تنبيه: يجب أن يعلم أنه ليس معنى الجهاد في سبيل الله لدعوة الناس إلى الإسلام وإزالة معالم الشرك من الوجود ، ليس معنى هذا أن الإسلام يكره الناس على الدخول فيه ، كلا ، فإن الله تعالى يقول: (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) البقرة/256. ولذلك من رفض من المشركين الدخول في الإسلام تُرِكَ ودينَه ، ولكن بشروط نعقدها معه ، وهو ما يسمى بـ "عقد الجزية" أو "عقد الذمة". فلليهودي أن يبقى على يهوديته في دولة الإسلام ، وكذلك النصراني وغيرهم من أهل سائر الأديان. بحث حول انتشار الإسلام والطرق المتبعة في ذلك - بحوث. وتاريخ المسلمين شاهد على بقاء غير المسلمين في دولة الإسلام من غير أن يكرهوا على تغيير دينهم. وقد اعترف بذلك كثير من المستشرقين أنفسهم. قال المستشرق الألماني أولرش هيرمان: " الذي لفت نظري أثناء دراستي لهذه الفترة – فترة العصور الوسطى- هو درجة التسامح التي تمتع بها المسلمون، وأخص هنا صلاح الدين الأيوبي،فقد كان متسامحاً جداً تجاه المسيحيين. إن المسيحية لم تمارس الموقف نفسه تجاه الإسلام " انتهى. (العالم) ، العدد 290، السبت 2 سبتمبر 1989م. وقال هنري دي كاستري (مفكر فرنسي): "قرأت التاريخ وكان رأيي بعد ذلك أن معاملة المسلمين للمسيحيين تدل على ترفع في المعاشرة عن الغلظة وعلى حسن مسايرة ولطف مجاملة وهو إحساس لم يشاهد في غير المسلمين آن ذاك" انتهى.
فهذه دعوة إلى الله سبحانه مقرونة بقوة السلاح.
أسفرت هذه النشاطات التجارية عن مزيد من التوسع للدين الإسلامي ووصوله لشعوب مناطق المدن الساحلية المهمة في شبه القارة الهندية، الصين، أو في الجزر الجنوب شرقية الأكثر بعدا في إندونيسيا الحديثة أو الفلبين. يُعتقد أن الدين الإسلامي وصل أولاً إلى هذه المناطق الجنوب شرقية بحلول القرن السابع. حيث كان على التجار المسلمين من شبه الجزيرة العربية المرور عبر هذه الجزر الجنوبية الواقعة على طرق الحرير البحرية من أجل الوصول إلى موانئ الصين. انتشر الإسلام عن طريق : بيت العلم. ووفقا للمصادر التاريخية والوثائقية، فقد جاء التجار المسلمين إلى الجزر الإندونيسية بسبب التوابل النادرة الموجودة في تلك الجزر. كما ويعتقد أن البعض من هؤلاء التجار استقروا في مناطق إندونيسيا واندمجوا وتعايشوا مع السكان المحليين. بعد وصول التجار المسلمين الى جزيرة سومطرة الإندونيسية، بدأ ملوك الجزيرة باتباع الدين الإسلامي، الامر الذي سهل اندماجهم ضمن شبكة الطرق التجارية خلال القرن الثاني عشر الميلادي. تشير العديد من الأدلة الأثرية على اعتماد الدين الإسلامي من قبل الطبقة الملكية في سومطرة ويمكننا ملاحظة هذا الامر من خلال شواهد القبور المنقوش عليها تاريخ السنة الإسلامية لملوك سومطرة في القرن الثالث عشر.
وهل يؤتى بالناس في السلاسل من غير جهاد ؟! وهذا مما يُمدح عليه الإسلام ولا يذم ، فعلى الانهزاميين ( أن يتقوا الله في مسخ هذا الدين ، وإصابته بالهزال بحجة أنه دين السلم والسلام. نعم ، إنه دين السلم والسلام ، ولكن على أساس إنقاذ البشرية كلها من عبادة غير الله ، وإخضاع البشرية كافة لحكم الله ، إنه منهج الله وليس منهج عبد من العبيد ولا مذهب مفكر من البشر حتى يخجل الداعون إليه من إعلان أن هدفهم الأخير هو أن يكون الدين كله لله. هل انتشر الإسلام بالسيف؟ - الإسلام سؤال وجواب. إنه حين تكون المذاهب التي يتبعها الناس مذاهب بشرية من صنع العبيد وحين تكون الأنظمة والشرائع التي تصرف حياتهم من وضع العبيد أيضاً فإنه في هذه الحالة يصبح لكل مذهب ولكل نظام الحق في أن يعيش داخل حدوده آمنا ما دام أنه لا يعتدي على حدود الآخرين ويصبح من حق هذه المذاهب والأنظمة والأوضاع المختلفة أن تتعايش وألا يحاول أحدها إزالة الآخر. فأما حين يكون هناك منهج إلهي وشريعة ربانية وإلى جانبه مناهج ومذاهب من صنع البشر فإن الأمر يختلف من أساسه ، ويصبح من حق المنهج الإلهي أن يجتاز الحواجز البشرية ويحرر البشر من العبودية للعباد... ) فقه الدعوة لسيد قطب (217-222). بتصرف يسير. وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (12/14): "الإسلام انتشر بالحجة والبيان بالنسبة لمن استمع البلاغ واستجاب له ، وانتشر بالقوة والسيف لمن عاند وكابر حتى غُلِب على أمره ، فذهب عناده فأسلم لذلك الواقع" اهـ.
أما فيما يخص ويتعلق بجزر الفلبين، فإن السجلات الأثرية والتاريخية المستكشفة مثل الأواني الخزفية التي تم اكتشافها في منطقة الأرخبيل والتي تنتمي إلى أسرة تانغ الصينية (907-608 ميلادية) قد تم استيرادها إلى الفلبين من قبل التجار المسلمين وهي مثال حي على وجود المسلمين قبل القرن العاشر. كما وشجعت الاتصالات بين التجار المسلمين والسكان المحليين خلال القرن الثالث عشر، وكذلك التجارة عبر طرق الحرير بين مناطق جنوب الفلبين والمناطق المجاورة الأخرى مثل بروناي وماليزيا أو إندونيسيا، على المساهمة في انتشار الإسلام بين سكانها المحليين. لذلك، يمكن القول إن الدين الإسلامي وصل إلى مناطق جنوب شرق آسيا بطريقة سلمية من خلال الأنشطة التجارية بالإضافة الى الاندماج والتعايش بين التجار المسلمين والسكان المحليين. انتشر الإسلام عن طريق :. وكما هو الحال للديانة البوذية، فقد اندمج وامتزج الإسلام بالتأثيرات الثقافية والدينية المتنوعة الموجودة في مناطق جنوب شرق آسيا.