Mar 10 2019 – لا السيف يفعل بي ما أنت فاعلة.
شاعر منشئ من أهل مصر، مدح الأيوبيين وتولى ديوان الإنشاء للملك الأشرف موسى ورحل إلى نصيبين فسكنها وتوفي بها. له (ديوان شعر -ط) صغير انتقاه من مجموع شعره. ولما بدا لي أنها لا تحبني وأن هواها ليس عني بمنجلي تمنيت أن تهوى سوايَ، لعلها تذوق صبابات الهوى فترقّ لي فما كان إلا عن قليل وأشغفت بحب غزال أدعج الطرف أكحل فعذبّها حتى أذابَ فؤادها وذوّقها طعم الهوَى والتذلل فقلتُ لها: هذا بذاك ، فأطرقت حياءً، وقالت: كل ظالمٍ مبتلي #علي_الجعفري علي الجعفري ادبيات
ألقي السلامْ سريعاً. وأكتب فوق جناحِ الحمام رسائل منِّي اليّ. كم امرأةٍ مزقتني كما مزَّق الطفل غيمةْ فلم أتألم، ولم أتعلَّم. ولم أحْمِ نجمهْ من الغيم خلف السياج القصيّ. أمُرُّ على الحب كالغيم في خاتم الشجرهْ ولا سقفَ لي، لا مَطَرْ أمر كما يعبر الظلُّ فوق الحجرْ وأسحب نفسيَ من جَسدٍ لم أرَهْ أخاف الرجوع الى أيِّ ليل عرفتُهْ أخاف العيون التي تستطيعُ اختراقَ ضِفافي فقد تبصر القلبَ حافي أخاف اعترافي بأني أخاف الرجوعَ الى أيِّ صدرٍ شربتُهْ فألقي بنفسيَ في البئر.. اكتشف أشهر فيديوهات لا السيف يفعل بي ما انت فاعلة | TikTok. فيّ. #محمود_درويش #درويشيات لعمرِي، لئنْ قلّتْ إليكَ رسائلي، لأنْـتَ الـذي نَفْـسِي عَـلَيْهِ تَـذُوبُ فَـلا تَحـسَبوا أنّي تَبدّلتُ غيركم ولا أنّ قلبي، منْ هواكَ ، يتوبُ!
آخر تحديث 2019-02-11 23:13:06 المسلمين في الطب كان لاتساع الدولة الإسلامية أكبر الأثر في إثراء العالم الإسلامي بالعديد من العلماء وخاصة في مجالي الطب والصيدلة، فاتساع الدولة ساعد على تلاقي المعارف بين علماء الدولة الإسلامية من شرقها وحتى غربها، ويدل على ذلك التنوع الكبير في جنسيات العلماء المسلمين في الطب، فمنهم من هو عربي كالزهراوي والإدريسي، ومنهم من هو فارسي كابن سينا والطبري، ذلك التنوع الذي أحدث تبادلاً في الثقافات والعلوم، وكانت الاستفادة من ذلك التنوع لصالح العالم الإسلامي. أشهر علماء المسلمين في الطب من المتعارف عليه عند علماء المسلمين هو اهتمامهم بمختلف المجالات، فنجد العالم الطبيب مهتماً بالفلك والهندسة والأدب، ونجد العالم الفلكي المهتم بالطب والصيدلة؛ وهكذا، ويعرف ذلك بموسوعية العلم، أي يكون العالم موسوعياً بما يملكه من معارف في شتى المجالات، ويعد ذلك من أهم الخصائص التي تميز بها علماء المسلمين، فكان العلماء يسعون لطلب العلم في شتى بقاع الأرض، كما كان بعض الخلفاء يهتمون بالعلم والعلماء بصورة خاصة، فيجزلون لهم العطاء تشجيعاً لهم، ودفعاً لهم للاستمرار في طلب العلم.
ولقد قام ابن البيطار بتدوين هذه المعلومات القيمة في عدة كتب رائعة، لعلَّ من أشهرها كتاب (الجامع في الأدوية المفردة)، وهو موسوعة علمية خالدة، وتكلم علماء العالم من شتى الجنسيات على روعة هذا الكتاب ودقته، وقال عنه (رام لاندو) على سبيل المثال في كتابه (الإسلام والعرب): "صنَّف ابن البيطار أوسع كتاب في الموضوع (أي في علم النبات)، بل أهم كتاب أُلِّف في علم النبات طول الحقبة الممتدة، من ديسقوريدس إلى القرن السادس عشر الميلادي". والحق أننا نظلم ابن البيطار كثيرًا إذا تحدثنا عنه في جزء بسيط من المقال؛ ولذلك فمن العدل أن نفرد له مقالاً خاصًّا مستقلاًّ في المقالات القادمة بإذن الله. ولم تتوقف مسيرة علماء النبات بعد ابن البيطار، بل برع الكثير والكثير من العلماء المسلمين، وأضافوا العديد من الشروح والتقاسيم لمملكة النباتات، ولعل من أشهر من كتب في هذا المجال بعد ابن البيطار الطبيب ابن أبي أصيبعة، والعالم القزويني، وكذلك العالم الفذّ شهاب الدين الكرماني العمري، وغيرهم الكثير. نبذة مختصرة عن أحد العلماء المسلمين في الطب - موضوع. إن ما ذكرناه في هذا المقال هو مجرد إطلالات عابرة على مسيرة رائعة لعلماء النبات في العالم الإسلامي، لم نتعرض فيها للتفصيلات ولا للشروح.
ابن الهيثم قدم العالم أبي علي الحسن بن الحسن بن الهيثم الكثير من الإسهامات في مجال طب العيون والإدراك البصري والبصريات، كما قدم الكثير في مجالات علم الفلك والهندسة والفلسفة العلمية.
ومن الإضافات الجيدة في هذا المجال ما فعله العالم اللغوي هشام بن إبراهيم الكَرْماني (ت 216هـ)، حيث خصَّص كتابًا منفردًا لأسماء النبات بعنوان (النبات). وكذلك فعل العالم المشهور الجاحظ، الذي كانت له اهتمامات بالغة بعدة علوم في آنٍ واحد، وكان على رأس هذه العلوم بالطبع العلوم اللغوية والأدبية، وكذلك علوم الحيوان، إلا أنه أسهم عدة إسهامات في علوم النبات، حتى إنه ألّف كتابًا منفردًا عن هذا الموضوع سماه (الزرع والنخل). ثم ظهر العالم القدير أبو حنيفة الدِّينَوَرِي (توفِّي سنة 282هـ)، الذي يُعَدّ أول من ألَّف كتابًا علميًّا متخصصًا عن النبات، وكان هذا الكتاب باسم (النبات والشجر)، وفيه جمع ما يربو على 1120 نباتًا من نباتات الجزيرة العربية، وكان يصف النبات وصفًا دقيقًا، ومن أمثلة ذلك وصفه لنبات يعرف باسم (الإسحقان)، فقال: "هو نبات ممتد حبالاً على وجه الأرض، له ورق كورق الحنظل، إلا أنه أرق، وله قرون أقصر من قرون اللوبياء، فيه حَبّ مدور أحمر، يُتَدَاوى به من عرق النسا". فهو في وصفه هذا يقرِّب الصورة لقارئ الكتاب ولطالب العالم بتشبيه أجزاء النبات غير المعروف بأجزاء النباتات المعروفة مثل الحنظل واللوبياء، ثم إنه يذكر استخدامًا مفيدًا لهذا النبات، وهو في علاج عرق النسا، وبذلك لا تصبح دراسة نظرية لا جدوى من ورائها، ولكن عملية مفيدة للأطباء ولعموم الناس.