توفر منصة مسار الإلكترونية العديد من الخدمات للموظفين من أجل جعل حياتهم في مهامهم أفضل وأسهل، بالإضافة إلى توفير احتمال إضافة خدمات لجدارا إلى الخدمات على المنصة، وللخدمات التي تقدمها منصة مسار، متمثلة في:. خدمة الدعاية لكافة الترقيات المتاحة في المناصب الحكومية. خدمة اعلان الوظائف الشاغرة في حكومة المملكة العربية السعودية. خدمات الخلافة متواجدة في كافة المناصب الحكومية. الخدمات التي تفتح الباب أمام استقدام العديد من الوظائف الشاغرة في السعودية. خدمة التخطيط الخاصة بالقوى العاملة. خدمة تقديم الشكاوى. خدمات الترويج والمتاحة لكافة الوظائف الحكومية. والعديد من الخدمات الأخرى متوفرة عن طريق التسجيل في منصة مسار الإلكترونية. التسجيل في منصة مسار سهل للغاية، ولا يستلزم الكثير من الشروط المعقدة، ولا يستلزم فنية وبراعة للتعامل مع المنصة، ذكرت الخدمة المدنية للجميع أن الدخول إلى منصة مسار متوفر بآلية موحدة، وأن الطريقة من خلال هذه الخطوات:. أولاً، الدخول المباشر إلى منصة مسار الرسمية على الإنترنت. ثم قم بتسجيل الدخول من خلال موقع أبشر للأفراد. كتابة كافة البيانات من أجل الدخول إلى المنصة بنجاح.
حول منصة مسار التوصل الوطني وظائف وخدمات منصة مسار الإلكترونية كيفية التسجيل في منصة National Access Path تسجيل مستخدم جديد على منصة المسار الوطنية. يعد التسجيل في منصة مسار التوصل الوطني من الأمور التي يحتاج الكثيرون إلى معرفتها، حيث أن هذه المنصة من أبرز المنصات الوطنية التي تهدف إلى تحسين الموارد البشرية وتحسينها، ولكن بنحو يتوافق مع اللوائح. جرى تأسيس هذه المنصة تماشياً مع رؤية المملكة 2030 التي تهدف إلى تقوية التحول الرقمي لكافة الخدمات المدنية في النظام، بحيث سيتناولون معًا الكثير من المعلومات والتفاصيل حول احتمال وطريقة التسجيل على هذه المنصة. حول منصة مسار التوصل الوطني منصة مسار هي إحدى المنصات الإلكترونية الوطنية في المملكة العربية السعودية، والتي تعمل على ترقية الموظف الحكومي، وتسمح للمستخدم برؤية كافة الدعايات التي تتعلق بالترقيات، وتوفر بلاغات بالوظائف المتوفرة للترقية. لذلك حينما يتم ترشيح موظف للترقية، سيتلقى الموظف إشعارًا بذلك. كما تهتم المنصة يتزويد جميع الخدمات بأقصى قدر من الشفافية، بالإضافة إلى العمل على تقوية التحول الرقمي من خلال نظام هو نظام إلكتروني وطني يتبع الوظيفة العامة، لذلك ستلاحظ على المنصة كَومَة تفوق كافة الخطوات الإدارية جرى توحيدها وإدراجها في بوابة رقمية واحدة، وهي متضمنة لكافة خدمات وإجراءات الوزارة، وتتميز هذه المنصة بتوافقها مع اللوائح التنفيذية لكافة الموارد البشرية.
والله أعلم. الشيخ علي جمعة محمد &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& فتوى آخرى في هذا الصدد رقم الفتوى 43 المفتي أ. د. أحمد الحجي الكردي خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت تاريخ النشر 2005-11-19 عنوان الفتوى الجنس الفموي بين الزوجين ماحكم الجنس الفموي بين الزوجين؟ وما الدليل الشرعي عليه؟ الفتوى الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فلا مانع من ذلك بشرط الطهارة والنزع قبل خروج المذي لنجاسته والله تعالى أعلم. \ '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ''''''''' حكم مص الأعضاء التناسلية بين الزوجين ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها؟ و ما حكم لحس الرجل فرج زوجته من الداخل في وقت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر أو من الفرج؟ أفتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو أهله... فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الآخر. ما حكم الجنس الفموي ؟ – الإرشــــاد. قال تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) [البقرة: 187]. وقال: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [البقرة: 223]. لكن يراعى في ذلك أمران: الأول: اجتناب ما نُص على تحريمه وهو: 1- إتيان المرأة في دبرها، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط.
س رجل اراد الاغتسال بعد اتيان اهلة مباشرة ، الا انه لم يستطع التبول لتطهير مجراة من بقايا المنى ، بسبب مبالغتة فالتبول قبل العملية ، فهل يجزية الاغتسال بدون تبول ج يغتسل و يصلى بغسلة ، فان سال منه سائل من بعد ففى اعادتة للغسل خلاف ، ولا اعادة عليه للصلاة التي صلاها بذلك الغسل ، واعادتة للغسل احوط ، وان كان عدم و جوبة ارجح و الله اعلم س ماذا يقول الرجل اذا اراد الدخول على زوجتة ج يقول بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا. والله اعلم س هل يجوز تقبيل الرجل لزوجتة فكامل جسدها ج نعم ، الا الموضع الذي هو مظنة النجاسة و الله اعلم س هل يجوز ان يمص الرجل من ثدي زوجتة لبنا ج لا ما نع من هذا و الله اعلم. ما حكم مص القضيب الذكري. س هل يجوز اتيان المراة من ظهرها فقبلها ج لا ما نع من هذا ، وهو المراد بقوله تعالى نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم و الله اعلم س هل يجوز ان يقبل الرجل فرج زوجتة ج يمنع من مص موضع النجاسة ، ويباح ما عداة و الله اعلم. س هل يجوز ان تقبل الزوجة ذكر زجها وهل يصح ان تمصة دون ان يقذف ج لا يجوز لها مص مخرج النجاسة ، ويجوز ما عداة و الله اعلم.
و أما من حيث الحكم الشرعي فان آراء الفقهاء تختلف في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة ، بل على كراهة شديدة ، كل ذلك إعتماداً على الأحاديث الشريفة التي يستنبطون الأحكام الفقهية منها حسب القواعد الفقهية و الأصولية. الفرق بين جماع الزوجة في الدبر و اللواط ينبغي التنبيه هنا على أنه من الخطأ الفاحش عَدُّ هذا النوع من الممارسة لواطاً و من أعمال قوم لوط ، و هو نوع من المغالطة ، و ذلك لأن اللواط هو الإتصال الجنسي بين ذكرين لا بين ذكر و أنثى كما هو واضح ، كما لا تسمى ممارسة الجنس بين أنثيين زناً ولا لواطاً ، و إنما تُسمى سحاقاً. ثم أن قوم لوط كما أشرنا كانوا يأتون الرجال في أدبارهم و ليس النساء ، و يدل على ذلك قول الله عز و جل في القرآن الكريم حكاية عن النبي لوط ( عليه السلام): ﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴾ 1.
والله أعلم
تاريخ النشر: الإثنين 25 رمضان 1438 هـ - 19-6-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 355132 87305 0 201 السؤال أنا شاب متزوج، وقد طلبت مني زوجتي أن تمص قضيبي، ومنذ طلبها وأنا مشمئز منها، وكرهتها لجرأتها. أرجو أن تعطوني رأيكم في طلبها. وماذا أفعل هل طلاقي لها ظلم أم ماذا؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أخطأت زوجتك في طلبها، فهذا الفعل مستقذر، ومخالف للذوق السليم، والفطرة المستقيمة، وقد يؤدي إلى أمر محرم وهو ملابسة النجاسة، كما سبق وأن بينا في الفتوى رقم: 2146. ولا تطلقها لمجرد كونها طلبت ذلك، فقد يكون قصدها غير سيئ، ولعلها ظنت أن في ذلك إسعادك، فبين لها حكمه في ضوء ما ذكرنا، واحرص على تربيتها على الدين والإيمان، وإبعادها عما قد يكون سببا في مثل هذا التفكير، ولا سيما مشاهدة الأفلام الإباحية ونحوها من الأباطيل. والطلاق إن لم تدع إليه حاجة، فهو مكروه، بل ربما كان محرمًا. ما حكم مص القضيب الطويل هل يصل. قال ابن قدامة في المغني عند كلامه على أقسام الطلاق: مكروه: وهو الطلاق من غير حاجة إليه, وقال القاضي فيه روايتان إحداهما: أنه محرم؛ لأنه ضرر بنفسه وزوجته, وإعدام للمصلحة الحاصلة لهما من غير حاجة إليه، فكان حرامًا كإتلاف المال, ولقول النبي صلى الله عليه و سلم: لا ضرر ولا ضرار.
01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 188 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية بصراحة مص القضيب ممتع بس المني وععععععععععع واظن الرجال يفضلون انزال المني داخل فرج المرأة التعديل الأخير تم بواسطة غريبة جداً; 15-02-2007 الساعة 10:03 AM 15-02-2007, 09:58 AM المشاركة رقم: 8 ( permalink) البيانات التسجيل: Aug 2006 العضوية: 43914 المشاركات: 2, 232 [ +] بمعدل: 0. 39 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الرياض الجنس: ذكر معدل التقييم: 237 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية حاااااااااااااااله نفسيه 15-02-2007, 11:17 AM المشاركة رقم: 9 ( permalink) البيانات التسجيل: Apr 2006 العضوية: 29019 المشاركات: 396 [ +] بمعدل: 0.
ما لا يجوز من الاستمتاعات للزوجين مستثنيات الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين هي ما يلي: لا يجوز الجماع خلال فترة الحيض و النفاس. لا يجوز للزوجين ـ و كذا لغيرهما ـ حال الاحرام ممارسة الأمور الجنسية ، وطياً أو إستمناءً أو تقبيلاً أو لمساً أو النظر بشهوة و تلذذ. يشترط أن تكون الاستمتاعات بين الزوجين غير ضارة و غير مؤذية لأي منهما ، كما إذا تلذذ أحد الزوجين من قَرص أو عَض أو ضرب الطرف الآخر ، و يجوز كل ذلك برضاهما. ما حكم مص القضيب الطبيعي. يجوز لهما الإستعانة بأعضاء البدن في إثارة الطرف الآخر جنسياً و إفراغ شهوته ، لكن لا تجوز الاستعانة بأجسام خارجية بإدخالها في الفرج أو الدبر (الشرج). لا يجوز لأي منهما بلع المادة المنوية لكونها نجسة. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على مجامعتها في الدبر ، و لها أن لا تستجيب له. لا يجوز للزوج إكراه زوجته على الجماع حال كونها مريضة بحيث لا تطيق ممارسة الجنس، أو تكون العملية الجنسية مضرة بالنسبة لها، و لها أن تمتنع مما يضر بها. حكم الجماع في الدبر خصص الله عز و جل مسلكاً خاصاً للعملية الجنسية تتوفر فيه كل المواصفات الكفيلة بإيصال الزوجين الى ذروة المتعة الجنسية و هو الفرج ( المهبل) ، و جعل الله جل جلاله أحكاماً للإتصال الجنسي ، كما و سنن آداباً للاستمتاعات الزوجية ، و نحن نؤمن بأن الأزواج الملتزمين بهذه القوانين و السنن يضمنون لأنفسهم سلامة معاشرتهم الجنسية الى جانب حصولهم على أعلى درجات المتعة الجنسية السليمة ، و يجنِّبون أنفسهم سلبيات و أضرار السلوك الجنسي الخاطيء.