فما يكذبك بعد بالدين أليس الله بأحكم الحاكمين. تفريع على جميع ما ذكر من تقويم خلق الإنسان ثم رده أسفل سافلين; لأن ما بعد الفاء من كلام مسبب عن البيان الذي قبل الفاء ، أي: فقد بان لك أن غير الذين آمنوا هم الذين ردوا إلى أسفل سافلين فمن يكذب منهم بالدين الحق بعد هذا البيان. و ( ما) يجوز أن تكون استفهامية ، والاستفهام توبيخي ، والخطاب للإنسان المذكور في قوله: ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) فإنه بعد أن استثني منه الذين آمنوا بقي الإنسان المكذب. وضمير الخطاب التفات ، ومقتضى الظاهر أن يقال: فما يكذبه ، ونكتة الالتفات هنا أنه أصرح في مواجهة الإنسان المكذب بالتوبيخ. ومعنى ( يكذبك): يجعلك مكذبا ، أي: لا عذر لك في تكذيبك بالدين. ومتعلق التكذيب: إما محذوف لظهوره ، أي: يجعلك مكذبا بالرسول - صلى الله عليه وسلم - وإما المجرور بالباء ، أي: يجعلك مكذبا بدين الإسلام ، أو مكذبا بالجزاء إن حمل الدين على معنى الجزاء ، وجملة ( أليس الله بأحكم الحاكمين) مستأنفة للتهديد والوعيد. والدين يجوز أن يكون بمعنى الملة أو الشريعة ، كقوله تعالى: ( إن الدين عند الله الإسلام) وقوله: ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا). وعليه تكون الباء للسببية ، أي: فمن يكذبك بعد هذا بسبب ما جئت به من الدين فالله يحكم فيه.
والخطاب في قوله تعالى: فما يكذبك بعد بالدين عند الجمهور للإنسان على طريقة الالتفات لتشديد التوبيخ والتبكيت، والفاء لتفريع التوبيخ عن البيان السابق، والباء للسببية. والمراد بالدين الجزاء بعد البعث أي: فما يجعلك كاذبا بسبب الجزاء وإنكاره بعد هذا الدليل، والمعنى أن خلق الإنسان من نطفة وتقويمه على وجه يبهر الأذهان ويضيق عنه نطاق البيان أو هذا مع تحويله من حال إلى حال من أوضح الدلائل على قدرة الله عز وجل على البعث والجزاء فأي شيء يضطرك أيها الإنسان بعد هذا الدليل القاطع إلى أن تكون كاذبا بسبب تكذيبه، فإن كل مكذب بالحق فهو كاذب. وقال قتادة والأخفش والفراء: الخطاب للرسول صلى الله تعالى عليه وسلم؛ أي: فأي شيء يكذبك بالجزاء بعد ظهور دليله، وهو من باب الإلهاب والتعريض بالمكذبين؛ أي أنه لا يكذبك شيء ما بعد هذا البيان بالجزاء لا كهؤلاء الذين لا يبالون بآيات الله تعالى ولا يرفعون بها رأسا، فالاستفهام لنفي التكذيب وإفادة أنه عليه الصلاة والسلام لاستمرار الدلائل وتعاضدها مستمر على ما هو عليه من عدم التكذيب. وفيه من اللطف ما ليس في الأول. وجوز على هذا الوجه كون الباء بمعنى في وكونها للسببية وتقدير مضاف عليهما، والمعنى أي شيء ينسبك إلى الكذب في إخبارك بالجزاء أو بسبب إخبارك به بعد هذا الدليل، وكونها صلة التكذيب والدين بمعناه، والمعنى أي شيء يجعلك مكذبا بدين الإسلام، وروي هذا عن مجاهد وقتادة، والاستفهام على ما سمعت.
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) ثم قال: ( فما يكذبك) يعني: يا ابن آدم ( بعد بالدين) ؟ أي: بالجزاء في المعاد ، وقد علمت البدأة ، وعرفت أن من قدر على البدأة ، فهو قادر على الرجعة بطريق الأولى ، فأي شيء يحملك على التكذيب بالمعاد وقد عرفت هذا ؟ قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان عن منصور قال: قلت لمجاهد: ( فما يكذبك بعد بالدين) عنى به النبي صلى الله عليه وسلم قال: معاذ الله! عنى به الإنسان. وهكذا قال عكرمة وغيره.
(أَنْ رَآهُ) أن حرف مصدري ونصب وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله (اسْتَغْنى) ماض فاعله مستتر والجملة مفعول به ثان.. إعراب الآية (8): {إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (8)}. (إِنَّ) حرف مشبه بالفعل (إِلى رَبِّكَ) خبر إن المقدم (الرُّجْعى) اسمها المؤخر والجملة مستأنفة.. إعراب الآية (9): {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (9)}. (أَرَأَيْتَ) الهمزة حرف استفهام وماض وفاعله (الَّذِي) مفعول به (يَنْهى) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.. إعراب الآية (10): {عَبْداً إِذا صَلَّى (10)}. (عَبْداً) مفعول به (إِذا) ظرف زمان (صَلَّى) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.. إعراب الآية (11): {أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (11)}. (أَرَأَيْتَ) الهمزة حرف استفهام وماض وفاعله (إِنْ) حرف شرط جازم (كانَ) ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط واسمه مستتر (عَلَى الْهُدى) متعلقان بمحذوف خبر كان والجملة ابتدائية لا محل لها.. إعراب الآية (12): {أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (12)}. (أَوْ) حرف عطف (أَمَرَ) ماض فاعله مستتر (بِالتَّقْوى) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (13): {أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13)}.
فيديو فندق رمادا الخليج الخبر
الفنادق القريبة فندق وسبا جميرا شاطئ المسيلة ، Radisson Blu Lodge, Kuwait معالم الجذب القريبة Boulevard Mall ، Escape Land مطعم البوم التقيم 5 نجوم الصنف محلي العنوان Al Bida'a Road, Al Ta'awn Street, Salwa | Radisson Blu Lodge, Kuwait, مدينة الكويت 13122, الكويت رقم الهاتف +965 2567 3430 المميزات يسلم الاستيك هاوس ، واطعمة بحرية ، يسلم أكلات العشاء ، كما يسلم الحجز ، والجلوس ، وموقف سيارات وخدمة واي فاي مجاني ، خدمة المائدة ، يقبل الفيزا والماستر كارد. الفنادق القريبة Radisson Blu Hotel, Kuwait ، The Palms Beach Lodge and معالم الجذب القريبة مركز عبدالله السالم الثقافي ، Boulevard Mall مطاعم الكويت المميزة Asha's Marina Crescent التقيم 4 نجوم الصنف هندي ، اسيوي العنوان Marina Crescent | Salmiya, بلدة الكويت 13002, الكويت رقم الهاتف +965 2208 1122 المميزات يسلم اطعمة حلال ، ملائم للفرد النباتي ،أكلات العشاء والغداء ، كما يسلم الحجز ، والتيك اواي والجلوس في الهواء الطلق ، خدمة المائدة ، دخول المقاعد المتحركة. الفنادق القريبة Marina Hotel Private Beach معالم الجذب القريبة مارينا مول مطعم تريسيند التقيم 5 نجوم الصنف هندي العنوان بوجـع بيتش هوتل آند سبا، | شارع التعاون، شارع 25،, بلدة الكويت 24079, الكويت رقم الهاتف +965 9738 6955 المميزات ملائم للفرد النباتي ،أكلات العشاء والغداء ، كما يسلم خدمة الحجز ،والجلوس في الهواء الطلق ، خدمة المائدة ، دخول المقاعد المتحركة.
الاماكن القريبة من الفندق الرحمانية مول الخبر يبعد 1 كلم كورنيش الخبر يبعد 2. 7 كلم قاعة السيف يبعد 3 كلم فينيسيا مول يبعد 3. رقم فندق رمادا الخبر. 6 كلم مجمع الراشد يبعد 4. 1 كلم الظهران مول يبعد 5. 9 كلم اقرب المطارات للفندق يعتبر مطار الملك فهد الدولي المطار الأقرب للفندق حيث يقع على بعد 47 كم. موقع الفندق شارع الأمير تركي بن عبد العزيز, الخبر, المملكة العربية السعودية للتعرف على تفاصيل اكثر عن اماكن الاقامة في فندق سمو الخبر والعروض على الاسعار يمكنكم متابعة المزيد وحجز الفندق في بوكينج..
الفنادق القريبة Holiday Inn Kuwait Al Thuraya City ، Crowne Plaza Kuwait Al Thur معالم الجذب القريبة Vox Cinemas Kuwait ، Cinescape 360 ، 360 Mall