وروى أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لُعنت الواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة، والواشمة والمستوشمة، من غير داء". أما الحكمةُ مِن تحريم النَّمص فقد وَرَد في الأحاديث السابق ذكرها، وهي قوله: ((للحسن المغيرات خلق الله)). ما المقصود بحديث: «لعن الله النامصة والمتنمصة»؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. أما قولكِ سلَّمكِ الله: "إن اللعن عظيم، فهل يُعقل أن يدخلَ تحته إزالة بضع شعرات للتجمل؟ وترافقه في الأحاديث أفعال كتوصيل الشعر والتفلج والوشم مما تُغيِّر الشكل تمامًا"؟! فلا أدري ما الذي جعله غيرَ معقول، وقد قاله النبي صلى الله عليه وسلم كما في الأحاديث، ونصَّ عليه الأئمةُ كما في النُّقول السابقة، ومِن المعلوم أن العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح، وأنت تعلمين أن إزالة بضع شعرات مِن الحاجب تُغيِّر الشكل وتُحسِّنه، تمامًا كوَشْر الأسنان وتفليجها والوشم، وإلا لَمَا فعلَتْه كل هؤلاء النسوة، وهذا أمر مُشاهَد لا يُنكر، فتأمليه. رزقنا الله وإياك اتِّباع الكتاب والسنة
السؤال: ♦ ملخص السؤال: فتاة لديها إشكال في فهم حديث: ((لَعَن اللهُ النامصة والمتنمصة))، وتستفسر عنه. مذاهب العلماء في فهم حديث ( لعن الله النامصة و النامصة ) وماسبب التحريم ؟. ♦ تفاصيل السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أقف مُتعجبِّة كثيرًا أمام حديث لَعْنِ النامصة والمتنمِّصة، فقد بحثتُ في الموضوع، ووقفتُ على كلمة (أزجّ) وصفًا لرسول الله، وبعد بحثٍ وجدتُ أن الزَّجَّ: رقة محط الحاجبين ودقتهما وطولهما وسبوغهما واستقواسهما، وزجَّجت المرأة حاجبها بالمزج: دقَّقَتْهُ وطوَّلته، والمزجُ: ما يزجُّ به الحاجب، وتزجيجُ الحواجب هو: حذف زوائد الشعر. وقد ذُكِرَ في شَرْحِ حديث: ((لَعَنَ اللهُ النامصةَ والمتنمِّصةَ)) أن العاهرات يُزلنَ شعر الحاجب بالكامل (النمص) ويفعلنَ الوشم والتفلُّج، وعلل ذلك بالمغيِّرات لخلق الله.
2 - ورود عدة روايات صحيحة جاء فيها اللعن صريحاً منها حديث ابن عباس رضي الله عنهما عند أبي داوود برقم 4170 بلفظ: (لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء) وهذه الصيغة من صيغ الأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك حديث (لعن الله الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة) صحيح الجامع 5094. - 3 - تصريح ابن مسعود بورود النهي عن النمص عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما اخرجه النسائي (2/281) واحمد (1/415-416) والسياق له ونصه(عن عبدالله قال:لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. ما مدى صحة حديث لعن الله النامصة والمتنمصة - إسألنا. قال فبلغ امرأة في البيت يقال لها ام يعقوب فجاءت اليه فقالت:بلغني انك قلت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتاب الله عز وجل فقالت اني اقرأ ما بين لوحيه فما وجدته فقال:ان كنت قرأتيه فقد وجدتيه اما قرأت (ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) قالت بلى قال:فان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه.. ) واسناده صحيح على شرط مسلم فلو فرضنا انه لم يرد لعن النامصة فالنمص محرم لنهي النبي صلى الله عليه وسلم المصرح به في هذا الحديث.
قال في جامع الأصول (4/781): "النمص ترقيق الحواجب وتدقيقها طلبًا لتحسينها" ، وقال أبو داود في سُننه في باب صلة الشعر: "والنامصةُ التي تَنقُش الحاجب وترقُّه"، وقال أبو عبيد في غريب الحديث (2/437): "وهي التي تنتف الشعرَ مِن الوجه". أما فُقهاء المذاهب، فعرَّفه فقهاءُ الحنفية والمالكية وبعض فقهاء الشافعية بأنه: "نتف الشعر مِن الحاجب" ، قال في البحر الرائق (6/88): "والنامصةُ هي التي تنقص الحاجب لتزينه"، وقاله ابن الهُمام في "فتح القدير" (6/ 426). وقال في الفواكه الدواني (2/314): "النامصة التي تزيل شعر بعض الحاجب" ، وكذا في حاشية العدوي (2/599) ، قال في المجموع (3/146): "والنامصةُ التي تأخذ مِن شعر الحاجب وترقِّقه ليصيرَ حسنًا". واتفق الفقهاءُ على أنَّ نتفَ شعر الحاجبين داخلٌ في نَمْص الوجه المنهي عنه بقوله صلى الله عليه وسلم: ((لعن اللهُ النامصات والمُتنمِّصات))؛ كما في الموسوعة الفقهية الكويتية (14/ 81). وقال القرطبي في تفسيره (5/ 392، 393): "هذه الأمور محرَّمة؛ نصت الأحاديثُ على لَعْن فاعلِها؛ لأنها مِن باب التدليس، وقيل: مِن باب تغيير خَلْقِ الله تعالى؛ ففي الآية: ﴿ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ﴾ [النساء: 119].
0. 1 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. جميع المواضيع والمشاركات تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط,, ولاتعبر عن وجهة نظر الإدارة
شاهد أيضًا: متى تبدأ صلاة التهجد في رمضان تاريخ كم طريقة صلاة التهجد السنة في صلاة القيام في رمضان وفي غير رمضان أن يتم تأدية الصلاة مثنى مثنى، أي صلاة ركعتين ركعتين، وفي ختام الصلاة يتم صلاة الوتر والذي يكون على شكل ثلاث ركعات متصلات بتشهد واحد أو صلاة ركعة واحدة، أو صلاة ركعتين والتشهد والسلام ومن ثم صلاة ركعة أخيرة، وأفضل وقت لصلاة القيام في الثلث الأخير من الليل، والليل يتم حسابه من بعد أذان المغرب، فيتم حساب عدد الساعات من بعد صلاة المغرب حتى آذان الفجر ومن ثم قسمتها على ثلاثة لتحديد الثلث الأخير من الليل والذي غالبًا ما يبدأ في حوالي الساعة الواحدة من بعد منتصف الليل. متى صلاة التهجد في الحرم المكي 1443 يهتم الكثير بمعرفة وقت صلاة التهجد في الحرم المكي والتي تبدأ في العشر الأواخر من رمضان، وقد أعلنت وزارة الأوقاف في المملكة العربية السعودية عن بدء صلاة التهجد في الحرم المكي في الساعة 12. وقت صلاة القيام في رمضان الرياض 2022 – 1443 – موقع الميدان. 33 مساءً وذلك بداية من ليلة 21 رمضان 1443 والتي توافق الجمعة 22 من أبريل 2022. متى تبدأ صلاة التهجد ومتى تنتهي 1443 صلاة التهجد في الحرم المكي تبدأ من ليلة الواحد وعشرين من رمضان في منتصف الليل وحتى قبيل صلاة الفجر، ويستمر أداء صلاة التهجد طوال العشر الأواخر وحتى ليلة الثلاثين من رمضان من العام 1443.
وقت صلاة القيام في الرياض 1443 / 2022 يهتم بمعرفته الكثير من المسلمين الحريصين على صلاة القيام في رمضان في المملكة العربية السعودية، وتعتبر صلاة قيام الليل في العشر الأواخر من رمضان من أهم النوافل التي يحب المسلمين في السعودية وفي غيرها من البلاد الإسلامية تأديتها في تلك الليالي الفاضلة وهي ليالي العشر الأواخر من رمضان، وفي موقع مقالاتي نتعرف على موعد تأدية صلاة القيام في الرياض ومكة المكرمة وغيرها من مدن المملكة العربية السعودية والدول العربية المجاورة. صلاة قيام الليل في رمضان صلاة القيام هي أفضل صلاة بعد الفريضة كما أخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلاة القيام سنة كان النبي يحرص عليها في كل ليلة وتزيد أهمية الصلاة في شهر رمضان حيث يستحب للمسلم الإكثار من التعبد والاجتهاد والدعاء، ووقت صلاة القيام يبدأ من بعد أذان العشاء ويمتد حتى آذان افجر، فكل صلاة في هذا الوقت هي من قبيل صلاة الليل، وأفضل الأوقات لصلاة القيام هو الثلث الأخير من الليل، وهو الوقت المبارك الذي يتنزل فيه المولى سبحانه وتعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة وينادي على عباده من يسأله سبحانه فيعطيه، ومن يستغفره فيغفر له، ومن يدعوه فيستجيب له.
كيفية صلاة قيام الليل 1443 صلاة قيام الليل في رمضان يتم تأديتها كما يؤدي المسلم الصلاة في المسجد في كل وقت، ويمكن التعرف على طريقة تأدية صلاة القيام كما يلي: الاستيقاظ من النوم ومسح العينين لإزالة أثر النوم عنهما كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. الوضوء ومن السنة غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء الذي فيه ماء الوضوء. لبس أحسن الثياب ووضع الطيب قبل الذهاب إلى المسجد. استعمال السواك قبل الدخول في الصلاة. استحضار النية في القلب وهي أداء صلاة القيام. مواعيد صلاة القيام في الرياض 1443 / 2022 - البرق 24. صلاة ركعتين ثم التسليم وركعتين أخريين ثم التسليم وهكذا. في نهاية الصلاة يتم صلاة الوتر الذي هو سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يتركه لا في سفر ولا حضر. شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة التهجد بعد صلاة التراويح هل يجوز صلاة قيام الليل قبل الساعة 12 قد يتساءل البعض عن مشروعية تأدية صلاة القيام قبل منتصف الليل، والإجابة أن ذلك مشروع ، فصلاة القيام يبدأ وقتها من بعد صلاة العشاء ويمتد حتى آذان الفجر، ومن ثم فيمكن للمسلم تأدية الصلاة قبل منتصف الليل أو في أي وقت بعد صلاة العشاء، وإن كان أفضل وقت لها هو الثلث الأخير من الليل. وبذلك نكون قد تعرفنا على وقت صلاة القيام في الرياض 1443 / 2022 ، وتعرفنا على وقت صلاة القيام في عدد من الدول العربية، كما تعرفنا على الفرق بين صلاة التراويح وصلاة التهجد، ووقت صلاة القيام في عدد من المدن السعودية المهمة، كذلك تعرفنا على موعد صلاة التهجد في الحرم المكي.
المراجع ^, مواقيت الصلاة - المملكة العربية السعودية, 21/04/2022 ^, الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد, 21/04/2022
تأتي صلاة العشاء قبل منتصف الليل، لكن الرسول شرعها على أنها بداية صلاة الليل. الثلث الأخير من الليل هو الثالث قبل الفجر.