آخر تحديث 12/2/2022 - 20:35 م تختلط الأمور على النساء في بعض الأحيان فيما يخصّ اعراض الحمل والدورة الشهرية، وهذا نظرا لوجود تشابه كبير بين أعراض كل منهما، فمثلا متلازمة ما قبل الحيض التي تكون قبل ميعاد الطمث تشبه إلى حدّ كبير أعراض الحمل المبكر لدى المرأة، لهذا فكثيرا ما يحدث خلط بينهما، وقد يكون موعد الدورة الخاص بالمرأة قريبا لكنها تظنّ بأنها حامل، والعكس قد تكون المرأة حاملا فعلا ويتهيأ لها أنّ الدورة قد حانت، وسنبين هذا الأمر من خلال مقالنا هذا. اعراض الحمل والدورة الشهرية قد لا تفرّق المرأة في الغالب حين يتعلق الأمر بـ اعراض الحمل والدورة الشهرية، ونذكر لكم الفرق بينهما فيما يلي من النقاط: بالنسبة للتغيرات المزاجية: في حالة الدورة الشهرية قبل نزول الطمث قد تنتاب المرأة حالة من القلق مصحوبة بنوبات بكاء، وهذه الأعراض تختفي بعد انقطاع الطمث، أما بالنسبة للحمل فقد تستمر هذه الأعراض المذكورة إلى فترة ما بعد الولادة وتزداد الحالة العاطفية إما بالحماس والبهجة نظرا لوجود طفل جديد أو العكس، فقد ينتاب المرأة الحزن وتعيش حالة من الاكتئاب. في حالة التعب يعتبر من المشاكل الشائعة قبيل ميعاد الدورة، ويختفي تزامنا مع نزول الطمث، أما في حالة الحمل فيبقى التعب مستمرا لثلاث أشهر نظرا لارتفاع البروجستيرون في جسم المرأة.
الابتعاد عن الاستحمام بالماء الساخن. الابتعاد عن الملابس التي تسبب الحكة. تقليل الحامل من شرب الكافيين. تناول الحامل الأطعمة ذات الألياف الكثيرة. استخدام الحامل للكريمات المرطبة. تناول الحامل لوجبات صغيرة متعددة بدلاً من وجبة كبيرة. مراقبة الضغط حتى لا يحدث أي نوع من أنواع التسمم. وفي النهاية عزيزتي، لا تتكاسلي وتتهاوني إذا أحسست بهذه الأعراض ولم تستطيعي أن توضحي تعرفي الفرق بين علامات الحمل والدورة الشهرية ، فلابد أن تستشيري الطبيب فورًا لمعرفة أسباب اتأخر الدورة الشهرية.
الألم بمنطقة البطن تشعر بها السيدة قبل نزول الدورة الشهرية وفي الأيام الأولي من الدورة وتنتهي مع أخر أيام الدورة أما السيدة الحامل فالألم البطن مستمرة معها طوال فترة الحمل وتختلف حسب حدتها. الأقبال علي الأطعمة تكون السيدة الحائض شهيتها مفتوحة لتناول الكثير من الأطعمة خاصة المالحة أو تناول الحلويات خلال تلك الفترة وتنتهي بانتهاء مدة الدورة الشهرية، أما السيدة الحامل فهي تقبل علي أنواع معينة من الطعام وتنفر من نوع أخر. الإحساس بالمغص ويحدث مدة الدورة الشهرية وينتهي مع انتهائها لكن المغص المصاحب للسيدة الحامل يكون متكرر مع الشعور بالغثيان.
ثم تحوّل عند رجليه وتقول: [صَلّى الله عَلَيْكَ ياأَبا الحَسَنِ صَلّى الله عَلى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ صَبَرْتَ وَأَنْتَ الصَّادِقُ المُصَدَّقُ قَتَلَ الله مَنْ قَتَلَكَ بِالاَيْدِي وَالاَلْسُنِ]. ثم ابتهل في اللعنة على قاتل أمير المؤمنين (عليه السلام) وعلى قتلة الحسن والحسين وعلى جميع قتلة أهل بيت رسول الله ثم تحوّل عند رأسه من خلفه وصلّ ركعتين تقرأ في إحداهما يَّس وفي الآخِرى الرحمن وتجتهد في الدعاء والتضرّع وأكثر من الدعاء لنفسك ولوالديك ولجميع إخوانك من المؤمنين وأقم عند رأسه ماشئت ولتكن صلاتك عند القبر.
وروى الشّيخ يوسف بن حاتم الشّامي في كتاب الدّرّ النّظيم عن جمع من الاصحاب عن الرّضا (عليه السلام) قال: لما أردتُ الخرُوج من المدينة الى خراسان جمعت عيالي فأمرتهم أن يبكوا عليّ حتّى اسمع بكاءهم، ثمّ فرقت فيهم اثني عشر ألف دينار ثمّ قلت لهم: انّي لا أرجع الى عيالي أبداً، ثمّ أخذت أبا جعفر الجواد فأدخلته المسجد ووضعت يده على حافة القبر وألصقته واستخفظته برسُول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأمرت جميع وكلائي وحشمي له بالسّمع والطّاعة وترك مخالفته وعرفتهم انّه القيّم مقامي.
هذه هي المعرفة الممكنة التي أُمرنا بها عندما نزور أئمتنا وسادتنا أن نقف على قبورهم وأضرحتهم ومزاراتهم وأن نقول لهم: " أَتَيْتُكَ بِأَبي وَأُمّي زائراً عارِفاً بِحَقِّكَ "، فالمعرفة بالحق هو الذي دعاني إلى أن أقصدكم، وأسير إليكم ملتمساً نداكم، وفضلكم، ونوركم، ومحبتكم، وصِلتكم التي هي صِلة رسول الله، صلى الله عليه وآله ومحبته التي هي أساس هذا الدِّين القويم، حيث قال: " لكل شيء أساس، وأساس الإسلام حبنا أهل البيت ". وقال أمير المؤمنين عليه السلام: " قال لي رسول الله: يا علي، إن الإسلام عريان، لباسه التقوى، ورياشه الهدى، وزينته الحياء، وعماده الورع، وملاكه العمل الصالح، وأساس الإسلام حبي وحب أهل بيتي "، والأمر والبناء يقوم على أساسه وإذا لم يكن له أساس فهو لا يقوم، وإن قام فسيسقط على رؤوس أهله ويكون وبالاً عليهم. زيارة الإمام الرضا عليه السلام في يومه وهو يوم الاربعاء. وهذا هو الجزء الإيجابي في الزيارة والتي نطلق عليه الولاية والولاء؛ ( مُوالِياً لأَوْلِيائِكَ)، وهناك الجزء الآخر السلبي والذي نسميه بالبراءة والبراء، حيث نقول: ( مُعادِياً لأَعْدائِكَ)، وهما جناحا فسطاط الولاية الكبرى في هذه الدنيا، التي أمرنا الله ورسوله بالدخول فيها بجناحيها. زيارة الإمام الرضا بهذا المعنى، وبهذه المعرفة نقصد، ونزور الإمام الثامن، الضامن لزوَّاره الجنة، ولكن بشرط هذه المعرفة، وهذه المحبة، وهذا الولاء له ولأولياء الله، والعداء لأعدائه وأعداء الله، وبغير هذا الفهم وهذا العلم والمعرفة تكون زيارتنا للأحجار، والبناء، والفضة في القفص، والذهب في القبة المشرفة، لا للإمام علي بن موسى الرضا المعصوم، المفترض الطاعة، والولاية من الله.