وواصل القول: لم نكن ندرك نهائياً هدف هذا الرحالة لصغر السن ولعدم رغبتنا إلا بمعرفة ما لديه من أجهزة خاصة، مشيراً: "أدركت بعد تجاوزنا مراحل الصبا والشباب أهمية هذا الرحالة البريطاني الذي عرفناه فيما كتب عنه وعن رحلته الاستكشافية لعدد من مناطق ومحافظات المملكة ومنها الربع الخالي والساحل البحري لجنوب المملكة. وأكد الهلالي تأكيد الرحالة على أن مبارك بن لندن كان على يقين على عدم وجود تكتم أو صمت في قرى وصحراء المملكة، موضحاً أن تلك الفترة قد بينت لهذا الرحالة عمق حياة الإنسان البدوي الذي كان شديد الحرص على تقاسم خبز الحياة كما أسماها، ومنها الماء الآسن ولحم الإبل القاسي، وإن قانون هذه القبائل البدوية كان ينص قديماً على تقاسم الطعام بغض النظر عن قلته أو كثرته إضافة إلى الصفات الإنسانية الكريمة لهذه التجمعات البدوية ومنها الشجاعة والإقدام واحترام الغريب. يذكر أن الرحالة ويلفريد أو "مبارك بن لندن" كان قد حصل على العديد من الأوسمة والألقاب كان آخرها لقب فارس الإمبراطورية البريطانية، وقد أحب ثيسيجر مزايا النبل والشجاعة والكرم في البدو وأقام معهم صداقات حميمة فاطلقوا عليه اسم مبارك بن لندن، مما دفعه لتأليف كتابة المشهور (الرمال العربية)، وقد توفي في 24 أغسطس 2003 م وهو يناهز 93 من العمر في لندن.
زايد، رجل مؤسس، حريص على نهضة شعبه، واكتساب أسباب القوة اقتصادياً وعلمياً وعسكرياً وسياسياً، وسعى لذلك بجدّ. وتُروى قصة معبّرة عن هذا التناقض بين الهدف الشخصي العاطفي لرحّالة غربي، وبين الهدف العام المتجرد لقائد عربي، وخلاصة القصة أن ثيسجر أو «مبارك بن لندن» اجتمع لاحقاً بالشيخ زايد بعد أن بدأت إمارة أبوظبي رحلة النهضة الحديثة، فسأله زايد: كيف رأيت حالنا اليوم؟ فردّ عليه ثيسجر: متطور، لكنني أخشى عليكم فقدان البراءة والبساطة والطبيعة التي شاهدتكم عليها أول مرة. فرد عليه الشيخ زايد بما معناه: أنت ترى شيئاً غير الذي نراه، أنت مسافر مغامر، عابر، بينما نحن نريد لأهلنا الأخذ بكل أسباب القوة والتحضر، ولن نترك ماضينا وتاريخنا في نفس الوقت. لا ندري هل أقنع هذا الجواب المغامر الكبير ثيسجر، لكن المعلوم عنه أنه ظل كارهاً للحياة المدنية محباً للحياة البرية «وايلد لايف» وصرح أكثر من مرة بأنه يفضل العيش في كينيا، وأنه لا يزور بريطانيا إلا في حالات الضرورة. ربما يحسن استحضار هذا الدافع، ضمن دوافع أخرى بلا ريب، في تفسير بعض الحملات على دبي وأبوظبي والرياض، كلما أمسكت أكثر بمسار المستقبل القوي والعصري. يحبّونك، وأنت موضع للفرجة وتغذية الجوع الرومانسي والعاطفي... ليس أكثر!
اعلنت هيئة ابوظبي للثقافة والتراث اليوم ان رحلة "على خطى مبارك بن لندن" دخلت اليوم دولة الامارات العربية المتحدة ليقطعوا بذلك نصف الطريق للرحلة التي تأخذهم 1500 كيلو متر من صلالة في سلطنة عمان الى ابوظبي. وقطع الرحالة البريطاني ادريان هايز ومرافقيه الاماراتيين سعيد راشد المسافري وغافان محمد الجابري قاموا بقطع 750 كيلومترا من رحلتهم التي تتبع خطى الرحالة القديم ويلفريد ثيسيجر "مبارك بن لندن". واستطاع الفريق منذ بداية الرحلة اواخر شهر اكتوبر الماضي عبور العديد من التحديات الطبيعية حيث عبروا الاودية بعد الفيضانات التي سببها مرور الاعصار المداري "كيلا"… إقرأ المزيد.. أقام أعضاء فريق عطاء للتصوير الفوتوغرافي معرضا لإبداعاتهم تحت عنوان "روح الاتحاد" وذلك في مقر مركز الفجيرة الثقافي التابع لوزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع، وقد افتتحه سلطان مليح مدير المركز وذلك ضمن البرنامج الخاص باحتفالات المركز بالعيد الوطني ال40.
فبعد أن اتُفق على الزيارة، كتب السفير البريطاني في القاهرة إلى وزارته ينصح بأن مبارك قلق من تحدي الإسلاميين السياسي إلى درجة أنه "يعتبرهم أحد التهديدات الداخلية" لنظامه. وأبلغ السفير لندن بأن معلوماته تؤكد أن مبارك "طلب من مسؤوليه إحاطة كاملة" بشأن قضية المتطرفين الإسلاميين المصريين المقيمين في بريطانيا. استقبال "دافىء" وزاد هذا من تحسب البريطانيين لما قد يصدر عن مبارك خلال لقائه المرتقب ببلير، حسب الوثائق. وتوقع السفير أن تكون هذه قضية شائكة في المباحثات، ونبه إلى أن مبارك "ساخط خصيصا على كون الأشخاص الذين ثبتت إدانتهم (في مصر) بمحاولة قتل سياسيين بارزين قادرين التحرك والكلام بحرية في بريطانيا". لقيت مذبحة الأقصر اهتماما عالميا بسبب عدد الضحايا ونصح السفير بأن يشير بلير، خلال لقاء القمة، إلى أنه من المحتمل تقديم تشريع مقترح إلى البرلمان البريطاني بشأن التعامل مع "التآمر لارتكاب أعمال إرهابية في خارج" بريطانيا، وإن كان التشريع "لن يعالج هَمَّ مبارك الرئيسي وهو طرد المعارضين الذين ينتمون إلى الجماعة الإسلامية من المملكة المتحدة". وكان قادة في الجماعة قد اغتالوا سلفه، الرئيس السادات، يوم 6 أكتوبر/تشرين الأول1981.
قصة الهدباء (فرس ابن حميد شيخ شمل برقا من عتيبة) وقصائدها: ------------------------------------------------------------------------------- الهدباء وهي فرس الشيخ بجاد بن سلطان بن هندي بن حميد ، وهي فرس أصيل ونادرة ومشهورة كسبوها الخنافر من قحطان والذي كسبها هو / ابن كميهان.. من آل سبعان من الخنافر من قحطان. ولما لهذه الفرس من مكانة عند الحمدة طلبوا من مجدل بن فتنان من آل روق من قحطان.. لأنه صديق للحمدة وسبق وأن جاورهم فترة من الزمن وفارقهم له أكثر من خمس سنوات إلا أن الحمدة طلبوا بإلحاح من مجدل بن فدنان أن يسعى في أداء الفرس من الخنافر مع العلم أن بن فتنان ليس له مثار (أي مطالبة) في فرس الحمدة لأنه ليس جار للحمدة عندما أخذت الفرس. حاول مجدل بن فتنان بكل جهد في إرجاع فرس بن حميد من أيدي الخنافر إلا أنهم رفضوا إرجاعها وقالوا الخنافر لإبن فتنان أن هذه الفرس غارت علينا في المراح وأنت يا بن فتنان لم تكن جارا للحمدة (الطنب جنب الطنب) أي بيتك بجانب بيوتهم حتى تلزمنا بإرجاعها حسب السلوم. قصه محمد بن هادي بن قرمله وفرس ابن حميد. رجع مجدل بن فتنان ولم يحصل على نتيجة. وبعدها بأيام مرض مجدل بن فتنان وأوصى أخوه منيف بن فتنان بأن يبذل جهده مرة أخرى على إرجاع فرس الحمدة من أيدي الخنافر ، ومات مجدل بن فتنان ، وعندما علم الحمدة أن الخنافر رفضوا أداء الفرس لمجدل بن فتنان ، عندها قام الأمير محمد بن هندي بن حميد عندما تأكد أن الفرس ماهيب راجعة واستدعى الشاعر تني أبوعبية المقاطي.. وهو رجل شجاع وكريم ومن شعراء المقطة البارزين.. وقال محمد بن هندي موجها كلامه للشاعر تني أبو عبية: الفرس ماعاد هي براجعة يا تني.. لكن نبيك تجيب قصيدة مثيرة وقوية تثير فيها منيف بن فتنان وجماعته آل روق من قحطان.. لكي يسعون برد الفرس من الخنافر.
[ بحاجة لمصدر] ^ ()ج. ج لويمر ج 1 ص 499-500. ^ المصدر: كتاب تاريخ نجد – لابن غنام – صفحة 82 ^ الارشيف العثماني. ^ ديوان الأمير محمد بن هادي تحقيق/محمدالعاصمي - الطبعة الأولى ^ امارة الرياض. ^ عنوان المجد في تاريخ نجد ص 324- ابن بشر
شيخ قبيلة قحطان في نجد محمد بن هادي بن غانم بن زعكان بن غانم بن حسن السحيمي من الجحادر من قحطان ، شاعر وفارس وشيخ عموم قبيلة قحطان، ولد الشيخ في 1205 هـ وفي مصدر ضعيف في 1180 هـ وعرف أبوه بهادي بن قرملة نسبة إلى أمه قرملة بنت شاهر من الخنافر من قحطان. [4] محمد بن هادي بن قرملة في المنصب 1226 هـ - 1287 هـ (الفترة: 61 عاماً) بعد وفاة والده في 1226 هـ هادي بن قرملة ناصر بن عمر بن قرملة معلومات شخصية تاريخ الميلاد 1205هـ الوفاة 1287 هـ وسط نجد في وادي العمق سبب الوفاة وفاة طبيعية مواطنة السعودية اللقب أمير قبيلة قحطان [1] [2] الحياة العملية المهنة شيخ ، شاعر ، فارس. [3] تعديل مصدري - تعديل قصة محمد بن هادي والإمام فيصل بن تركي آل سعود تعرض ابن هادى للوشاية به عند الإمام فيصل بن تركي من قبل بعض أعدائه فغضب عليه الإمام لأنه اعتدى على بعض القبائل الموالية له، وعندما بلغ الخبر ابن هادى عزم على زيارة الإمام، ولما وصل ابن هادي ومن معه طلبوا مقابلة الإمام سمح لهم بدخول مجلسه، وعندما وصلوا إلى مجلسه طلب ابن هادي منه ألا يقر أحد بشيء إلا بعد أن يسمعوا بعض الأبيات في ذلك، فقال القصيدة التالية يوضح الأمر، ويشير إلى مواقف قبيلته مع آل سعود في حرب أعدائهم.
المصدر:
( انظر: ابن بشر 2 / 26 و 2 / 42). والله أعلم. انتظر تعليقاتكم على الموضوع