ولكن لما زادت أباطيل المختار أعلن ابن الحنفية البراءة منه ففتر عنه ابن الأشتر وبدأ نجمه بالأفول، وفي سنة 66 هـ (15). تولى مصعب بن الزبير ولاية البصرة ومن ثم سار مصعب إلى المختار لقتاله ولما بدت الهزيمة على المختار قال له بعض أصحابه: ألم تكن وعدتنا بالظفر وأنا سنهزمهم ، وقال أما قرأت في كتاب الله تعالى: (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب). سبب فتنة المختار كما يوضحها هو: ولما حصر بالقصر قال المختار للسائب أحد أصحابه: ماذا ترى؟ قال: ماذا ترى أنت؟ قال: ويحك يا أحمق إنما أنا رجل من العرب رأيت ابن الزبير قد وثب بالحجاز ورأيت بن نجدة وثب اليمامة ومروان بالشام وكنا فيها كأحدهم، إلا أني قد طلبت بثأر أهل البيت إذ نامت عنه العرب ، ثم تقدم فقاتل حتى قتل سنة 67هـ. مقتل عبد الله بن الزبير - كلماتنا. كلمة لا بد منها إن فتنة المختار وتمكنه من تكوين سلطان خاص به ليدل دلالة واضحة ما آل إليه أمر الخلافة بعد تحولها إلى ملك كل من يفرض نفسه ينتزعها. ويدل دلالة واضحة على تهيوء نفوس الناس إلى الثورة على بني أمية، كما توضح أثر مقتل الحسين عليه السلام وكيف استطاع المختار استغلاله وادعاء النبوة من خلاله وإدخال عقائد فاسدة على المسلمين تطورت عبر الزمن إلى أن تأصلت وتعقدت لدى شيعة اليوم.
يا لعظمتك يا ابنة الصد يق..!! أهناك كلمات أروع من هذه تقال للذين فصلوا رأس عبدالله بن الزبير عن رأسه قبل أن يصلبوه.. ؟؟ أجل.. ان يكن رأس ابن الزبير قد قدم هدية للحجاج وعبدالملك.. فان رأس نبي كريم هو يحيى عليه السلام قد قدم من قبل هدية لـسالومي.. بغي حقيرة من بني اسرائيل!! ما أروع التشبيه٬ وما أصدق الكلمات. عبد الله بن الزبير - موضوع. ** وبعد٬ فهل كان يمكن لعبدالله بن الزبير أن يحيا حياته دون هذا المستوى البعيد من التفو ق٬ والبطولة والصلاح٬ وقد رضع لبان أم من هذا الطراز.. ؟؟ سلام على عبدالله.. وسلام على أسماء.. سلام عليهما في الشهداء الخالدين.. وسلام عليهما في الأبرار المتقين. المصادر رجال حول الرسول خالد محمد خالد
فقال: "والله ما رأيت نفسًا رُكّبت بين جَنْبين مثل نفسه، ولقد كان يدخل في الصلاة فيخرج من كل شيء إليه، وكان يركع أو يسجد فتقف العصافير فوق ظهره وكاهله، لا تحسبه من طول ركوعه وسجوده إلا جدارًا أو ثوبًا مطروحًا، ولقد مرَّت قذيفة منجنيق بين لحيته وصدره وهو يصلي، فوالله ما أحسَّ بها ولا اهتزَّ لها، ولا قطع من أجلها قراءته، ولا تعجَّل ركوعه". - وسئل عنه ابن عباس رضي الله عنه فقال على الرغم مما بينهم من خلاف: "كان قارئًا لكتاب الله، مُتَّبِعًا سنة رسوله، قانتًا لله، صائمًا في الهواجر من مخافة الله، ابن حواريّ رسول الله، وأمه أسماء بنت الصديق، وخالته عائشة زوجة رسول الله، فلا يجهل حقه إلا من أعماه الله". - قال عمر بن قيس: "كان لابن الزبير مائة غلام، يتكلّم كل غلام منهم بلغة أخرى، وكان الزبير يكلّم كلَّ واحد منهم بلغته، وكنت إذا نظرتُ إليه في أمر دنياه قلت: هذا رجلٌ لم يُرِد الله طرفةَ عين. عبدالله بن الزبير - أي رجل وأي شهيد. وإذا نظرتُ إليه في أمر آخرته قلت: هذا رجلٌ لم يُرِد الدنيا طرفة عين". وفاة عبد الله بن الزبير: توجّه الحجاج الثقفي بعد مقتل مصعب بن الزبير على رأس جيش كبير من عشرين ألفًا من جند الشام إلى الحجاز، وضرب حصارًا على مكة، فأصاب أهل مكة مجاعة كبيرة.
عبدالله بن الزبير هو رجل من صغار الصحابة ، وهو ابن الزبير ابن العوام وأسماء بنت أبي بكر ، وقد اشتهر بكنيتيه "أبي بكر" و "أبي خبيب" ، ولقد قام بالدفاع عن الخليفة عثمان بن عفان حينما تمت محاصرته من قِبل الثائرين أثناء فترة الفتنة التي أدت إلى مقتله ، واشتدت الأحداث فيما بعد داخل الدولة الإسلامية وبعد أن توفي معاوية ابن أبي سفيان رفض ابن الزبير أن يبايع يزيد ابن معاوية كخليفة للمسلمين. خلافته واستشهاده: قام يزيد ابن معاوية بمعاملة بن الزبير بقسوة ، فلجأ ابن الزبير إلى البيت الحرام ، ولكن بن معاوية قام بإرسال جيش من أجل محاصرته في مكة ، ولم يتم رفع ذلك الحصار إلا بعد أن توفي يزيد عام 64 هجريًا ، فقام بن الزبير بإعلان نفسه كخليفة للمسلمين بعد وفاته ، وقام باتخاذ مكة عاصمة لحكمه. قامت معظم الولايات الإسلامية بمبايعة بن الزبير إلا بعض المناطق داخل بلاد الشام ؛ حيث كانت تعمل تلك المناطق على مساندة الأمويين ودعمهم من أجل استعادتهم لزمام الأمور والحكم ، لذلك لم تستطع دولة بن الزبير الصمود كثيرًا بسبب قيام ثورات داخلية ضد حكمه ، وكانت ثورة المختار الثقفي بالعراق واحدة من أبرز تلك الثورات ، كما اجتمع الأمويون حول مروان بن الحكم ، ومن بعده كان الاجتماع على ابنه عبد الملك بالشام ، وقد مكنّهم ذلك من استعادة باقي المناطق بمصر والشام ثم استعادة الحجاز والعراق.