد بيَّن مصدر ميداني لـ«الوطن»، أن الجيش دك بقصف مدفعي وصاروخي مواقع للإرهابيين في الفطيرة وكفرعويد وسفوهن وكنصفرة والرويحة بجبل الزاوية بريف إدلب الجنوبي، وفي معارة النعسان بشمالها الشرقي. وأوضح المصدر أن الجيش رد بتلك الاستهدافات، على خرق مسلحي «النصرة» لاتفاق وقف إطلاق النار بمنطقة «خفض التصعيد»، واعتدائهم بقذائف صاروخية على نقاط للجيش في ريف إدلب الشرقي. ولفت المصدر إلى أن الوحدات المشتركة من الجيش والقوات الرديفة خاضت أمس أيضاً اشتباكات ضارية مع بقايا فلول مسلحي تنظيم داعش الإرهابي بتغطية نارية مكثفة من الطيران الحربي السوري والروسي المشترك قضت خلال على العديد من الدواعش في القطاعات التي مشطها ضمن بادية حمص الشرقية وبادية جبل بشري بين محافظتي دير الزور والرقة. وذكر المصدر أن الطيران الحربي شن أمس عدة غارات مكثفة على نقاط انتشار الدواعش ما بين باديتي حمص والرقة، وهو ما كبد التنظيم الإرهابي خسائر فادحة.
يتعهد المطعم أو العميل المسجل في موقع فود ستيشن بأن كافة المراسلات أو العناوين أو الأسماء المستعارة بألا تكون مخالفة للوائح والآداب العامة والسلوك الحسن والقوانين. ويلتزم بعدم مضايقة و/أو تهديد المستخدمين/العملاء الآخرين. يتعهد المطعم أو العميل المسجل في موقع فود ستيشن بعدم استخدام خدمات فود ستيشن لأي أغراض تجارية أو إعلانية بدون الحصول على موافقة فود ستيشن. المطعم يعتبر مسؤولاً عن أي بيانات، وصفات، شرح للطبخات، و صور الوجبات التي يتم تحميلها لموقع فود ستيشن ، و يقر المطبخ بأن موقع فود ستيشن غير مسؤول بتاتاً بأي شكل من الأشكال عن تلك الملفات أو الصور أو وصف الوجبات. يتعهد المطعم أو العميل المسجل في موقع فود ستيشن بعدم ارسال أي رسائل تكون تهديدية أو ذات مغزى سياسي، أو غير أخلاقية، أو عنصرية أو مناقضة لقوانين المملكة العربية السعودية والاتفاقيات الدولية. يتعهد العميل المسجل في موقع فود ستيشن بعدم ارسال أي معلومات بالبريد الإلكتروني تكون محظورة قانونيا أو توزيع أي رسائل غير معتمد ارسالها مثل رسائل البريد المتسلسلة والبرامج الضارة الخ، وعدم تسجيل واساءة استخدام أي معلومات شخصية عائدة الى الاخرين.
الحكم على سوء الظن يشمل قسمين: سوء ظن الذي يؤاخذ به صاحبه، وسوء الظن الذي لا يؤاخذ به صاحبه. القسم الأول: سوء الظن الذي يؤاخذ به صاحبه: وضابط هذا النوع: هو كل ظن ليس عليه دليل صحيح معتبر شرعًا، استقر في النفس، وصدقه صاحبه، واستمر عليه، وتكلم به، وسعى في التحقق منه [5940] انظر: ((معالم السنن)) للخطابي (4/123)، و((شرح النووي على مسلم)) (16/119). وهو أنواع ولكل نوع حكم خاص وهو كالتالي: 1- سوء الظن المحرم: ويشمل سوء الظن بالله تعالى، وسوء الظن بالمؤمنين. سوء الظن ( حقيقته وخطره ). فسوء الظن بالله تعالى من أعظم الذنوب: قال ابن القيم: (أعظم الذنوب عند الله إساءة الظن به) [5941] ((الداء والدواء)) (1/138)، ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) لابن حجر الهيتمي (1/150). وقال الماوردي: (سوء الظن هو عدم الثقة بمن هو لها أهل، فإن كان بالخالق كان شكًّا يؤول إلى ضلال) [5942] انظر: ((أدب الدنيا والدين)) (1/186). أما سوء الظن بالمؤمنين: ويشمل سوء الظن بالأنبياء وهو كفر، قال النووي: (ظن السوء بالأنبياء كفر بالإجماع) [5943] ((إكمال المعلم بفوائد مسلم)) للقاضي عياض (7/63)، ((شرح النووي على مسلم))(14/156- 157). ، وسوء الظن بمن ظاهره العدالة من المسلمين، وقد عدَّ الهيثمي سوء الظنِّ بالمسلم الذي ظاهره العدالة من الكبائر [5944] انظر: ((الزواجر)) لابن حجر الهيتمي (1/130).
قال الزمخشري: (قيل لعالم: من أسوأ الناس حالًا؟ قال: من لا يثق بأحد لسوء ظنَّه، ولا يثق به أحد لسوء فعله) 1- سبب للوقوع في الشرك والبدعة والضلال: سوء الظن بالله سبب في الوقوع في الشرك، قال ابن القيم: (الشرك والتعطيل مبنيان على سوء الظن بالله تعالى.. سوء الظن بالله. لأن الشرك هضم لحق الربوبية، وتنقيص لعظمة الإلهية، وسوء ظن برب العالمين ، ولهذا قال إبراهيم إمام الحنفاء لخصمائه من المشركين: { أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [الصافات: 86-87]). قال المقريزي: (اعلم أنك إذا تأملت جميع طوائف الضلال والبدع وجدت أصل ضلالهم راجعًا إلى شيئين: أحدهما:.. الظن بالله ظن السوء). 2- أنها صفة كل مُبطل ومبتدع: قال تعالى: { وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنْ الْخَاسِرِينَ} [فصلت: 23] قال ابن القيم: (كلُّ مبطل وكافر ومبتدع مقهور مستذل، فهو يظن بربه هذا الظن وأنه أولى بالنصر والظفر والعلو من خصومه، فأكثر الخلق بل كلهم إلا من شاء الله يظنون بالله غير الحق ظن السوء، فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحق ناقص الحظ، وأنه يستحق فوق ما أعطاه الله ولسان حاله يقول: ظلمني ربي، ومنعني ما أستحقه.
الصبر والتحمّل؛ أي تحمّل أفعال وأقوال مسيء الظنّ وما يصدر عنه؛ ليقدر المسلم على تحمّل الصعوبات والمشاق، اقتداءً بالنبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عندما صبر وتحمّل ما قيل عن زوجته عائشة -رضي الله عنها- حتى تمّت براءتها من الله عزّ وجلّ، كما يجب ضبط النفس بعدم الستجابة لأهوائها وغرائزها التي تريدها، وكذلك يجب ضبط النفس عند الوقوع في الابتلاءات والمحن، والرضا بقضاء الله تعالى وقدره، والصبر على الطاعات الواجبة على المسلم لله سبحانه، وخاصّةً الصلوات الخمس منها. توجيه السؤال للمظنون به بما يُظَنّ به، فلا يجوز الحكم على أيّ شخصٍ دون التأكد ممّا صدر عنه من كلامٍ والتأكد من قصده، فيجب على من سمع عن غيره كلاماً خاطئاً أن يصارح من صدر منه الكلام، دون إساءة الظنّ بالشخص الذي صدر عنه الكلام. التوكّل على الله عزّ وجلّ، وإحسان الظنّ به، والثقة بما عنده وبالمقادير التي قدّرها لعباده، حيث إنّ ذلك من واجبات العبد المسلم، حيث قال الله تعالى: (وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) ، [٥] والتوكّل على الله تعالى له صورٌ عدّةٌ، منها: التوكّل على الله في تحقيق وتحصيل حوائج الدنيا، والتوكّل على الله في دفع المكروهات والمصائب الدنيويّة.