لَيـس علينا ٍآن نتُگلَفُ لَنگوُن آُلٍَآجَمِـل فُ نحن بّعَفُوُيـتُنآُ رآُئعَوُن Jul-09-2018, 01:32 PM #18 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية عظم الله اجرك وجعلة شفيع لوالدية Jul-15-2018, 02:17 AM #19 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية عظم الله اجرك اختي عبير الورد وتغمد الله ابنك بواسع رحمته واثلج على قلبك والهمك الصبر والسلوان وعوضك خيرا و جعله شافعا لك يوم القيامة امين انا لله وانا اليه راجعون
وقال النبي ﷺ: الصبر عند الصدمة الأولى [1] ، وكثير من الناس يحسن القول، وقد يظن في نفسه الكثير من الصبر، ولكنه إذا وقعت المصيبة خرج عن طوره. ولا شك أن الإنسان قد لا يعرف مقدار صبره، ومعياره الحقيقي حتى تقع المصيبة، فإذا وقعت المصيبة عند ذلك يظهر حال الإنسان من الصبر وعدمه، فلربما يبكي، ويرفع صوته بالبكاء، ويلطم وجهه، وينتف شعره، ويقول ما يسخط الرب -تبارك وتعالى. وتعرفون خبر تلك المرأة التي مر بها النبي ﷺ وهي تبكي على قبر، فأمرها النبي ﷺ بالصبر والاحتساب، فقالت: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي، ولم تعرف أنه النبي ﷺ، ثم قيل لها: إنه رسول الله ﷺ، فأتت إليه فلم تجد عند بيته أو عند بابه بواباً، فقالت: إني لم أعرفك، فقال لها: إنما الصبر عند الصدمة الأولى [2]. لله ما أعطى ولله ما أخذ. فأقول: الجزع أمر ينبغي أن يعالج في النفوس، كثير من الرجال -دعك من النساء- لا تستطيع أن تستقبله بخبرٍ دون الموت، لو قلت له: ابنك وقع له مكروه دون الموت لربما أغمي عليه، ولربما صدر منه ما لا يليق إطلاقاً، فمثل ذلك لا شك أنه بسبب ضعف في قلب الإنسان، ضعف في القلب، فالقلب إذا ضعف خارت قوى الإنسان، فلا يسيطر على اللسان، ولا على النظر، فيشخص البصر، ولا يسيطر على الجوارح، فتبدأ تشطح وتضرب، يضرب نفسه، وهذا شيء مشاهد، فالإنسان ينبغي أن يصبّر نفسه، وأن يعود نفسه على الصبر ويتذكر هذا المعنى.
عظم الله أجرك اختي عبير الورد. وجعله شفيعا لوالديه. ويربط على قلبك ويعوضك خير يارب. {منتديات كل السلفيين} - وفاة والد أخينا ( سعد بن عبد الله = الليبي الأثري ) -فادعوا له - رحمه الله-.... Jun-23-2018, 11:08 PM #3 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية اللهم اميـن جزاكـ الله خيراا يعطيكـ العافية Jun-24-2018, 01:13 AM #4 المشرفة العامة على جميع الأقسام عظم الله أجرك غاليتي عبير الله يجبر مصابكم ويصبرك ويعوضكم خير منه من كلامك يالغلا انه لازال صغير فنسأل الله ان يجعله شفيع لكم يارب والحمد لله على كل حال الحياة مستمرة سواء ضحكت أم بكيت فلا تحمل نفسك هموماً لن تستفيد منها.
أنَّ ابْنَةً للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْسَلَتْ إلَيْهِ، وهو مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسَعْدٌ وأُبَيٌّ -نَحْسِبُ- أنَّ ابْنَتي قدْ حُضِرَتْ فاشْهَدْنا، فأرْسَلَ إلَيْها السَّلامَ، ويقولُ: إنَّ لِلَّهِ ما أخَذَ وما أعْطَى، وكُلُّ شَيءٍ عِنْدَهُ مُسَمًّى، فَلْتَحْتَسِبْ ولْتَصْبِرْ. فأرْسَلَتْ تُقْسِمُ عليه، فَقامَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقُمْنا، فَرُفِعَ الصَّبِيُّ في حَجْرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونَفْسُهُ تَقَعْقَعُ، فَفاضَتْ عَيْنا النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له سَعْدٌ: ما هذا يا رَسولَ اللَّهِ؟! الدرر السنية. قالَ: هذِه رَحْمَةٌ وضَعَها اللَّهُ في قُلُوبِ مَن شاءَ مِن عِبادِهِ، ولا يَرْحَمُ اللَّهُ مِن عِبادِهِ إلَّا الرُّحَماءَ. أسامة بن زيد | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5655 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] عَلَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآدابَ الشَّرعيَّةَ اللازمةَ في مواقِفِ الحياةِ، كما عَلَّمَنا الرحمةَ والرِّفقَ فيما يتطَلَّبُ الشَّفَقةَ. وفي هذا الحديثِ يَروي أسامةُ بنُ زَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهما: أنَّه وسعْدَ بنَ أبي وقَّاصٍ وأُبَيَّ بنَ كَعْبٍ كانوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأرسَلتْ له ابنتُه، وهي زينبُ رَضيَ اللهُ عنها، تُخبِرُه أنَّ ابنتَها قد حُضِرَتْ، أي: حضَرتْها الوفاةُ، وطلَبتْ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَحْضُرَ إليهم، فأرسَلَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعوها أنْ تَصْبِرَ وتَحْتَسِبَ، أي: تَطلُبَ الأجرَ من اللهِ، ولتجعَلَ الوَلَدَ في حسابِ اللهِ راضيةً بقِضائِه.
وكان معروفاً بين أهل بلده وسيرته وسريرته وأخلاقه وذكره الطيب وسلامة صدره وفكره وسمته ، وكان كثير الصمت ، جيد الإنصات ، حريصاً على تعاليم الدين الحنيف وحضور الدروس والمحاضرات ، وكان كثير الذهاب إلى مكة المكرمة لأداء العمرة خصوصاً في رمضان مصطحباً بعض أقاربه من كبار السن بسيارته الخاصة ، وكان مثالاً في التفاني في خدمة دينه ووطنه ومعالجة الأمور بالحكمة ، وفي السنوات الأخيرة عانى بعض الآلام أدخل مستشفى الملك خالد الجامعي وتوفى يرحمه الله فجر الثلاثاء 7/2/1432ه عن عمر ناهز (76) عاماً. رحمه الله رحمة واسعة واسكنه الله فسيح جناته وصلى عليه بعد صلاة العصر بجامع سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمهما الله جميعاً بالدلم ودفن بنعجان. وقد حضر الصلاة عليه ودفنه خلق كثير منهم أصحاب السمو والعلماء وأعيان بلدته.
كلمه عن الرفق معني الرفق اللغة العربية هو أن ان يتصف الانسان باللين في المعاملة وهو عكس التعامل بالعنف والرفق من حسن التصرف والعمال وطيب الخلق كما ان التعامل بلي ورفق يوجب رحمة الله بالإنسان فالإنسان الذي يعامل الناس بلين ويعامل مخلوقات الله ايضا بهذا اللين والرحمة. مشاركة عن الرفق. من لا يرحم لا يرحم ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء. مشاركة من مدرسة سبأ بنت سفيان بالربيان الرفق. نماذج في الرفق - منتديات كرم نت. بالصور قصة جميلة مصورة عن الرفق بالحيوان للاطفال بتطبيق حكايات بالعربي. ورد في مشروعية الرفق وبيان فضله والترغيب فيه العديد من الأحاديث النبوية كما أن هديه صلى الله عليه وسلم في سائر شؤونه أعظم دليل على مشروعية الرفق. 29082018 هل شعرت بانك رفيق مع أحد سواء كان حيوان أو إنسان إن الرفق شعور جميل سامي يجب أن يتوافر في الإنسان حتى ينجح في حياته ولكي يعيش سعيدا راضيا الرفق يفتح أبواب الرزق ويسهل علينا الحياة كثيرا يجب أن نترفق بمن هم في حاجة إلى الرفق ننال بالرفق ما نريد إذا رفقنا في أمورنا لكي تتحقق أمانينا فقد تحلى رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بالرفق على الحيوان والطير والإنسان وكان يحرص رسولنا الكريم على مشاعر الناس من حوله فلا يجرحهم بكلمة أو.
ما هي أنواع الرفق تتعدد أنواع الرفق، ومنها الرفق مع النفس والرفق مع الأهل والأقارب والرفق ومع الأصدقاء وحتى الأعداء والخصوم، فأمر الله سبحانه وتعالى عباده بالتحلي بالرفق لأن الله يبارك في سلوك الرفق وينهي عن الشدة والغلظة التي تؤدي إلى إنتشار التوتر وكثرة الكراهية، وأشار الرسول صلّ الله عليه وسلم عن الرفق في الحديث الشريف، حيث قال الرسول صلّ الله عليه وسلم " من يحرم الرفق يحرم الخير كل"، وقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم في حديثه عن الرفق: "إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه". مواقف من رفق الرسول صلّ الله عليه وسلم كان رسول الله صلّ الله عليه وسلم رفيقًا لينًا سهلًا في التعامل والأقوال والأفعال، ومن امثلة على الرفق فعن عبادة بن شرحبيل قال: "أصابنا عام مخمصة، فأتيت المدينة، فأتيت حائطًا من حيطانها، فأخذت سنبلًا ففركته فأكلته، وجعلته في كسائي، فجاء صاحب الحائط، فضربني وأخذ ثوبي، فأتيت النَّبي صلّ الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال للرجل: «ما أطعمته إذ كان جائعًا، أو ساغبًا، ولا علمته إذ كان جاهلًا»، فأمره النَّبي صلّ الله عليه وسلم، فردَّ إليه ثوبه، وأمر له بوسق من طعام، أو نصف وسق".
حتى يداهمه الوقت ولم يبق إلا القليل من الوقت.. هل يحضرنا فيه. ؟؟ أم يبدأ بشرح مقدمة عن الدرس ليكمله الأسبوع المقبل.. ؟؟ أم يحاول التخلص من هؤلاء الفتيات اللاصقات..!! مسكين يادكتورنا الفاضل.. ألا تستطيع أن تحسم الأمر لهؤلاء الطالبات.. وتلقي كلمة واحدة: كلمة رجل.. كما يقولون.. وتنهي الأمر في خمس دقائق ؟!!! 6 -تعليقات غريبة على مقطع معين على البلوتوث أو النت. فالبعض يقول.. ما أقساهم!! والبعضحسبي الله عليهم.. والبعض.. يقول هذا تعامل أهل الدين>>>والعياذ بالله والبعض يقطب حاجبيه حزنا على تلك الفتاة ويقول مسكينة.!! والبعض نراهم يصب بالدعوات الحارة التي لم ندعها على كافر بعينه فكيف بمسلم يوحد الله ويردع العصاة دفاعا عن دين الله؟!! فنتحمس لرؤية ذلك المقطع تحت هذه التعليقات.. فنرى رجال الهيئة حفظهم الله قد ألقوا القبض على فتيات عاهرات نسأل الله السلامة وأدخلوهم إلى السيارة مع هؤلاء الشباب حرصا عليهم من الذئاب البشرية وردعا لهم وتطبيقا لحدود الله وأحكام الدين الإسلامي..!! فإن ناقشت أحدهم وقلت يافلان أترضى أن يترك رجال الهيئة هؤلاء الفسدة يرتعون حيث شاءوا قال/ لا. مشاركات عن الرفق بالخدم. لكن ما يصير كذا!!! يعني كان جوا بالطيب عشان يهدوا نفسيتهم.. يعني/ رفقا بالقوارير..!!!
ورد فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم: قال: لا تزرموه أي لا تقطعوا عليه بوله. أي: اتركوه حتى يكمل، ثم أعطى الحكم الفقهي أن يضعوا على البول ماء كثيرًا من دلو، حتى يذهب نجاسة ورائحة البول، ويطهر المكان، هذا حكمه. فمع أشد حالات النجاسة، كان الرفق: بالأعرابي تحبيبًا له في الدين، بأنه دين الرفق في النصح وفي معالجة الأمر. وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح أو صافحه رجل لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع يده، وإن استقبله بوجه لا يصرفه عنه حتى يكون الرجل ينصرف عنه، ولا يُرى مقدّمًا ركبتيه بين يدي جليس". [10] ليس الرفق في الأمور الكبيرة أو ذات الشأن أو قضايا الحياة فقط، بل يتخطاها إلى ما يسمى صغائر الأمور: النظرة، المصافحة، طريقة الجلوس، الإقبال بالوجه. وكلها ذات آثار عظيمة في النفس، فهي تملك القلوب، وتنبّه العقول، خاصة أن محمدًا لم يفرق في ذلك بين فقير أو غني، ذو الشأن أو بسيط الشأن، الرجل والمرأة، الصغير والكبير. لذا، امتلك حب القلوب من حوله. الرفق في التعامل مع الناس. ويتعزز الأمر بأمور أخرى: فعن أنس بن مالك - رضي الله عنه -: ما رأيت رجلا قط التقم أذن النبي صلى الله عليه وسلم فينحّي رأسه، وما رأيت رسول الله آخذًا بيده رجل فترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده" [11].