فسَلامَةُ أَداءِ المرافِقِ الصِّحِّيَّةِ، وكِفايَةُ عَمَلِ التَّجهيزاتِ الكهربائيَّةِ، وسَلاسَةُ اشتِغالِ أَجهزَةِ التَّدفئةِ والتَّبريدِ، والنَّظافَةُ الدّائمَةُ لِقاعاتِ القِسمِ وغُرَفِ تَدريسِيِّيهِ ومَمَرّاتِهِ ومَرافِقِهِ مِن شَأنِها إضفاءُ الاطمِئنانِ وإكسابُ الرّاحَةِ. الدراسات العليا: افتتحت الدورة الاولى للدراسات العليا سنة 1962 -1963 وكان عدد الدورة 11 طالبا وطالبة. فروع التخصص: وتنقسم الى فرعين رئيسيين في الماجستير والدكتوراه وهما: ادب / لغة ونحو. بحوث التخرج 2015-2016 اضغط هنا للتحميل أهم الروابط في اللغة العربية على شبكة الانترنت اضغط هنا للتحميل بحوث المنشورة والكتب المؤلفة لأساتذة قسم اللغة العربية للعام 20162015 اضغط هنا للتحميل أشهر تدريسي القسم من الراحلين: ا. د. مهدي المخزومي ا. رضا القريشي ا. ابراهيم السامرائي ا. محسن جمال الدين ا. على جواد الطاهر ا. محسن غياث ا. ابراهيم الوائلي ا. جلال الخياط ا. عناد غزوان ا. هادي الحمداني ا. عبد الجبار علوان النايلة ا. احمد ناجي القيسي ا. يونس القيسي ا. محمود غناوي الزهيري ا. جميل سعيد ا. محمود الجادر مكتبة القسم: تأسست مكتبة القسم عام 1954م واهم الموضوعات التي تناولتها المكتبة كانت في اللغة من كتب نحو وكتب صرف ومعاجم اللغة العربية وكتب الادب الجاهلي والاسلامي من شعر ونثر وفنونه.
نبذة عن القسم: يرجع تاريخ إنشاء قسم اللغة العربية وآدابها إلى العام الجامعي 1397/1398هـ. وقد نصت حينها موافقة المجلس الأعلى للجامعة على أن يقتصر نشاط القسم الأكاديمي على تقديم الخدمات لجميع طلاب الجامعة فيما يتصل بمتطلبات الجامعة ، وألا يمنح درجة علمية. ثم أخذت الكلية تسعى لتدعيم هذا القسم ليكون قادرا على تقديم برامج أكاديمية متكاملة تنقله من طور قسم خدمات تعليمية للطلاب، إلى قسم مستقل ذي برنامج متكامل يخدم فروع علوم العربية. وقد وافق المجلس الأعلى للجامعة في اجتماعه الخامس والعشرين المنعقد بتاريخ 23/1/99هـ الموافق 14/10/1979م. على توصية مجلس الجامعة بجعل قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة الملك عبد العزيز قسما متكاملا يمنح درجة البكالوريوس في اللغة العربية وآدابها. وحينها صيغت المناهج الدراسية في القسم، وتمت الموافقة عليها من الجهات المختصة بالجامعة، بدأت الدراسة لمرحلة البكالوريوس في القسم في العام الدراسي 1400- 1401هـ. وقد قام القسم – منذ إنشائه – بأداء رسالته محاولاً تطوير مناهجه وتوفير كل الوسائل التعليمية الداعمة ل ذلك ، فتخرج فيه أجيال من الطلاب والطالبات في مرحلة البكالوريوس ليحملوا الأمانة في شتى مجالات العمل بالدولة، سواء في حقل التعليم أم في مجال الإعلام والثقافة، والإدارة وغيرها.
-) ولكن بجِد – هذه المرة –،...... يستثنى من ذلك ما كان ضرورة بسبب الوصل والتبعية للكلمة اللاحقة، نحو غرفـــة الصف، فشكل آخر (غرفة) ضروري، لأنه لا يمكن تسكين آخرها... إن لغة القرآن تدعونا إلى أن ندرس طرق التجديد في اللغة – في القياس والنحت والتوليد والاختصار والاقتراض...... وإلى أن يتم ذلك أدعو المعلمين (كلاً في مجاله)إلى أن يقترحوا ترجمات لهذه الكلمات الأجنبية التي تغزو بحدة وبتواتر، وأن يستشيروا من يثقون بلغتهم العربية، وأن يتعاونوا مع اللجنة العليا لشؤون اللغة العربية والمجمع اللغوي في البلاد، وفيهما أساتذة يُشهد لهم بالغَـيْرة على اللغة والحرص على رقيها. وكم يحسن أن تكون الألفاظ المقترحة من غير المشترك، إذ كفانا ما لدينا من مشترك وتضاد وترادف ومثنيات لها أكثر من تفسير - كل ذلك في عصر يتطلب الدقة والتحديد والفهم الجامع المانع. إن لغتنا هي نحن، وكل تغيير فيها يستوجب أولاً تغييرًا منا في الاتجاه وفي الرؤية" ولا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم".
ذات صلة تعبير عن أهمية اللغة العربية كيف اكتب تعبير مميز تعبير اللغة العربية وهي لغة القرآن الكريم ولغة الرسول فلذلك يجب علينا ان نتفاخر بهذه اللغة العظيمة الذي انزل بها ربنا الكريم قرآننا العظيم فقد قام روادنا العرب بتطوير هذه اللغة وهي اصعب لغة ايضآ. وهي ايضآ لغة الفرد هي هويته القومية، وهي مسرح تفكيره، ومجال وجدانه... فيجدر بالفرد منا أن ينطقها في المستويات الرسمية سليمة الأداء صحيحة العبارة... ننطقها في لغة تأنف من لهجة السوق - هذه اللهجة التي لا تتجاوز مفرداتها ألف مفردة، كما أن الحروف في هذه تُلفظ بمخارج صوتية متباينة تبعًا للمنطقة الجغرافيـــة. أقول ذلك، وأنا أعي سلاسة العامية على أسَلات الألسنة – في مخاطباتنا البيتية، وفي فكاهاتنا وفي أغانينا، وفي سرعة توصيلها واتصالها، بل في ضرورتها وحيويتها.
الأهداف يسعى البرنامج إلى التوسع في مجال تخصصاته، وإعداد كوادر أكفاء لخدمة المجتمع، ويتنوع البرنامج في أساليبه لتمكين الطالب من ممارسة اللغة، ورفع القدرة الإبداعية لديه، ويمكن إجمال أهداف البرنامج فيما يأتي: تأهيل مدرسين أكفاء في مجال التخصص. تأهيل طلاب قادرين على البحث العلمي في مجال التخصص، وإبداء الآراء وتقويتها. تزويد الطالب بقدرات كافية تمكنه من الاعتماد على الذات في عمليتي التعليم والتعلم. مخرجات التعليم يسعى برنامج بكالوريوس اللغة العربية وآدابها إلى تحقيق المخرجات الآتية: أن يكون الطالب قادراً على ممارسة التدريس بكفاية. أن يكون قادراً على البحث العلمي في مناهجهه المختلفة. تعزيز ارتباط الطالب بتراثه القومي والوطني. مواكبة الطالب لحركة الأدب العربي الحديث والمعاصر في قضاياه السياسية والاجتماعية والفنية. تعزيز الاستيعاب والتذوق للنصوص. التفاعل مع المجتمع المحلي. تقويم اللسان والبنان.
الرسم الإملائي رسم همزة القطع أقرأ الحديث ثم أبحث عن كلمات حوت همزات وصل: أقارن بين كلمتي ( فانطلق, فأخذنا) وفق الجدول التالي: ألاحظ رسم الكلمات الملونة: ألاحظ رسم الكلمات الملونة في المجموعات السابقة, ثم أحلل: أستنتج أن: ألاحظ الكلمات التي كُتبت باللون الأحمر في المجموعة ( أ), ثم أحلل: أملأ الجدول التالي مع الاسترشاد بالمثال: ألاحظ الكلمات التي كُتبت باللون الأحمر في المجموعة ( ب), ثم أحلل: ما نوع المصدرين ( أخذ, إحسان) من حيث أقسام الكلمة ؟ أستنتج ألاحظ الكلمات التي كُتبت باللون الأحمر في المجموعة ( ج), ثم أحلل: أستنتج همزة القطع:
مراجعات عين - رسم همزة القطع - YouTube
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
ومثل: ، استعان ، استعمل. همزة ( أل) التعريف: إذا اتصلت بالكلمة ، مثل: الكتاب ، الصدق. ملخص مواضع همزة القطع وهمزة الوصل: همزة الوصل تكون في: الاسماء: الأسماء السماعية عن العرب وهي: اسم ، ابن ، ابنة ، امرؤ ، امرأة ، اثنان ، اثنتان ، ايم الله ، ايمن الله. الأفعال: أ - الفعل الماضي الخماسي والسداسي ، والأمر منهما ومصادرها ، مثل: انتصر ، ب ـ أمر الفعل الثلاثي ، مثل: ارسم. الحروف: همزة ( أل) التعريف إذا اتصلت بالكلمة ، مثل: الكتاب ، الصدق. حل درس رسم همزة القطع لغتي للصف الاول متوسط. همزة القطع تكون في: الأسماء: جميع الأسماء والضمائر المهموزة الأول ، وإذا الشرطية ، مثل: إبراهيم ، أحمد ، أنا ، أنت ، إذا. الأفعال: أ ـ ماضي الأفعال الرباعية ، والأمر منها ، ومصادرها ، مثل: أكرم ، أكرْم ، إكرام. ب ـ الفعل المضارع المهموز الأول ، مثل: أستعملُ الحروف: جميع الحروف المهموزة الأول ، مثل: إلى ، إنما ، إنَّ ، أنَّ ، إنْ ، أن ، إذ ما. كيف نفرق بين همزتي الوصل و القطع ؟ عن طريق نطق الكلمة بعد وصلها بكلمة أو بحرف قبلها ، مثل: اعتصم ، نضيف حرف الواو مثلاً قبلها فنقول: ( واعتصم) ، نلاحظ أن حرف الألف لا ينطق في هذه الحالة ، مما يدل على أنها همزة وصل. أما كلمة: أخذ ، فعندما نضيف حرف الواو مثلاً قبلها فنقول: ( وأخذ) ، نلاحظ أن حرف الألف ينطق في هذه الحالة ، مما يدل على أنها همزة قطع.