أنارت الجهات المعنية مساء اليوم، شوارع مخطط ولي العهد 7 جنوبي مكة المكرمة بعد سنوات من الانتظار، فيما لا تزال الأعمال جارية لإنارة باقي المخططات الثلاث " 5 ، 6 ، 8". وقال مصدر في أمانة العاصمة المقدسة لـ"سبق": تم تشغيل أول لوحة إنارة بمخطط ولي العهد 7، وبأكثر من 100 عامود إنارة، من بين ثلاث مخططات هي؛ "5، 6 ، 8 " بعد أن قام المستثمر بسداد 20 عدادًا كهربائيًا لإنارة الشوارع. وأشار إلى أن مخططات ولي العهد " 5 ، 6 ، 7 ، 8 " الواقعة جنوبي مكة المكرمة تضم تقريبًا 50 عدادًا لتشغيل إنارة الشوارع فيها؛ حيث سيتم إنارتها خلال الأسابيع القليلة المقبلة. وأكد أنه سيتم المتابعة مع شركة الكهرباء لاستكمال تشغيل باقي لوحات الإنارة بجميع المخططات. ولفت المصدر إلى أن المستثمر يعمل على سداد قيمة العدادات بالتجزئة، ومن المقرر اكتمال السداد في غضون الأسابيع المقبلة. وكانت شوارع مخطط ولي العهد رقم 7 قد تمت إنارتها مساء اليوم لأول مرة بعد سنوات من الانتظار، وسط مطالبات من السكان بضرورة استكمال إنارة شوارع المخططات المتبقية على وجه السرعة.
للبيع دور وملحق, مخطط ولي العهد 6 مدخلين مساحته 300م مؤسس مصعد سطوح الدور الارضي: 4 غرف ومطبخ وصالة غرفه غسيل و3 دورات مياه الدور الاول: 2 غرفتين 1 دورة مياة صاله كبيره مطبخ خدمه يبعد عن السعودي الالماني 9 دقايق ويبعد عن محطه ساسكو 9 دقايق مطلوب 925 قيمه التعامل مع المسوقين بنسبه 25% التعامل مع المكاتب بنسبه 50% ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) السعر:925000 92773084 المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
وأشار العيسوي إلى أنه سيتم دعم الجمعيات الخيرية والتعاونية ومؤسسات المجتمع المدني الأخرى في المنطقة باحتياجاتها الضرورية ودعم المشاريع الإنتاجية لهذه الجمعيات بعد دراستها من خلال الديوان الملكي الهاشمي، وتنظيم زيارات ميدانية لها للوقوف على متطلباتها. وحضر اللقاء مدير مكتب جلالة الملك، الدكتور جعفر حسان، ومستشار جلالة الملك لشؤون العشائر الدكتور عاطف الحجايا، ومحافظ إربد رضوان العتوم.
في حين نظم المجلس البلدي بالعاصمة المقدسة لقاء جمع أمين العاصمة المقدسة المهندس محمد القويحص، بسكان مخططات ولي العهد الواقعة جنوب مكة المكرمة أمس الأول، في مبنى الأمانة، نوقشت 7 ملفات عالقة، يشتكي منها سكان المخططات ترتبت عليها معاناتهم لفترات زمنية طويلة، منها مردم النفايات المتاخم للمخططات، واستكمال الخدمات البلدية من أعمال سفلتة وإنارة، إضافة إلى غياب شبكات الاتصالات، في المقابل وعد أمين العاصمة المقدسة الأهالي بالعمل على هذه الملفات وإنهائها. فيما يتعلق بالمردم القريب من المخططات، الذي يشتكي الأهالي من روائحه وانبعاثاته، بين القويحص أنه تجري المناقشات والترتيبات مع المركز الوطني لإدارة النفايات لإنشاء مصانع لتدوير النفايات والتقليل منها، منوها إلى أنه في حال تأخر المشروع سينشأ مردم موقت للنفايات. وعن إنشاء مدارس ومستشفيات، لفت إلى أنه ستخاطب الجهات ذات العلاقة لإنشاء المدارس والمستوصفات في المخططات، مشيرا إلى أنه جرى تخصيص 50 موقعا لإنشاء بنية تحتية للخدمات العامة لخدمة سكان مخططات جنوب مكة. وفيما يتعلق بنقل بلدية جنوب مكة إلى مخططات الجنوب، ذكر الأمين أنه كان حريصا على فصل بلدية الشوقية عن جنوب مكة وستنقل البلدية الفرعية قريبا إلى مخططات ولي العهد ولو بمبنى مستأجر بشكل موقت.
التقى جلالة الملك عبدالله الثاني، اليوم الأحد، بحضور سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني ولي العهد، عدداً من وجهاء منطقة أم قيس بمحافظة إربد. وأكد جلالته، خلال اللقاء الذي عُقد في الموقع الذي شهد توقيع وثيقة أم قيس قبل 100 عام، أهمية الاهتمام بالجانب السياحي في المنطقة والاستفادة من المعالم التاريخية والأثرية التي تتمتع بها، بما يعود بالنفع على المجتمع المحلي ويخفف من البطالة والفقر. ووصف جلالة الملك أم قيس بأنها "من أجمل المناطق بالأردن والعالم"، مؤكداً ضرورة مواصلة معالجة آثار جائحة "كورونا" على القطاع السياحي، والنهوض بالخدمات العامة، بما ينعكس إيجاباً على المنطقة وأهلها. ولفت جلالته إلى أهمية أن يكون هنالك مخطط شمولي للاستفادة من المزايا التي تتمتع بها منطقة أم قيس سياحياً وزراعياً، والاستعانة بخبراء محليين لإنجاح هذا المخطط بالتنسيق مع المناطق المحيطة. من جهتهم، أثنى الحضور في مداخلاتهم على جهود جلالة الملك في تلمس احتياجات المواطنين ومطالبهم في مواقعهم المختلفة. وأكد الحضور أن أم قيس تحظى بأهمية في التاريخ الأردني، وتعد منطقة ذات إرث تاريخي زاخر بالمواقع السياحية والأثرية، ونقطة جذب للسياحة من داخل المملكة وخارجها.
ودعوا إلى ضرورة الاستفادة من التنوع السياحي في أم قيس، بخاصة التراثية والزراعية. وأعرب المحافظ الأسبق عادل الروسان عن ترحيبه بزيارة جلالة الملك وسمو ولي العهد إلى منطقة أم قيس، التي قال إنها تنفرد بميزة تاريخية وسياحية، داعيا إلى مزيد من الاهتمام بها، باعتبارها مقصدا سياحيا مميزا. وتناول المقدم المتقاعد الدكتور ماجد النعواشي تاريخ منطقة أم قيس ومكانتها السياحية والحضارات التي تعاقبت عليها، مشيراً إلى أن المنطقة احتضنت أول جامعة في العهد اليوناني. وطالب عضو مجلس محافظة إربد سمير عديلات بتحويل مركز صحي أم قيس إلى مركز صحي شامل، وإعادة تأهيل الطرق التي تؤدي إلى المنطقة، إضافة إلى إقامة نزل بيئي ومصنع لخدمة الأهالي والتخفيف من الفقر والبطالة. وقدم رئيس جمعية أم قيس الخيرية محمد العكش عددا من المطالب، اشتملت على إنشاء ودعم المشاريع التي تسهم في توفير فرص العمل، وتحسين البنية التحتية في المنطقة، ودعم برامج الجمعيات الخيرية، والعمل التطوعي. وأشارت الناشطة الاجتماعية ديما الروسان إلى ضرورة زيادة الاهتمام بالسياحة التراثية والزراعية، وإنشاء نظام محاكاة لإثراء تجربة الزوار والسياح. ولفت المستثمر في قطاع السياحة المهندس عمر الصويتي إلى إن الاستثمار السياحي في المنطقة يحتاج إلى خارطة عمل، وتثقيف المجتمع المحلي لتعزيز دورهم في النشاط السياحي، لافتاً إلى حاجة المنطقة لفندق ومنتجع سياحي للإسهام بمكوث السائح مدة أطول.
أحمد الزهراني- سبق- مكة المكرمة: ضرب أمين العاصمة المقدسة، "الدكتور أسامة البار"؛ أروع الأمثلة في التسامح والعفو في شهر الخير والتسامح، وقال لـ"سبق": "لا أعلم ما كتب ولم ينقل لي، ونحن في أيام فضيلة، فعفا الله عمن كتب إنْ كان فيما كتب إساءة، وإن لم يكن فعفا الله عنا جميعاً"، شاكراً لـ"سبق" امتعاضها مما كتب عنه، وسائلاً الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال. وكان أحد الأشخاص قد عبر عن استيائه بعبارات خادشة للحياء كتبها على أرضية الأسفلت بأحد مخططات ولي العهد، واصفاً الأمين بصفات لا مبرر لها، وهو ما تغاضى عنه "البار"، راجياً من الله لصاحب الكتابة المغفرة. من جانب آخر، تؤكد "سبق" مدى الشفافية والوضوح والنزاهة الذي يتعامل به أمين العاصمة المقدسة "الدكتور أسامة البار"، وتواصله مع جميع الأطراف؛ ما جعل القيادة الحكيمة تجدد له أكثر من مرة في هرم أمانة العاصمة المقدسة؛ وهو الأمر الذي وقفت "سبق" ميدانياً وأكثر من مرة على استقباله لمن يريد مقابلته في مكتبه، وتجاوبه الشخصي ورده على استفساراتها وتساؤلاتها، أو أي ملاحظة يتم رصدها. من جانبه، قال متحدث أمانة العاصمة المقدسة، "عثمان أبو بكر مالي": "مع الأسف ما حدث هو تصرف أقل ما يمكن القول عنه: إنه تصرف أرعن، من قام به شخص بلا مسؤولية، وهو شخص ضعيف غير قادر على المواجهة أو المطالبة بما يريد إن كان صاحب حق، وهذا الكلام ينطبق على أي شخص، عادي أو موظف في الأمانة؛ لأنه، وأقول بكل تأكيد، معالي الأمين، أبوابه مفتوحه للجميع، وبكل الطرق والوسائل للوصول إليه، وطرح المطلوب، سواء بشكل شخصي أو رسمي، ولكن كل إناء بما فيه ينضح".
ولم يضحِ: أي ولم يذبح أضحيةً في العيد. فلا يقربنَّ مصلانا: في هذه الجملة زجرًا للمسلم القادر على الأضحية وامتنع عن الأضحية، وكأنَّ النبيَّ- صلى الله عليه وسلم- يخبره بأنَّه ليس أهلًا للحضور إلى المصلى في العيد. شاهد أيضًا: صحة حديث خير الدعاء دعاء يوم عرفة هل تتوقف صحة صلاة العيد على ذبح الأضحية إنَّ صحة صلاة العيد بالنسبة للقادر على الأضحية لا تتوقف على ذبح الأضحية، وليس هذا هو مقصود رسول الله، بل إن المراد من الحديث هو حثَّ المسلمين القادرين على ذبح الأضحية والغتيان بها، كما انَّ في الحديث زجرًا لمن قدر ولم يضحِ، وبناءً على ذلك فمن لم يضحِ رغم مقدرته وحضر صلاة العيد فإنَّ صلاته صحيحة بإذن الله. ما صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا . سؤال وجواب الشيخ النميري - YouTube. [5] شاهد أيضًا: تفسير الأرواح جنود مجندة ما تشابه منها ائتلف وما تناكر منها اختلف من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا محمول على الوجوب أم الاستحباب حمل جمهور أهل العلم قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَن كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا"،على استحباب الأضحية لا على وجوبها، وحمل آخرون هذا الحديث على وجوب الأضحية في حقِّ القادر عليها، وفيما يأتي ذكر أقوال الأئمة الأربعة في حكم الأضحية: [6] القول الأول: ذهب جمهور الفقهاء إلى أنَّ الأضحيةَ سنةٌ مؤكدةٌ في حقِّ المسلم القادرِ عليها.
عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَن كان له سَعَة، ولمْ يُضَحِّ، فلا يَقْرَبَنّ مُصَلّانا». [ حسن. صحة حديث من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي. ] - [رواه ابن ماجه وأحمد. ] الشرح يخبر أبو هريرة -رضي الله عنه- في هذا الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أي مسلم كانت عنده قدرة على أن يضحي لكنه لم يفعل فلا يقرب مصلى العيد ولا يصلي مع الناس, لأنه لا ينبغي للمسلم أن يترك الأضحية وعنده قدرة على ذلك, فالأضحية عبادة عظيمة وشعيرة في يوم عيد الأضحى، والجمهور على أنها سنة مؤكدة، وقال بعض العلماء بوجوبها في حق القادر. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية الصينية الفارسية الهندية الكردية عرض الترجمات
فهذا من أبي بكرٍ وعمر في أوَّل وقتِ التشريع؛ حيث قد يَظن الناسُ شيئًا على غير ما هو عليهِ في شرعِ الله؛ كانا يفعلان ذلك رضي اللهُ عنهما توضيحًا وبيانًا وإظهارًا لِما يَريانِه مِن حُكم الشَّرع في هذه الأُضحية. لكن: هذا لا يجعل القادر المتمكِّن المتموِّل أن يَزهَد في الأُضحية؛ بل عليهِ أن يفعلَ هذه السُّنَّة حتى لا تموت. بل: سمعتُ شيخَنا الشيخَ الألبانيَّ رحمهُ الله يقول: إن كثيرًا مِن النَّاس يستدينون من أجلِ الكماليَّات في حياتهم الدُّنيا؛ فلا مانعَ من أن تستدينَ مِن أجل الشَّرعيَّات؛ كأُضحِيَتك، وإن لم تكنْ واجبةً عليكَ في أصل الحُكم، وليست واجبةً عليك بِحُكم عدم القُدرة؛ لكن: إذا استدنتَ؛ لا مانع -ولا نقول: واجب. (من محاضرة "حكم الأضحية" للشيخ علي الحلبي) جزاك الف خير وجعله الله في موازين حسناتك ربي يعطيك ألف عــآفية وبـ إنتظآرجديدك القآدم المواضيع الأخيرة الوصول السريع تدفق ال ترجمة فورية سجل الزوار
ثمَّ قَالَ: الصَّوَاب مَوْقُوف. هَذَا مَا أعله بِهِ، وعلته فِي الْحَقِيقَة أَنه من رِوَايَة عَمْرو بن الْحصين، عَن ابْن علاثة، عَن عبيد الله بن أبي جَعْفَر، عَن الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة. وَضعف عَمْرو بن الْحصين وَابْن علاثة لَا خَفَاء بِهِ عِنْدهم، وَمَا مثل ذَلِك طوى. (بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام ٣/٢٨٠ برقم ١٠٢٦) قال ابن عراق الكناني: عَمْرو بن حُصَيْن الْكلابِي عَن ابْن علاثة وَغَيره كَذَّاب (تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة ١/٩٣ برقم ٤٠٢) مرتبة الحديث: موضوع