قضايا و مواضيع اجتماعية هادفة تشير القضايا الاجتماعية الحالية إلى العديد من مشاكل العصر الحديث التي تنتشر على وسائل الإعلام التقليدية وكذلك عناوين وسائل الإعلام الاجتماعية. قضايا و مواضيع اجتماعية هادفة تشمل ما يلي: 1. مسألة الإجهاض 2. زواج المثليين 3. اغتصاب الأطفال 4. تفويضات الحكومة 5. السمنة والحياة الاجتماعية 6. الفقر والحياة الاجتماعية 7. المادية 8. وسائل التواصل الاجتماعي تنشر الرذائل السيئة ، خاصة بين الشباب 9. التنمر الإلكتروني 10. الطبقات الاجتماعية 11. معايير الجمال أسباب القضايا الاجتماعية إن الحصول على مواضيع اجتماعية للنقاش هادفة يساعد في إتقان مهارة المحادثة الجيدة حيث يوفر نتائج إيجابية فورية ويمنحك شعورًا بالثقة بالنفس. وهو يؤتي ثماره في حياتك المهنية أو في أي موقف اجتماعي عند ترك انطباع أول. بالنسبة لأي شخص محجوز أو خجول أو يشعر بعدم الارتياح في المواقف الاجتماعية ، يمكن أن يكون عدم التوفر على مواضيع اجتماعية هادفة هو السبب. مواضيع يحبها الشباب وتجذب اهتمامهم | مجلة سيدتي. هذه هي العوامل العامة التي تؤثر على المجتمع. إنهم يغيرون حياة الفرد الحقيقية. الفقر النمو السكاني السريع البطالة التحضر نقص التعليم التمييز بين الجنسين المعتقدات الخرافية.
مواضيع للنقاش اجتماعية حساسة مع الطلاب ستجدها هنا لقد تم اعداد هذه القائمة من مواضيع اجتماعية للنقاش التي تتوفر على اكثر المواضيع اثارة للنقاش خصيصا لك. نبذات ومواضيع وتأملات روحية هادفة لحياتنا والتقرب الى الله لنسموا بحياتنا الروحية دائما مواضيع وتأملات روحية مسيحية – منتدى الفرح المسيحى. مواضيع شيقة للنقاش مع الأطفال | مجلة سيدتي. يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتقديم أفضل خدمة متاحة كالتصفح وعرض الإعلانات وجمع الإحصائيات المختلفة وبتصفحك الموقع فإنك تقر بموافقتك على هذا الاستخدام. البعض يقول ان الاجزاء الاصعب في كتابة البحث هو البداية.
10. هل يحتاج الأطفال إلى الخصوصية في حياتهم؟ خصوصية يحب المراهقون المشاركة في هذا النقاش، نظراً لأن هذا هو العمر الذي يبدأ فيه معظم الأطفال في التمرد للتعبير عن استقلالهم. ومع ذلك، فإن المراهقين هم أيضاً في منعطف شديد الضعف في حياتهم، ويجب على الآباء أن يكونوا على دراية بأنشطتهم من أجل توجيههم وتقديم المشورة لهم. 11. هل يمكن أن يتحول استخدام Facebook إلى إدمان؟ إدمان الفيس بوك وسائل التواصل الاجتماعي هي الطريقة التي يرتبط بها عالم اليوم ببعضه البعض. لا عجب في أننا ما زلنا نرى أطفالاً ملتصقين بهواتفهم وأجهزة الكمبيوتر طوال الوقت. يمكن في هذا النقاش الاستفادة من الإحصاءات لدعم فكرة الإدمان وتخفيفه لمحاولة جعله فائدة في المجتمع. 12. هل من الضروري فرض زي موحد لأطفال المدارس؟ زي مدرسي يكره جميع الأطفال تقريباً ارتداء الزي الرسمي ويحبون المجيء إلى المدرسة بملابس مدنية. لذلك، إذا تمكن الطفل من تحقيق الانضباط والاتزان من خلال الزي الرسمي، فيمكنه الموافقة عليه. 13. هل يجب السماح للأطفال بتشغيل ألعاب الفيديو؟ ألعاب الفيديو مع ظهور الأجهزة الرقمية، اتخذت ألعاب الفيديو قفزة مختلفة تماماً إلى الأمام.
15. هل يجب السماح للأطفال بلعب ألعاب الفيديو؟ مع ظهور الأجهزة الرقمية ، اتخذت ألعاب الفيديو قفزة مختلفة تمامًا في المستقبل. لا يمكن للمرء تجاهل مجموعة متنوعة من الترفيه والتعلم التي تقدمها الألعاب. ومع ذلك ، فإنه يقدم أيضا ضرورة فرض السيطرة على الألعاب. 16. هل الناس موجودون حتى بعد موتهم؟ يعاني العديد من الأطفال من مشكلة في فهم مفهوم الموت والتصالح مع فقدان أحد أفراد أسرته. مفهوم الأشباح أو الآخرة هو مفهوم حساس. قد يكون الأطفال الذين هم عقلاء بشكل لا يصدق قاسياً في هذا الصدد ، حيث ينشأون نقاطاً متجذّرة بعمق في العلوم. 17. هل من الضروري إعطاء الأطفال الواجبات المنزلية؟ أصبحت الحياة خارج المدرسة أكثر أهمية وهي ضرورية للغاية لتزويد الأطفال بتطور شامل. قد يثبت الواجب المنزلي أنه عائق في هذا الصدد. إن إمكانية إيجاد بدائل للواجبات المنزلية ستكون طريقة رائعة للتقدم في النقاش. 18. هل ينبغي أن يكون إلزاميا لكل منزل لتبني الحيوانات الأليفة؟ في حين أن العديد من الأسر تميل إلى أن يكون لها كلب في المنزل ، فإن بعض الأسر شديدة الإصرار على موقفها في إبقاء منازلها خالية من الحيوانات الأليفة. سيكون إشراك الأطفال وآرائهم طريقة رائعة لرؤية عملية تفكير مختلفة تمامًا.
ولكن وجود الأب لا يعتبر شرط في ذبح العقيقة، فإنما عندما يتم ذبحها يأكل منها الفقراء والمساكين والأهل أو يمكن أن يتم توزيعها على الفقراء. ولكن لابد من أن يتم تعجيل ذبح العقيقة لأن الطفل الذي يموت قبل أن يصل إلى اليوم السابع من عمره فإن ذلك يؤدي إلى عدم شفاعته لوالديه يوم القيامة بسبب عدم ذبح العقيقة، ولكن هذا يعتبر رأي من الآراء. وقت تسمية المولود وذبح العقيقة والأكل منها - الإسلام سؤال وجواب. ويمكن التعرف على: هل يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة أو النذر دار الإفتاء تجيب؟ بعض المسائل في العقيقة بعد أن تحدثنا عن هل يجوز ذبح العقيقة بعد سنوات لابد من أن نتعرف على العديد من المسائل الهامة التي لابد من أن يعرفها المسلمين عن العقيقة، وأهم هذه المسائل. هل لا يكسر عظم العقيقة بعض الأفراد من أهل العلم قالوا إن عظم العقيقة لا يتم تكسيره من باب التفاؤل بأن يكون المولود سليم، ولا يتعرض إلى الانكسار في حياته. ولكن هذا الكلام ليس له دليل من كلام الله- عز وجل- أو من كلام نبي الأمة عليه أفضل الصلاة والسلام، يمكن أن يتم تكسير العظم الخاص بالعقيقة. حتى يتم تقطيعها إلى أجزاء ويمكن أن يتم وزنها إذا كان يريد أن يتم توزيعها على الفقراء والأهل. هل يجوز أن يعق المسلم عن نفسه في الكبر ؟ نعم يجوز هذا الأمر لأن الشخص الذي يكون والده فقير، ولم يتمكن من أن يقوم بذبح العقيقة له في الصغر فإن هذا الأمر يسقط عنه ولكنه إذا كان يريد أن يعق عن نفسه فلا مانع من هذا الأمر.
لكن يتم التوزيع منها على الجيران والأقارب والفقراء. بعض أهل العلم حدد توزيع العقيقة كما توزع الاضحية أن يأكل صاحب العقيقة ثلثًا، ويتصدق بالثلث، ويقوم بإهداء الأقارب والجيران بثلث. لكن التوزيعة هذه التي تشبه الاضحية لم يرد فيها أي نصوص. ما حكم من لم يذبح العقيقة تعتبر العقيقة سنة مؤكدة عند جماهير أهل العلم لكنها ليست من الفرائض التي يأثم المسلم علي عدم ذبحها اطلاقا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه) رواه أحمد وأصحاب السنن. عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ( أن الرسول صلى الله عليه وسلم عقَّ عن الحسن والحسين كبشين كبشين). كما قال الخطابي رحمه الله: (اختلف الناس في هذا، وأجود ما قيل فيه….. ما ذهب إليه: أحمد بن حنبل قال: هذا الشفاعة، يريد أنه إذا لم يعق عنه فمات طفلاً لم يشفع في أبويه). قد قيل في المعنى أن العقيقة لابد منها فشبه المولود في لزومها وعدم انفكاكه منها بالرهن في يد المرتهن، وهذه تقوية لمن أوضح وجوب العقيقة. ما وقت ذبح عقيقة المولود؟ وما الحكم لو فات هذا الوقت؟. أيضا قيل في هذا المعنى أن العقيقة أنه مرهون بأذى شعره وجاء (فأميطوا عنه الأذى). أو أن العقيقة سبب انفكاكه من الشيطان الذي طعنه عند خروج الطفل من بطن أمه.
ويجوز المساهمة في العقيقة من قبل عدة أشخاص معاً والمشاركة فيها، ومعناها أن يتم مساهمة سبعة أفراد في العقيقة ببقرة مثلاً، أو يشترك سبعة أفراد في عقيقة واحدة عن أبنائهم السبعة، وقد أجاز هذا القول الشافعية، ولكن لم يجزأها الحنابلة.
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "ما الوقت الذي تذبَح فيه عقيقة المولود؟ وما الحكم لو فات هذا الوقت ولم يتم الذبح؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: العقيقة في أصلها اللغوي مشتقة من العقِّ؛ وهو: الشق والقطع، وتطلق ويراد بها الشَّعر الذي يُولَد به الطفل؛ لأنه يشقّ جلده ليخرج منه، كما تطلق ويراد بها الذبيحة التي تُذبح في يوم حلق هذا الشعر استحبابًا في اليوم السابع من مولده كما جاءت بذلك السنة النبوية المشرفة؛ فيكون تسمية الذبيحة باسم العقيقة من باب تسمية الشيء بما يصاحبه أو بما كان سببه؛ كما في "تهذيب اللغة" للعلامة أبي منصور الأزهري [ت370هـ] (1/ 47، ط. دار إحياء التراث)، و"الصحاح" للعلامة الجوهري [ت393هـ] (4/ 1527، ط. دار العلم للملايين)، و"طرح التثريب" للحافظ العراقي (5/ 205، ط. دار إحياء التراث العربي). أحكام العقيقة والعقيقة في أصلها من العادات المعروفة عند العرب؛ حيث كانوا بها يتلطفون بإشاعة نسب الولد بعد ولادته بإكرام الناس وإطعامهم؛ فعن عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبا بريدةَ رضي الله عنه يقول: "كنا في الجاهلية إذا وُلِدَ لأحدنا غلامٌ ذبح شاةً، وَلَطَّخَ رأسَهُ بِدَمِهَا، فلما جاء اللهُ بالإسلام كنا نذبح شاةً، ونَحْلِقَ رأسَهُ، وَنُلَطِّخُهُ بزعفران" أخرجه أبو داود في "السنن"، والطحاوي في "مشكل الآثار"، والبيهقي في "السنن الكبرى"، والحاكم في "المستدرك" وقال: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".