- أنت تقرّ بصفتك مستخدمًا لموقعنا الإلكتروني و توافق على تعويضنا نحن و الشركات التابعة لنا و شركائنا في العمل و موظفينا و مدراءنا و عمّالنا و عملائنا على حمايتنا من التعرض لأيّة أضرار أو تكبّد خسائر، أو تحمّل المسؤولية، أو أن نكون هدفًا للشكاوي، أو الطلبات أو النفقات (التي تشمل النفقات القضائية المعقولة) و التي يفرضها أيّ طرف ثالث و تكون متعلقة بشكل أو بآخر باستخدامك لموقعنا الإلكتروني أو لأيّ بند من هذا العقد. قماش كريب مطفي – اكسومارت. نحن نحتفظ بحقّنا كاملًا في اقتراح الدفاع و التحكم الحصرييْن في أيّ أمر متعلق بالتعويضات التي تكون من طرفك أنت، و التي لن تكون عُذرًا في حدّ ذاتها للتهرب من إلزامية التعويض. - يتّم تأويل و تفسير شروط الاستخدام هذه بما يتوافق مع القوانين المعمول بها في الجمهورية اليمنية و فقط، بغض النظر عن التضارب الذي قد تشمله الأحكام الملحقة بها. كما يقرّ الطرفان بالخضوع للجهة القضائية الحصرية وقت اللزوم.
و عليه فنحن لا نتحمّل أيّة مسؤولية مهما كان نوعها اتّجاه المحتويات الخاصّة بتلك المواقع الإلكترونية التي يتم من حين لآخر توفير روابط لها عبر موقعنا الإلكتروني. - لا يُسمح لك بإنشاء رابط لموقعنا الإلكتروني في أيّة مواقع أو وثائق أخرى دون موافقتنا الكتابية المسبقة على للك. - إنّ أداء هذا الموقع الإلكتروني و جميع المعلومات التي يحتويها، و التي يُمكن تحميلها أو الاطّلاع عليها مباشرةً من خلال الموقع متاحةٌ لك "في شكل" مواد لا تحتوي ضمانة مهما كان نوعها، و التي تشمل كفالات مفروضة أو ضمانات الترويج، أو صلاحيتها للقيام بأيّة وظيفة أو عدم انتهاكهالحقوق أيّ طرف ثالث. طاقة قماش تفته. - تحتفظ بن سلمان للأقمشة بحقّها كاملًا، و بتقديرها هي وحدها في إجراء تعديلات، أو تعطيل إمكانية الدخولللموقع، أو مواصلة العمل مؤقتًا أو بشكل دائم بأيّ جزء من أجزاء الموقع الإلكتروني بأكمله أو بأيّة معلومة يحتويها دون الحاجة لإشعارك أو تحمّل مسؤوليات اتجاهك. - أنت تقرّ بصفتك زائرًا لموقعنا الإلكتروني و توافق على أنّ اعتمادك أو استعمالك لأيّة معلومة يحتويها الموقع سيكون مسؤوليتك أنت وحدك. و لن تكون بن سلمان للأقمشة أو أيّ مزوّد لتلك المعلومات و البيانات مسؤول بأيّ حالٍ من الأحوال عن أيّة أضرار سواءً كانت مباشرةً أم غير مباشرة تترتب عن عملية الاستخدام أو عن أداء هذا الموقع الإلكتروني، حتّى و إن تمّ إبلاغك مسبقًا باحتمال التعرض لتكبد خسائر أو أضرار نتيجة ذاك الاستخدام من طرف العماري للأقمشة أو من قِبل المزوّد المُشار إليه آنفًا.
هو نوع من النسيج المصنوع من الحرير أو الصوف أو خيوط متعدد الإستر ويكون رقيق الملمس ذو سطح هش أو مموج و ذو مظهر ناعم وانيق. الاقمشة-اقمشة نسائية-كريب مطفي 1, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 2, 20, 21, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9
الوصف معلومات إضافية مراجعات (0) عرض 58 صور تفته ملون تفته بروكار ملون 1, تفته بروكار ملون 3, تفته بروكار ملون 4, تفته بروكار ملون 5, تقتغ بروكار ملون 2 المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تفته بتقليمة عصريه" منتجات ذات صلة قسم البيع بالتجزأة ( بالمتر) جورجيت ر. س 19. 00 جورسيه ر. س 17. 00 بونجيه ر. س 8. 00 اجنتي ر. س 60. 00
يجد علم النفس حلول جذريّة لجميع المشاكل التعليميّة والسلوكيّة التي يواجهها الإنسان. أهداف علم النّفس: فهم سلوك الإنسان واستيعابه: يظهر ذلك من خلال السّعي وراء البحث عن أجوبة نموذجيّة للسؤالين (كيف؟ وماذا؟)؛ حتى يستطيع الاختصاصي النّفساني من التعرّف على السلوكات والتخلّص من الغموض التي تكتنف سلوك أيّ إنسان ووضع بعض التفسيرات لهذه السلوكيات. التنبّؤ بما سيقوم به الإنسان من سلوكيات وتصرّفات: أتى هذا الهدف من أجل إيجاد إجابة عن أسئلة (متى وماذا)؛ حيث لا يستطيع فهم السلوك الإنسانيّ من الجانب النّفسي إلا عند الإجابة عن هذين السؤالين بهدف زيادة نطاق الاستيعاب والفهم حول النتائج المتوقّعة عن التنبؤ. الضّبط: يتضمّن ذلك ضبط العوامل المستقلة التي تؤثر على سلوك الإنسان والتحكم بها؛ من أجل معرفة الأثر الذي ينتج عنها حسب عدّة طُرق، يحتاج الأمر في هذا السياق ضرورة التحكّم بالخصائص الخارجيّة التي تؤثر على السلوك الإنسانيّ. اهداف علم النفس المهني. ميادين علم النّفس الأساسيّة: علم النّفس التجريبيّ: يقوم بدراسة جميع القُدرات الإنسانية من حيث الإدراك والحركة؛ خصوصاً كل ما يرتبط بالإدراكين البصريّ والسمعيّ. علم نفس النموّ: يدرس مراحل حياة الإنسان من لحظة تكوّنه في رحم الأم حتى الوصول إلى مرحلة الشيخوخة.
تم الإرسال في 13/10/2009, 12:52 ص بواسطة ameerah alh [ تم تحديث 29/05/2015, 4:26 ص] هو العلم الذي يدرس الحياة النفسية وما تتضمنه من أفكار ومشاعر وأحساسات وميول ورغبات وذكريات وأنفعالات أو هو العلم الذي يدرس سلوك الأنسان أي ما يصدر عنه من أفعال وأقوال وحركات ظاهرة. ويمكن تعريف علم النفس: هو العلم الذي يدرس السلوك الظاهر دراسه نظاميه ويحاول تفسير علاقته بالعمليات الغير المرئيه التي تحدث داخل العضوية سواء العقلية منها او الجسدية من جهة وعلاقته بالحوادث الخارجية في البيئة من جهة ثانية.