إقرأ أيضا: اول من استخدم التاريخ الهجري الخطأ والنسيان وقت الصلاة أن وجد الحاكم في مكان الصلاة متأهلا عارفا بأحكام الصلاة وقادر على تصحيحها بالشكل الأمثل بدون قصور فإنه يتقدم على غيره حتى لو كان أكثر حفظا منه بالأحكام، حيث إذا كانت هناك جماعة تريد الصلاة في أحد منازل يوجد بها مناسبة ما يتقدم صاحب البيت على غيره حتى لو كان غيره أكثر حفظا وعلما بالأحكام لأنه يحق لصاحب البيت بذلك إلا لو تنازل عن هذا الشيء لغيره يمكن إجادة حكم الصلاة في ذلك الوقت. إقرأ أيضا: هل النقاب فرض أم سنة إسلام ويب تعرفنا في هذا المقال عن الأحق بالإمامة في الصلاة وعن أبي مسعود رضي الله عنه عن النبي عليه السلام قال: "يؤم القوم أقرهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا".
وقد أوضح الإسلام في ذكر مقدار الذنوب التي يتحملها من ترك الصلاة عقابا لهم على تركها. ولهذا فإن ترك الصلاة معذور، ومن ينكر يعتبر كافراً. لذلك اهتم المسلمون بالصلاة وقواعدها من أعظمها إلى أبسطها وتعدد التفاهمات والآراء. يخطئ في حكمه، وله عمل واحد، والصحيح له عملين، ونسأل الله العظيم أن يجازي الجميع على خير ما فعلوه.
وفي تقديم المستعير نظر لأن للمعير أن يرجع أي وقت شاء بخلاف المؤجر ، وفي الخلاصة وغيرها رجل أم قوما وهم له كارهون إن كانت الكراهية لفساد فيه أو; لأنهم أحق بالإمامة يكره له ذلك ، وإن كان هو أحق بالإمامة لا يكره ذلك. ا هـ. الأحق بالإمامة في الصلاة هوشنگ. وفي بعض الكتب والكراهة على القوم وهو ظاهر; لأنها ناشئة عن الأخلاق الذميمة وينبغي أن تكون تحريمية في حق الإمام في صورة الكراهة لحديث أبي داود عن ابن عمر مرفوعا { ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل أتى الصلاة دبارا} والدبار أن يأتيها بعد أن تفوته { ورجل اعتبد محرره} كذا في شرح المنية. [ ص: 368]
وقيد في المجتبى الأعلم بأن يكون مجتنبا للفواحش الظاهرة ، وإن لم يكن ورعا وقيد في السراج الوهاج تقديم الأعلم بغير الإمام الراتب ، وأما الإمام الراتب فهو أحق من غيره ، وإن كان غيره أفقه منه وقيد الشارح وجماعة تقديم الأعلم بأن يكون حافظا من القرآن قدر ما تقوم به سنة القراءة وقيده المصنف في الكافي بأن يكون حافظا قدر ما تجوز به الصلاة ، وينبغي أن يكون المختار قولا ثالثا وهو أن يكون حافظا للقدر المفروض والواجب ولم أره منقولا لكن القواعد لا تأباه; لأن الواجب مقتضاه الإثم بالترك ويورث النقصان في الصلاة.
ومن المعروف أن الجرمانيوم والسيليكون من العناصر التي تنتمي إلى المجموعة الرابعة الأساسية في الجدول الدوري، لذلك فهما من العناصر التي تكافؤها رباعي أي أن مستوى الطاقة الأخير (الخارجي) لذراتها يحتوى على أربعة إلكترونات. فعندما تنتظم ذرات الجرمانيوم أو السيليكون لتكوين بلورته فإن كل ذرة من ذراته ترتبط مع أربع ذرات مجاورة بروابط تساهمية (covalent bonding)، بحيث تصبح كل ذرة محاطة بثمانية إلكترونات. كما في الشكل التالي: وهذه الإلكترونات شديدة التماسك بذراتها إلى حد قد يصعب معه فك هذا الترابط، لذلك يعد الجرمانيوم وكذلك السيليكون أقل توصيلًا للتيار الكهربائي في الظروف الاعتيادية. أشباه الموصلات – Semiconductors - الموسوعة التقنية. ما الظروف التي تجعل أشباه الموصلات النقية جيدة التوصيل؟ كما ذكرت من قبل، أن كل ذرة في بلورة الجرمانيوم أو السيليكون ترتبط مع أربع ذرات مجاورة لها بروابط تساهمية، بحيث تصبح كل ذرة محاطة بثمانية إلكترونات (أي محاطة بأربع روابط تساهمية). مما يجعل من الصعب تحرير إلكترونات من الذرة. وهناك عدة طرق من الممكن تحقيق ذلك مثل رفع درجة حرارة المادة أو تطعيمها. رفع درجة حرارة أشباه الموصلات في درجات الحرارة المنخفضة يصعب كسر الروابط التساهمية، وبالتالي يصعب تحرير إلكترونات الروابط التساهمية في البلورة، وتكون المقاومة الكهربائية لكل من بلورة الجرمانيوم، أو بلورة السيليكون كبيرة إلى حد ما، وتكون في هذه الحالة رديئة التوصيل للكهرباء، أما عند رفع درجة حرارة البلورة، فتصبح الطاقة الحرارية التي تكتسبها كافية إلى حدٍ ما لكسر بعض الروابط، فتتحرر بعض الإلكترونات، وعندئذٍ، تصبح بلورة الجرمانيوم أو بلورة السيليكون جيدة التوصيل للكهرباء، حيث تكون المقاومة الكهربائية للبلورة عندئذٍ صغيرة.
[١٧] السلوك عند درجة الحرارة المطلقة تفقد الموصلات جميع خصائص المقاومة الكهربائية عند درجة الحرارة المطلقة فتصبح فائقة التوصيل للكهرباء. [١٨] تبقى عازلة للكهرباء. [١٩] تتصرف أشباه الموصلات كعوازل للتيار الكهربائي عند درجة الحرارة المطلقة. [٢٠] فجوة النطاق لا توجد فجوة في النطاق للموصلات الكهربائية. [٢١] توجد فجوة نطاق واسعة جدًا للعوازل الكهربائية. [٢١] فجوة النطاق لأشباه الموصلات معتدلة. [٢١] نوع الرابطة تحتوي الموصلات الكهربائية على الروابط المعدنية (metallic bond) بين ذراتها. [٢٢] تحتوي العوازل الكهربائية على الرابطة الأيونية (ionic bond)، أو الرابطة التساهمية (covalent bond) بين ذراتها. [٢٢] تحتوي أشباه الموصلات على الرابطة التساهمية بين ذراتها. [٢٣] أمثلة المعادن المختلفة مثل الذهب والنحاس والحديد، الإنسان، والكرة الأرضية. [١] البلاستك، والخشب، والزجاج، [٢] والمطاط، والزيوت. [٢٤] السيليكون والجرمانيوم، والزرنيخ، [٤] والقصدير، والسيلينيوم، والتيلوريوم. [٢٥] وفيما يأتي توضيح لبعض المصطلحات التي ذُكرت: درجة الحرارة المطلقة (بالإنجليزية: Thermodynamic Temperature) وهي إحدى المبادئ الأساسية في الديناميكا الحرارية ، ويتم تفسيرها باستخدام القانون الثالث من قوانين الديناميكا الحرارية، وهي درجة الحرارة التي يتم قياسها عند الصفر المطلق، وعند درجة الحرارة هذه لا يمكن للمادة أن تبرُد أكثر من ذلك، وتكون المادة في هذه الحالة في أقل مستوياتها المُمكنة من الطاقة.
أشباه الموصلات – P – type Semiconductor. أشباه الموصلات – N – Type Semiconductor: خصائص أشباه الموصلات النوع – N: في الأساس بسبب الإلكترونات يكون محايد تماماً. التيار -(I = I h and n h >> n e). الغالبية تكون هي الإلكترونات والأقلية هي الثقوب (الشحنات الموجبة). عندما يتم عمل تخدير (DOPING) لأشباه الموصلات النقية ( السيليكون أو الجرمانيوم) بشوائب خماسية التكافؤ (P،As ،Sb ،Bi)، فإنّ أربعة إلكترونات من أصل خمسة إلكترونات تكافؤ تترابط مع أربعة إلكترونات من (Ge) أو (Si)، يتم تحرير الإلكترون الخامس من (dopant). وهكذا تتبرع ذرة الشوائب بإلكترون حر للتوصيل في الشبكة ويسمى "المانح أو المتبرع (Donar)". نظراً لزيادة عدد الإلكترونات الحرة بإضافة الشوائب، تزداد حاملات الشحنة السالبة، وبالتالي يطلق عليه إسم أشباه الموصلات من النوع (n)، البلورة تعتبر محايدة الشحنة ، لكن ذرة المتبرع تصبح أيوناً موجباً غير متحرك، نظراً لأنّ التوصيل ناتج عن عدد كبير من الإلكترونات الحرة، فإنّ الإلكترونات الموجودة في أشباه الموصلات من النوع (n) هي الناقلات الرئيسية والثقوب (الشحنات الموجبة) هي ناقلات الشحنة الأقلية. أشباه الموصلات – P – Type Semiconductor: خصائص أشباه الموصلات النوع – P: بشكل رئيسي بسبب الثقوب (الشحنات الموجبة) يكون محايد تماماً.