من جهة أخرى، أنهت إدارة المسؤولية الاجتماعية بالنادي برنامج «ضمك يصنع الأثر» الذي يهدف إلى توعية المجتمع بأهمية الرياضة وتوسيع القاعدة الجماهيرية وتعزيز شركاء النجاح في الجانب الرياضي. آخر تحديث 22:37 - 21 رجب 1443 هـ
الروسي دانييل مدفيديف تأهل الروسي دانييل مدفيديف، المصنف الثاني عالمياً، إلى الدور ثُمن النهائي من دورة ميامي الأميركية الدولية لكرة المضرب، إحدى دورات الألف نقطة للماسترز، بفوزه السهل على الإسباني بدرو مارتينيس 6-3 و6-4، فيما حققت البولندية إيغا شفيونتيك، التي ستخلف الأسترالية أشلي بارتي في صدارة التصنيف العالمي، فوزها الرابع عشر توالياً. ورغم الأداء الجيد لمارتينيس، المصنف 47 عالمياً، فإنه لم يتمكن من مقاومة بطل فلاشينغ ميدوز 2021 الذي كسر إرسال الإسباني أكثر من مرة، ليحسم اللقاء لمصلحته في ساعة و24 دقيقة. جريدة الجريدة الكويتية | دانييل مدفيديف إلى ثُمن نهائي ميامي. وضرب مدفيديف موعداً في ثُمن النهائي مع الأميركي جنسون بروكسبي (39)، الفائز على الإسباني روبرتو باوتيستا أغوت (17) 6-3 و5-7 و6-4. وخلافاً لمشوار مدفيديف السهل، خاض الإسباني الصاعد كارلوس ألكاراس (18 عاماً) مواجهة نارية مع الكرواتي المخضرم مارين تشيليتش (33 عاماً) وهزمه 6-4 و6-4. منافسات السيدات وعند السيدات، انتهى مشوار التونسية أنس جابر، المصنفة الثامنة، عند الدور ثُمن النهائي في ميامي، التي تشكّل إحدى دورات الألف لرابطة "دبليو تي أيه"، بخسارتها أمام الأميركية دانييل كولينز التاسعة 2-6 و4-6.
وأضاف مبارك: هذا المكان لو يجد الاهتمام من بعض الجهات لأصبح أول مكان يرتاده جميع أهالي الكويت من توفير المقاهي والمطاعم ودورات المياه، كما يحتاج الى تنظيف بشكل مستمر والمكان في هذه الأيام وبالأخص خلال عطلة الأعياد الوطنية والتي تمتد لمدة 9 أيام وبهذه الأجواء الجميلة تجد الناس تتوافد إليه من الظهر ويستمرون حتى ساعات الفجر، ونطالب الجهات المختصة بالاهتمام بهذا المكان وبالمناطق البرية في جميع مناطق الكويت عموما لأنها هي المتنفس الوحيد للعائلات في عطلات الربيع وغيرها من أيام العطل والإجازات. بدوره، تحدث سعود الصليلي قائلا: أحب ان أقضي جميع العطل القصيرة في هذا المكان، وأنا فضلت هذا المكان على جميع الأماكن خصوصا شارع الخليج المزدحم خلال الاحتفالات بالأعياد الوطنية، ومنطقة الصبية تتميز بأنها تجمع جميع الأجواء من بحر وبر وجبال وأشجار وشاليهات ومخيمات والمكان هادئ ويصلح للعائلات لتقضي أوقاتا جميلة.
وأضافت أم فارس: أنا أحب هذا المكان أيضا لأنه قريب من منزلنا في منطقة سعد العبدالله ولكن هناك بعض الملاحظات في هذه المنطقة والتي تحتاج لأن يتم توفيرها من الجهات المختصة وهي توفير الإضاءة على الشاطئ وتوفير دورات مياه رجالية ونسائية وتوفير حاويات للنظافة وأن تكون هنا عمالة لتنظيف المكان وأيضا ضرورة وجود دوريات للشرطة للحد من بعض الإزعاجات التي قد يقوم بها عدد من الشباب المستهتر خصوصا حالات الاستعراض بالسيارات وما تسببه من إزعاجات ومخاطر.
كشتات سريعة والتقينا أيضا مع سعد الخالدي وأسرته، فقال لـ «الأنباء»: هذا المكان مفضل للكشتات السريعة، تبي بالصيف ولا بالشتاء فهو يمتاز بإطلالته على البحر والبر في الوقت نفسه، وأتمنى من الحكومة الاهتمام بهذا المكان بشكل أكبر وجعله واحة مجانية للمواطنين، وتوفير كل ما يلزم من تنظيف وإضاءة ودورات مياه وسيارات الشرطة والسماح للمطاعم المرخصة «السيارات المتنقلة» بالتواجد بهذا المكان لخدمة رواده وتأمين متطلباتهم. وناسة واستمتاع والتقينا مع جيهان وهي مقيمه عربية فقالت: سمعت عن هذا المكان وجئت إليه من منطقة السالمية لقضاء إجازتي مع العائلة في هذا اليوم، انه مكان جميل جدا ولم أتوقع ان يكون بهذا الجمال وله إطلالة برية على الأشجار والخضار والمخيمات وتوجد في هذا المكان الخيول وله إطلالة بحرية جميله جدا والمنطقة أعجبتني في برها وبحرها. محمد الخالدي دورات دروب. وزادت: صحيح ان المسافة من السالمية إلى الصبية بعيدة ومتعبة ولكن الوناسة والاستمتاع بالإجازة هو الدافع الأول لنا، وهو الذي أنسانا طول المسافة، وختمت كلامها بالتهنئة لصاحب السمو ولسمو ولي العهد وللشعب الكويتي بالأعياد الوطنية للكويت. متنفس للعائلات أما مبارك العنزي فقال لـ «الأنباء»: أحب هذا المكان لقربه من مكان بيتي في منطقة الجهراء، والمكان غير مخصص للمخيمات الدائمة فهو يصلح للكشتات اليومية والكشتات الأسبوعية.
واحتاجت كولينز التي وصلت أوائل العام الحالي إلى نهائي بطولة أستراليا المفتوحة قبل الخسارة أمام البطلة المحلية آشلي بارتي، إلى ساعة و6 دقائق كي تحقق فوزها الثاني على جابر من أصل ثلاث مواجهات بينهما. وبالنسبة لكولينز، تبحث الأميركية (28 عاماً) عن لقبها الاحترافي الثالث، بعدما افتتحت رصيدها العام الماضي بلقبي سان خوسيه وباليرمو، لكنها ستصطدم في ربع النهائي باليابانية ناومي أوساكا، التي تغلبت على الأميركية الأخرى أليسون ريسك بسهولة نسبية 6-3 و6-4. أما شفيونتيك، التي سترتقي إلى صدارة التصنيف العالمي، فتأهلت بسهولة على حساب الأميركية كوكو غوف 6-3 و6-1 في ساعة و16 دقيقة.
55. سورة الرحمن 1. ( الرحمن) الله تعالى 2. ( علم) من شاء ( القرآن) 3. ( خلق الإنسان) أي الجنس 4. ( علمه البيان) النطق 5. ( الشمس والقمر بحسبان) يجريان 6. ( والنجم) ما لا ساق له من النبات ( والشجر) ما له ساق ( يسجدان) يخضعان لما يراد منهما 7. ( والسماء رفعها ووضع الميزان) أثبت العدل 8. ( ألا تطغوا) أي لأجل أن لا تجوروا ( في الميزان) ما يوزن به 9. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرحمن. ( وأقيموا الوزن بالقسط) بالعدل ( ولا تخسروا الميزان) تنقصوا الموزون 10. ( والأرض وضعها) أثبتها ( للأنام) للخلق الإنس والجان وغيرهم 11. ( فيها فاكهة والنخل) المعهود ( ذات الأكمام) أوعية طلعها 12. ( والحب) كالحنطة والشعير ( ذو العصف) التبن ( والريحان) الورق المشموم 13. ( فبأي آلاء) نعم ( ربكما) أيها الإنس والجن ( تكذبان) ذكرت إحدى وثلاثين مرة والاستفهام فيها للتقرير لما روى الحاكم عن جابر قال قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها ثم قال مالي أراكم سكوتا للجن كانوا أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة فبأي آلاء ربكما تكذبان إلا قالوا ولابشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد 14. ( خلق الإنسان) آدم ( من صلصال) طين يابس يسمع له صلصلة أي صوت إذا نفر ( كالفخار) وهو ما طبخ من طين 15.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله: ( وَالنَّجْمِ) يعني: نجم السماء. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ) قال: إنما يريد النجم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، نحوه. وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: عُنِي بالنجم: ما نجم من الأرض من نبت لعطف الشجر عليه، فكان بأن يكون معناه لذلك: ما قام على ساق وما لا يقوم على ساق يسجدان لله، بمعنى: أنه تسجد له الأشياء كلها المختلفة الهيئات من خلقه، أشبه وأولى بمعنى الكلام من غيره. وأما قوله: ( وَالشَّجَرُ) فإن الشجر ما قد وصفت صفته قبل. وبالذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. تفسير سوره الرحمن للاطفال. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ) قال: الشجر: كل شيء قام على ساق. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد، في قوله: ( وَالشَّجَرُ) قال: الشجر: كلّ شيء قام على ساق. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: ( وَالشَّجَرُ) قال: الشجر: شجر الأرض. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ) قال: الشجر الذي له سُوق.
والاسم هنا بمعنى التسمية -كالكلام بمعنى التكليم ، والعطاء بمعنى الإعطاء- والمعنى: أقرأ بتسمية الله وذكره ، وأفتتح القراءة بتسمية الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى. و "الله" علم على ذاته ، تعالى وتقدس. قال ابن عباس: هو الذي يألهه كل شيء ويعبده وأصله "إلاه" بمعنى مألوه أي معبود ؛ فلما أدخلت عليه الألف واللام حذفت الهمزة تخفيفا لكثرته في الكلام ؛ وبعد الإدغام فخمت تعظيما -هذا تحقيق اللغويين. و "الرحمن الرحيم" قال الجوهري: هما اسمان مشتقان من الرحمة ، ونظيرهما في اللغة "نديم وندمان" وهما بمعنى. ويجوز تكرير الاسمين إذا اختلف اشتقاقهما على جهة التوكيد ، كما يقال: جاد مجد إلا أن "الرحمن" اسم مخصص بالله لا يجوز أن يسمى به غيره. ألا ترى أنه قال: قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن فعادل به الاسم الذي لا يشركه فيه غيره. اهـ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن. وقد ناقش في كون "الرحمن الرحيم" بمعنى واحد ، العلامة الشيخ محمد عبده المصري في بعض مباحثه التفسيرية قائلا: إن ذلك غفلة نسأل الله أن يسامح صاحبها -ثم قال:- وأنا لا أجيز لمسلم أن يقول ، في نفسه أو بلسانه: إن في القرآن كلمة جاءت لتأكيد غيرها ولا معنى لها في نفسها ، بل ليس في القرآن حرف جاء لغير معنى مقصود.
{ فِيهِنَّ} أي: في الجنات كلها { خَيْرَاتٌ حِسَانٌ} أي: خيرات الأخلاق حسان الأوجه، فجمعن بين جمال الظاهر والباطن، وحسن الخلق والخلق. { حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} أي: محبوسات في خيام اللؤلؤ، قد تهيأن وأعددن أنفسهن لأزواجهن، ولا ينفي ذلك خروجهن في البساتين ورياض الجنة، كما جرت العادة لبنات الملوك ونحوهن [المخدرات] الخفرات.
وَعَبْقَرِيٍّ: فُرُشٍ، وَبُسُطٍ. تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ تَبَارَكَ: كَثُرَتْ بَرَكَتُهُ، وَخَيْرُهُ. سورة: اللغة العربية - معاني الكلمات - فهرس التراجم معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن.
{ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ} الجنى هو الثمر المستوي أي: وثمر هاتين الجنتين قريب التناول، يناله القائم والقاعد والمضطجع. { فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} أي: قد قصرن طرفهن على أزواجهن، من حسنهم وجمالهم، وكمال محبتهن لهم، وقصرن أيضا طرف أزواجهن عليهن، من حسنهن وجمالهن ولذة وصالهن، { لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} أي: لم ينلهن قبلهم أحد من الإنس والجن، بل هن أبكار عرب، متحببات إلى أزواجهن، بحسن التبعل والتغنج والملاحة والدلال، ولهذا قال: { كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} وذلك لصفائهن وجمال منظرهن وبهائهن. { هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} أي: هل جزاء من أحسن في عبادة الخالق ونفع عبيده، إلا أن يحسن إليه بالثواب الجزيل، والفوز الكبير، والنعيم المقيم، والعيش السليم، فهاتان الجنتان العاليتان للمقربين. تفسير سورة الرحمن للشعراوي. { وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} من فضة بنيانهما وآنيتهما وحليتهما وما فيهما لأصحاب اليمين. وتلك الجنتان { مُدْهَامَّتَانِ} أي: سوداوان من شدة الخضرة التي هي أثر الري. { 66} { فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ} أي: فوارتان. { فِيهِمَا فَاكِهَةٌ} من جميع أصناف الفواكه، وأخصها النخل والرمان، اللذان فيهما من المنافع ما فيهما.
وَفِي الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا". فَقَدْ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ نَصْرُهُ بِأَدَاءِ الشَّهَادَةِ الَّتِي لَهُ عِنْدَهُ إِحْيَاءً لِحَقِّهِ الَّذِي أَمَاتَهُ الْإِنْكَارُ. (١). في ج: تعين المسلمين. (٢). راجع ج ٨ ص ١٧٨. (٣). راجع ج ١٨ ص ١٥٩. (٤). راجع ج ١٦ ص ١٢٢