إقرأ أيضا: ما هي ديانة إبراهيما كوناتي مسلم ام مسيحي أجرأ ممثلة سورية تم إطلاق لقب أجرأ ممثلة على الفنانة السورية من قبل العديد من النُقاد الفنيين والمهتمين في الفن العربي بشكل عام، والفن السوري بشكل خاص، وذلك لما كانت تظهر عليه في الكثير من المناسبات والحفلات الفنية بالشكل العاري والفاضح، فهناك الكثير من انتقد طريقة لبسها، ولهذا أُطلق عليها لقب أجرأ ممثلة في تاريخ الدراما السورية. إقرأ أيضا: من هي جمانة غنيمات ويكيبيديا في ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على أهم المعلومات عن الفنانة السورية نهاد علاء الدين،وما هي أبرز أعمالها.
"إغراء" ليس اسماً لممثلة سورية، وإنما لقب لطالما غطّى أغلفة الأفلام السينمائية وإعلاناتها في سبعينيات وثمانينات القرن المنصرم، هو الاسم الذي خلق في السينما السورية حالة مختلفة من الجرأة، عندما كانت ممنوعات كثيرة في السينما مسموحة في سوريا، وتفاصيل الجسد كأي تفصيل آخر في سيناريوهات قرأتها "نهاد علاء الدين" ومثّلتها. بوابة الرقص الشرقي لم تكن الظروف مواتية لـ"نهاد علاء الدين" لتكمل دراستها، فالسيدة المولودة في دمشق عام 1942، تركت دراستها في الصف الخامس الابتدائي، وانتقلت في عمر الـ13 عاماً إلى القاهرة مع شقيقتها "سحر" وهي الأكبر سناً منها. بدأت حينها بالعمل كراقصة شرقية برفقة أختها وسمّاها حينها متعهد حفلات مصري اسم "إغراء" كما توضح في مقابلة أجرتها معها "نيويورك تايمز"، دون أن ترفض هي هذه التسمية. لكن البداية الحقيقية في عالم الرقص كانت عندما تدرّبت على يد الراقصة المصرية المعروفة عالمياً تحيّة كاريوكا. وتنقّلت الراقصة الصغيرة بالعمر برفقة شقيقتها في دول عديدة آسيوية وأوروبية، لكن المردود المادي لم يكن جيّداً كفاية. مراهقة في السينما دخلت "إغراء" عالم السينما من أوسع أبوابه عندما شاركت في تمثيل فيلم "عودة الحياة" عام 1959 برفقة نجوم مصريين بينهم محمود المليجي، لتصبح بعدها نجمة ليس فقط في مصر وإنما في سوريا عندما عادت ومثّلت في فيلم عقد اللولو عام 1964.
وعكس كثير من ممثلات جيلها، رفضت إغراء الاعتذار عن أي دور غير لائق، ودافعت عن حريتها الجنسية بطريقة غير مسبوقة في هذا البلد المحافظ على نحومتزايد بحسب تعبير الصحيفة الأمريكية. وفي لقاء تمسك إغراء بماضيها؛ حيث تعيش في شقة في دمشق حولتها لمتحف يحمل عشرات الصور لأدوارها، وصفت الفنانة السورية الرجال بأنهم منافقون، وتابعت مضيفة "إذا ارتدت فتاة الحجاب فإنها يجب حتى تكون صادقة مع نفسها، أما المحافظون الإسلاميون فأغلبهم كاذبون؛ لأنهم ينتقدون الآخرين ولكنهم لا يعتقدون حقا بأنفسهم، فكل ما يتعلق بالحجاب أصبح ذريعة لملاحقة أشخاص آخرين"، ونطقت للصحيفة ضاحكة "مثل هذا الحديث قد يوصلني إلى حبل المشنقة". وردا على منتقدين اعتبروا حتى حديث "إغراء" المهاجم للإسلاميين المحافظين مجرد محاولة لصرف الأنظار عن ماضيها كممثلة إباحية. وترد الممثلة السورية على قائلة "أنا خلعت ملابسي لمبدأ"، وإذا أردت حتى أعمل ذلك من أجل المال لكنت عملت ذلك في الظلام ولجنيت أموالا أكثر". وعن أول مشهد عار لها، نطقت الممثلة نهاد علاء الدين إنه في فيلم "ذا ليوبارد" (النمر) عام 1970 الذي يعتبر أحد الأفلام التي أسست للسينما الحديثة في سوريا في لقاءة سطوة السينما المصرية، نطقت إذا المنتج والمخرج شعرا حتى سيرة الفيلم -وهي عن رحلة روبن هود فوق جبال سوريا- لن تكون جذابة، لذلك طلبا منها وهي تؤدي دور زوجة البطل تصوير مشهد وهي عارية.
اقرأ أيضاً: نجمة السينما السورية إغراء تعود بعد غياب 22 عاماً المقالات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع
© 2000 - 2021 البوابة ()
وأكدت إغراء أنها على استعداد لأداء أدوار جديدة إذا كانت تلك الأدوار جيدة، وكشفت -في الوقت نفسه- أن المخرج السوري عمر أميرلاي يعد فيلما عن حياتها، معربة عن شعورها بأداء دور مليء بالإثارة في الفيلم. انظر أيضا قائمة الممثلات السوريات المصادر نيويورك تايمز وطن
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (23) القول في تأويل قوله تعالى: عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (23) يعني تعالى ذكره بقوله: ( عَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ) على السرر في الحجال من اللؤلؤ والياقوت ينظرون إلى ما أعطاهم الله من الكرامة والنعيم، والحَبْرة في الجنان. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال:ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( عَلَى الأرَائِكِ) قال: من اللؤلؤ والياقوت. قال: ثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن حصين، عن مجاهد، عن ابن عباس ( الأرَائِكِ) السُّررُ في الحَجال.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال كعب: إن بين أهل الجنة وبين أهل النار كوى، لا يشاء رجل من أهل الجنة أن ينظر إلى غيره من أهل النار إلا فعل. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ * عَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ) كان ابن عباس يقول: السور بين أهل الجنة والنار، فيفتح لأهل الجنة أبواب، فينظرون وهم على السُّرر إلى أهل النار كيف يعذّبون، فيضحكون منهم، ويكون ذلك مما أقرّ الله به أعينهم، كيف ينتقم الله منهم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ) قال: يُجاء بالكفار حتى ينظروا إلى أهل الجنة في الجنة،على سرر، فحين ينظرون إليهم تغلق دونهم الأبواب، ويضحك أهل الجنة منهم، فهو قوله: ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ * عَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ).
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ * عَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ) كان ابن عباس يقول: السور بين أهل الجنة والنار، فيفتح لأهل الجنة أبواب، فينظرون وهم على السُّرر إلى أهل النار كيف يعذّبون، فيضحكون منهم، ويكون ذلك مما أقرّ الله به أعينهم، كيف ينتقم الله منهم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ) قال: يُجاء بالكفار حتى ينظروا إلى أهل الجنة في الجنة،على سرر، فحين ينظرون إليهم تغلق دونهم الأبواب، ويضحك أهل الجنة منهم، فهو قوله: ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ * عَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ).
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
و ( ثوب) فعل من الثواب والجزاء ، يقال منه: ثوب فلان فلانا على صنيعه ، وأثابه منه. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون) قال: جزي. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان: ( هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون) حين كانوا يسخرون. آخر تفسير سورة ويل للمطففين.