24 أبريل، 2022 الأسرة و المجتمع 23 زيارة بقلم: عبدالنبي التليدي ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُون) سورة البقرة ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل ، والصائم حتى يفطر ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح له أبواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالى: "وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين " حديث شريف عن أبي هريرة رضي الله عنه. الله تعالى خلق الناس شعوبا وقبائل ليزيد في عباده وليتعارفوا ويتبادلون المنافع والمصالح, وشرع لهم في الدين الإسلامي الحنيف ما عجز عن وضعه البشر, لما أبان في شريعته سبحانه وتعالى من صدق لا ياتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه كما أكد رب العزة عن القران, وصلاح شؤون الناس في الدنيا وجزاء عظيم في الآخرة عند الاخلاص في العمل به. لكن كثيرا من الناس وإن تظاهروا بالاسلام فإن أعمالهم ابعد ما تكون عن هذا الدين لان الدين المعاملات وليس عبادات في المظهر حولوها الى وسائل لاستغلال عباد الله بالباطل وللاسرزاق على حسابهم الى حد اخذ ارزاقهم وخنق انفاسهم باشكال لا قبل لهم بها وما أنزل الله بها من سلطان ؛ لان الاسلام ايمان ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه) وامانة ( لا ايمان لمن لا امانة له).
حديث.. لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه || تعليم للاطفال - YouTube
15 - 3550 شرح حديث أنس ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) / صحيح البخاري / #ابن_عثيمين - YouTube
شاهد أيضاً
ومن مقتضيات هذا الحديث ، أن يبغض المسلم لأخيه ما يبغضه لنفسه ، وهذا يقوده إلى ترك جملة من الصفات الذميمة ، كالحسد والحقد ، والبغض للآخرين ، والأنانية و الجشع ، وغيرها من الصفات الذميمة ، التي يكره أن يعامله الناس بها. وختاما: فإن من ثمرات العمل بهذا الحديث العظيم أن ينشأ في الأمة مجتمع فاضل ، ينعم أفراده فيه بأواصر المحبة ، وترتبط لبناته حتى تغدو قوية متماسكة ، كالجسد الواحد القوي ، الذي لا تقهره الحوادث ، ولا تغلبه النوائب ، فتتحقق للأمة سعادتها ، وهذا هو غاية ما نتمنى أن نراه على أرض الواقع ، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
الأخوة في الله، فوق أخوة النسب فحقّها أوجب. تحريم كل ما ينافي هذه المحبة من الأقوال والأفعال كالغش والغيبة والحسد والعدوان على نفس المسلم أو ماله أو عرضه، ولكن لا يحرم الربح على المسلم في البيع بلا غبن ولا تدليس ولا كذب. ينبغي صياغة الكلام بما يحمل على العمل به، لأن من الفصاحة صياغة الكلام بما يحمل على العمل به، والشاهد لهذا قوله: "لأَخِيهِ"، لأن هذا يقتضي العطف والحنان والرّقة. المراجع: -التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية، مطبعة دار نشر الثقافة، الإسكندرية، الطبعة: الأولى، 1380 هـ. الدرر السنية. -شرح الأربعين النووية، للشيخ ابن عثيمين، دار الثريا للنشر. -فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين، دار ابن القيم، الدمام المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1424هـ/2003م. -الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية، للشيخ عبد الرحمن البراك، دار التوحيد للنشر، الرياض. -الأربعون النووية وتتمتها رواية ودراية، للشيخ خالد الدبيخي، ط. مدار الوطن. -الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد، لعبد الله بن صالح المحسن، نشر: الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة: الثالثة، 404هـ/1984م.
لقد أصبحت متعودا على مشاهدة سلوكات فاسدة تصدر عن أناس أفسدوا في كثير من الإدارات بل عمل بعضهم على إفساد العدالة والقضاء كما صرح بهذا وعلانية وزير مسؤول ، ومن ذلك البعض بعض أصحاب المهن الحرة ومحلفين ياحسرتاه! يفترض فيهم الدفاع عن الحق والوقوف إلى جانب اهل الحق وليس عن الظلم ولا عن الظالمين وتقديم خدماتهم المسؤولين عنها وخبراتهم المؤدى عنها ولمن يطلبها بكل نزاهة وأمانة بعيدا عن أي تأثير من أية جهة أو اصطفاف مع اي كان ضد أي كان لان في ذلك خيانة لا تغتفر وظلما كبيرا، وبمناى عن أي طمع لأنه محرم بل هو كالطاعون ، أو بدافع الرغبة في الإثراء الغير مشروع بأسرع وقت على حساب الغير، وأن تتم بناء على دراسة عميقة معتمدة على الوسائل الضرورية وعلى العتاد اللازم العلمي والتقني الضروري لانجازها لان ذلك من صميم واجباته المهنية. ذلك النموذج من السلوكيات الذي يستوجب التنديد به علانية والتشهير به جهرا لان من رأى منكم فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان حسبما ورد عن الرسول محمد ( ص) ، وغيره من النماذج الأخرى لكائنات إدارية يجمع الفساد بينها في السلوك وفي الآثار على النفس وعلى المرفق لا تخلو إدارة او جماعة من أمثالها الا من بعض من صدقوا الله عليه وما بدلوا تبديلا يستحقون كل التنويه والشكر.
وتجاهل الادعاء بأن المملكة العربية السعودية لم تتزحزح بشأن قضية مشاكل النفط التي تواجهها الولايات المتحدة ، وواجهها بحجة أن واشنطن نفسها "هي سبب الدولة التي هي فيها بسبب سياستها في مجال الطاقة". لقد جعل الرئيس بايدن من سياسة الحكومة الأمريكية قطع كل الروابط مع ما يسمى بصناعة النفط والغاز. قال الأمير تركي: لقد قلص إنتاج النفط والغاز في الولايات المتحدة (عندما) كانت ، في السنوات القليلة الماضية ، أكبر منتج لهذين المصدرين للطاقة. المكان: الأخدود تحكي قصة المستوطنات البشرية في نجران - الهدهد. يقول إن هذا التقليص من إنتاج الطاقة في الولايات المتحدة ساعد في رفع سعر النفط ، جنبًا إلى جنب مع اتفاقية أوبك + التي تم تأسيسها بعد صعوبة COVID-19 ، والتي كانت "اتفاقية لخفض الإنتاج من أجل استقرار الأسعار ، لصالح الجميع واستقرار أسعار النفط ". أكد الأمير تركي أن المملكة العربية السعودية لا تريد أن تكون "أداة أو سببًا لعدم الاستقرار في أسعار النفط" ، مشيرًا إلى أن أفعالًا مثل حظر 1973 كانت شيئًا من الماضي. ولهذا السبب فإن المملكة وأعضاء أوبك الآخرين وأعضاء أوبك + ملتزمون بحصص الإنتاج التي حددوها لأنفسهم. لقد قرأت أن القرار الأخير الذي اتخذته منظمة أوبك + بزيادة إنتاج النفط بشكل تدريجي أثناء سريان الاتفاقية ، هو استجابة للصعوبات التي يواجهها الناس في قطاع الطاقة.
موقع الأخدود الأثري بنجران يروي أعظم القصص التاريخية
النجمة والجبلين تقاسم فريقا النجمة والجبلين السلبية بدون أهداف وذلك في اللقاء الذي أقيم على أرض ملعب النجمة بعنيزة، وذلك في المباراة التي ظهر خلالها كلا الفريقين بشكل جيد مع أفضلية نسبية لفريق الجبلين الذي امتلك زمام المبادرة الهجومية في معظم فترات المباراة. بهذه النتيجة ارتفع رصيد الجبلين إلى 14 نقطة وارتفع رصيد النجمة إلى 10 نقاط.
حافظ الفريق الأول لكرة القدم بنادي العدالة على صدارة ترتيب فرق دوري الدرجة الثانية لكرة القدم وذلك بعد أن كسب مواجهة أمس أمام نظيره الفيحاء (2 ـ 0) ضمن مباريات الجولة العاشرة. ورغم خسارة فريق الباطن من نظيره القيصومة (1 ـ 0) إلا أنه ظل وصيفاً. وفي نجران استطاع المجزل التفوق على مستضيفه الأخدود (1 ـ 0). الأخدود.. خد بالشام وخد باليمن وخد بالعراق - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. كما حقق الشعلة فوزاً ثميناً على الحمادة (1 ـ 0). وانتهى لقاء النجمة والجبلين بالتعالد السلبي. كما تقاسم الجيل والدرعية نقاط اللقاء بعد تعادلهما الإيجابي (1 ـ 1). بينما كسب الربيع نظيره النهضة (3 ـ 1).