وفي عام 1930 بدأ أعماله في كوريا الجنوبية وفي اليابان بافتتاحه شركة تطبيقات تويو كارير وسامسونج (Toyo Carrier and Samsung Applications). كوريا الجنوبية الآن هي أكبر أسواق مكيفات الهواء في العالم. ولقد كانت هذه الشركة رائدة في مجال تبريد المساحات الكبيرة. وقد كان تكييف الهواء ثورة في الحياة الأمريكية وخصوصًا بعد زيادة الإنتاج الصناعي في أشهر الصيف. وإدخال تكييف الهواء السكني في عام 1920 ساعد على بداية هجرة كبيرة نحو المناطق الحارة. صور تصميم مواليد ولادي 0 36. في عام 2000 باعت شركة كارير أكثر من 8 مليارات دولار ووظفت 45000 موظف. حياة شخصية [ عدل] دفن كل من كارير وزوجاته الثلاثة (كلير سيمور، والتي توفيت سنة 1912؛ جيني مارتن، والتي توفيت سنة 1939؛ اليزابيث مارش وايز، والتي توفيت سنة 1964) في مقبرة فورست لون في بوفالو، نيويورك. لقد انجب 3 اولاد وانتمى ويليس كارير إلى الكنيسة المشيخية والحزب الجمهوري. [4] [5] مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] ويليس كارير على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية) ويليس كارير على موقع NNDB people (الإنجليزية) ويليس كارير على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية) ويليس كارير، "الأب" لتكييف الهواء.
تم تصميمه لترطيب أو إزالة الرطوبة من الهواء. وفي عام 1906 اكتشف كاريير أن " الانحدار المستمر لنقطة الندى يوفر رطوبة نسبية ثابتة تقريبًا" ، والتي أصبحت معروفة فيما بعد بين مهندسي تكييف الهواء باسم "قانون الانحدار الثابت لنقطة الندى". بناءً على هذا الاكتشاف أعتمد كارييرعلى تصميم نظام التحكم التلقائي، وقدم دعوى براءة اختراع للتصميم في 17 مايو 1907. ثم تم إصدار براءة الاختراع الأمريكية رقم 1085971 في 3 فبراير 1914. في 3 ديسمبر 1911 ، قدم كاريير ما يعتبره أهم وثيقة تم إعدادها على الإطلاق حول تكييف الهواء في الاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية للمهندسين الميكانيكيين. ربطت هذه الوثيقة بين مفاهيم الرطوبة النسبية والرطوبة المطلقة ودرجة حرارة نقطة الندى، مما يجعل من الممكن تصميم أنظمة تكييف الهواء لتناسب المتطلبات بدقة. [1] [2] [3] تأسيس الشركة [ عدل] أبطأ الكساد الاقتصادي 1930 الاستخدام السكني والتجاري لمكيف الهواء. صور تصميم مواليد عراقيه. لقد أعطى الكوخ القطبي الذي عرضه كارير في المعرض العالمي في عام 1939 فكرة عن مستقبل تكييف الهواء، ولكنه قبل أن يصبح شعبيًا، بدأت الحرب العالمية الثانية. نقل كارير شركته إلى نيويورك في عام 1930، وأصبحت شركته واحدة من أكبر أرباب المهنة في قلب نيويورك.
معنى كلمة لظيت – المعجم الوسيط لَظِيَت النارُ ـَ لَظًى: تلهّبت. ( لَظَّى) النارَ: ألهبها. ( الْتَظَت) النارُ: التهبت. وـ فلان: توقَّد غضباً حتَّى صار كالجمر. ( تَلَظَّت) النار: تلهبت. ويقال: تلَظّى الحَرّ، وتلظَّت المفازة. وـ فلان على فلان: التظى. ( اللَّظَى): لهب النار الخالص لا دخان فيه. ما معنى شهد الرضاب - بيوتي. و( لَظَى): اسم من أسماء جهنّم. ( وهو عَلَم لا ينوّن). انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف تصفح التدوينة
والصواب من القول في ذلك عندنا، أن (لَظَى) الخبر، و (نـزاعَةً) ابتداء، فذلك رفع، ولا يجوز النصب في القراءة لإجماع قرّاء الأمصار على رفعها، ولا قارئ قرأ كذلك بالنصب؛ وإن كان للنصب في العربية وجه؛ وقد يجوز أن تكون الهاء من قوله: " إنها " عمادا، ولظى مرفوعة بنـزاعة، ونـزاعة بلظَى، كما يقال: إنها هند قائمة، وإنه هند قائمة، والهاء عماد في الوجهين. ابن عاشور: كَلَّا إِنَّهَا لَظَى (15) وجملة { إنها لظَى} استئناف بياني ناشىء عما أفاده حرف { كلا} من الإِبطال. وضمير { إنها} عائد إلى ما يشاهده المجرم قبالته من مرأى جهنم فأخبر بأن ذلك لظى. ولما كان { لظى} مقترناً بألف التأنيث أنّث الضمير باعتبار تأنيث الخبر واتبع اسمها بأوصاف. معنى كلمة لظي | المعجم العربي الجامع. والمقصود التعريض بأنها أعدت له ، أي أنها تحرقك وتنزع شَواك ، وقد صرح بما وقع التعريض به في قوله: { تدعو من أدبر وتولى وجَمع فأوعى ،} أي تدعوك يا من أدبر عن دعوة التوحيد وتولى عنها ولم يعبأ إلاّ بجمع المال. فحرف ( إنَّ) للتوكيد للمعنى التعريضي من الخبر ، لا إلى الإِخبار بأن ما يشاهده لظى إذ ليس ذلك بمحل التردد. و { لظى} خبر ( إن). ويجوز أن يكون ضمير { إنها} ضمير القصة وهو ضمير الشأن ، أي إن قصتك وشأنك لَظى ، فتكون { لظى} مبتدأ.
أكد عضو كتلة "اللقاء الديمقراطي" النائب وائل ابو فاعور ان "الإنتخابات ستحصل وعلى الناس أن يختاروا، فإما ينتج عن الانتخابات مجلس نيابي وطني متوازن غير مرتهن، حر، ديمقراطي، إصلاحي، وحكومة وطنية حرة إصلاحية غير مرتهنة، او ينتج عنها حكومة لون واحد وفريق واحد وحكومة أخذ البلد الى المزيد من مسار الإنهيار الذي برأيي ليس مساراً عفوياً، بل هو مسار مرسوم سلفاً، وهذا مسار مخطط له، عندما نسمع بعض القوى السياسية تقول فلنتوجه شرقا، ماذا يعني التوجه شرقا، يعني لننس علاقتنا مع العرب وننسى التكوين التاريخي للبنان". كلام أبو فاعور جاء خلال تمثيله رئيس كتلة "اللقاء الديموقراطي" النائب تيمور جنبلاط الذي رعى حفل تكريم المعلمين المتقاعدين منذ العام 2019 الى العام 2022 في احتفال حاشد أقيم في مركز كمال جنبلاط الثقافي الاجتماعي في راشيا، بدعوة من مفوضية التربية والتعليم في وكالة داخلية البقاع الجنوبي في التقدمي وهيئة دعم المدرسة الرسمية في قضاء راشيا.
واللَّعْبَةُ للمرّة الواحدة، واللِّعْبَةُ: الحالة التي عليها اللّاعب، ورجل تَلْعَابَةٌ: ذو تَلَعُّبٍ ، واللُّعْبَةُ: ما يلعب به، والْمَلْعَبُ: موضع اللّعب، وقيل: لُعَابُ النّحل للعسل، ولُعَابُ الشمس: ما يرى في الجوّ كنسج العنكبوت، ومُلَاعِبُ ظلّه: طائر كأنه يلعب بالظّلّ. تاج اللغة وصِحاح العربية [لظى] اللَظى: النار. ولَظى أيضاً: اسمٌ من أسماء النار معرفةٌ لا ينصرف. والتظاء النار: التهابها. وتلظيها: تلهبها. المعجم الوسيط (لظى) النَّار ألهبها كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ومــا ســبــانــي كــحـس خـودٍ ألقـت بـقـلبـي لظى الغليل هل كانت هذه الصفحة مفيدة نعم لا
صحا - اللظى: النار ، ولظى أيضا اسم من أسماء النار ، معرفة لا ينصرف ، والتظاء النار التهابها وتلظّيها تلهّبها. لسا - اللظى: النار ، وقيل اللهب الخالص. ولظى اسم جهنّم غير مصروف وهي معرفة لا تنوّن للعلميّة والتأنيث ، وسمّيت بذلك لأنّها أشدّ النيران. والتظاء النار التهابها ، وتلظّيها: تلهّبها ، وقد لظيت النار لظى والتظت. وفي التنزيل- فأنذرتكم نارا تلظّى ، أراد تتلظّى ، أن تتوهّج وتتوقّد ، يقال: فلان يتلظّى على فلان: إذا توقّد عليه من شدّة الغضب. وجعل ذو الرمة اللظى شدّة الحرّ. والتظت الحراب: اتّقدت. و التحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو التلهّب الشديد في مادّىّ أو معنويّ. فالتلهّب المادّيّ كما في النار المحسوس. والمعنويّ كما في التهاب شديد في القلب بالغضب. والتلهّب في عالم الآخرة كما في النار المتلظّى في الآخرة ، وفي العذاب المتلظّى فيها. { فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى} [الليل: 14] يراد النار الأخروي من سنخ عالم الآخرة. فالآية تدلّ على أنّ اللظى ليس بمعنى النار ، بل بمعنى تلهّبها. { يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12) وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (13) وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ (14) كَلَّا إِنَّهَا لَظَى (15) نَزَّاعَةً لِلشَّوَى} [المعارج: 11 - 16] الضمير راجع الى مجموع العذاب واليوم ، أي الجريان والواقعة الّتى تقع ، لا بواحد منهما ، واللظى مصدر بمعنى التلهّب ، إلّا أنّ في التلهّب بمقتضى صيغته دلالة على المطاوعة والاختيار ، وهو بتناسب ذكره بعد النار.