وسئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين: عن حكم الذبح لغير الله ؟ فأجاب بقوله: تقدم لنا في غير هذا الموضع أن توحيد العبادة هو إفراد الله – سبحانه وتعالى – بالعبادة بأن لا يتعبد أحد لغير الله – تعالى – بشيء من أنواع العبادة ، ومن المعلوم أن الذبح قربة يتقرب بها الإنسان إلى ربه لأن الله – تعالى – أمر به في قوله { فصل لربك وانحر} وكل قربة فهي عبادة ، فإذا ذبح الإنسان شيئا لغير الله تعظيما له ، وتذللا ، وتقربا إليه كما يتقرب بذلك ويعظم ربه – عز وجل – كان مشركا بالله – عز وجل – وإذا كان مشركا فإن الله – تعالى قد بين أنه حرم على المشرك الجنة ومأواه النار. وبناء على ذلك نقول: إن ما يفعله بعض الناس من الذبح للقبور – قبور الذين يزعمون بأنهم أولياء – شرك مخرج عن الملة ، ونصيحتنا لهؤلاء أن يتوبوا إلى الله – عز وجل – مما صنعوا ، وإذا تابوا إلى الله وجعلوا الذبح لله وحده كما يجعلون الصلاة والصيام لله وحده ، فإنه يغفر لهم ما سبق كما قال الله – تعالى – { قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف".
كما أن الصلاة والزكاة والصيام عبادات فإن الذبح عبادة أيضا وهذا ما قرره الله عز وجل في كتابه حيث قال سبحانه مخاطبا نبيه - صلى الله عليه وسلم - ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر ﴾. وما دامت العبادة لله فلا يجوز صرفها بأي حال من الأحوال إلى مخلوق كائنا من كان حياً أو ميتا. وحينما نتحدث عن الذبح لغير الله على أنه مظهر من مظاهر الشرك إنما نعنى بذلك النية عند الذبح. فربنا سبحانه يقول في سورة الأنعام ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين ﴾ فالآية تقرر أن كل ما في حياة الإنسان من صلاة وذبح وغيره لا يمكن أن يكون إلا لله عز وجل وحده لا شريك معه غيره فيها وأن هذا أمر من الله عز وجل رضى الإنسان أم أبى، لا خيار له فيه، لأن ذلك من تمام العبودية لله. ولكننا في دنيا الناس نرى كثيرا من الصور المخالفة في عملية الذبح لله لا يمكن أن تعد إلا أنها من مظاهر الشرك، فنجد أحدهم وقد ذهب بذبيحته ليذبحها عند ضريح من الأضرحة التماسا للبركة، حتى لقد وصل الأمر إلى أن الكثير من النساء في ريفنا لتأخذ دجاجة تريد ذبحها وتذهب بها إلى حيث عتبة الضريح لتذبحها هناك عسى أن تصيبها كرامات الولي.
باب ما جاء في الذبح لغير الله وقول الله تعالى: قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ [الأنعام:162-163] الآية، وقوله: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [الكوثر:2]. عن علي قال: حدثني رسول الله ﷺ بأربع كلمات: لعن الله من ذبح لغير الله، لعن الله من لعن والديه، لعن الله من آوى محدثا، لعن الله من غير منار الأرض رواه مسلم. وعن طارق بن شهاب: أن رسول الله ﷺ قال: دخل الجنة رجل في ذباب، ودخل النار رجل في ذباب. قالوا: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: مر رجلان على قوم لهم صنم لا يجوزه أحد حتى يقرب له شيئا، فقالوا لأحدهما: قرب، قال: ليس عندي شيء أقرب. قالوا له: قرب ولو ذبابا، فقرب ذبابا، فخلوا سبيله؛ فدخل النار. وقالوا للآخر: قرب، فقال: ما كنت لأقرب لأحد شيئا دون الله عز وجل، فضربوا عنقه؛ فدخل الجنة رواه أحمد.
[الذبح لغير الله] يذبحون الخروف على باب البيت، ويلطخون عتبة البيت وباب البيت بدم الذبيحة! وبعضهم يخوضون في الدم بأقدامهم! أو يذبح دجاجة على السيارة لكي لا يصيب السيارة مكروه! وهكذا. يا أخي لو كان في ثوبك بقعٌ من الزيت هل تغسله بالقطران؟! ذلك ما يفعله الذين يذهبون إلى المشعوذين. كذلك يذهب إلى الكاهن فيقول له الكاهن: لكي تشفى يجب عليك أن تذبح ذبيحة للجني الفلاني باسم الجني الفلاني! فيذهب صاحبنا يفعل هذا، ويقع في عين الشرك، يقول الله عز وجل: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر:٢] انحر لله عز وجل، وهذا ينحر باسم الجني الذي أعطاه إياه الكاهن، فيقع في الشرك الأكبر وهو الذبح لغير الله. أجزاء من حيوان توضع في علبة تعلق في الصدر! حذوة حصان تعلق على الباب! تحضير الأرواح! وغير ذلك كثيرٌ، كثير جداً من الشعوذات، ويضحكون بها على أولئك المغفلين. جاء أحد الناس وعليه ديونٌ كثيرة، قالوا له: اذهب إلى ذلك العراف لعله يساعدك في قضاء الديون! فقال له العراف: هات مائة وستين ألف ريال، وأنا أجعلها لك مليون وستمائة ألف ريال، يزيدون أصفاراً! فذهب بها إليه، فعملوا له بخوراً، وشعوذات كثيرة، ثم سلبوا منه المال وهربوا، وبقي هو وقد ازداد الدين الذي عليه!
ومن هذه الصور ما يحدث في بعض البلاد عند قدوم ملك من الملوك أو رئيس من الرؤساء فيذبحون له عند سلم الطائرة تحية له، وما يحدث عند موت أحد الأغنياء عندما تنحر الذبيحة تحت نعشه ليمر عليها. وبديهي أن الله تبارك وتعالى قد حرم ذلك كله لصرف النية فيه إلى غير الله عز وجل. عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال: حدثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأربع كلمات (لعن الله من ذبح لغير الله، لعن الله من لعن والديه، لعن الله من آوى محدثا، لعن الله من غير منار الأرض) فها هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرر أن من يذبح لغير الله فهو ملعون لأنه يصرف عبادة هي من حق الله وحده إلى غيره سبحانه. بل إن الله تبارك وتعالى يريد منا أن نحقق التوحيد الخالص والتقوى الكاملة لتكتمل بذلك العبودية ﴿ لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُم ﴾. ولقد حرم الله عز وجل - مما حرم - ما ذبح على النصب ومنها في عصرنا الحاضر - الأضرحة التى تشد إليها الرحال وتقرب لها القرابين وينذر لها ويذبح عندها ويطلب منها قضاء الحاجات وتفريج الكربات، بل ويقام عندها ما يسمى بالمذبح أي المكان الذى يذبح فيه، ويقول أحدهم: أنا ذاهب لأذبح للشيخ فلان ( صاحب الضريح).
الحالة الثانية: أن يذبح دفعاً للعين ودفعاً للحسد، ويحتج بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن العين حق). الحالة الثالثة: أن يذبح خوفاً من انقلاب الأحوال عليه، وتضييق الأمور، ويذبح حتى ييسر الله جل وعلا هذا المشروع، وكثير من الناس تكون لهم مصانع واقفة لا تعمل، فيأتي رجل ويقول: اذبح وسييسر الله لك هذا العمل، فيذبح من أجل تيسير هذا العمل. الحالة الرابعة: أن يذبح خوفاً من الجن مع أنه يعلم أن الله هو النافع الضار. فالحال الأولى أن يذبح شكراً لله ليكرم الناس، ويقول: قد من الله علي بهذا العمل أو بهذا المال فأنا أشكر ربي على هذه النعمة، وأعمل بقول الله تعالى: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ إبراهيم:7]، فيذبح ويجمع الناس ليأكلوا، فهذا جائز، لكن لو جعل هذا سبيلاً لدفع الحسد والعين فقد جعل الوليمة سبباً لم يشرعه الله لدفع العين فوقع في الشرك الأصغر؛ لأن الحسد يدفع بالمعوذتين.
في المقابل أسس أمير الكويت حينها، الشيخ جابر الأحمد الصباح، حكومة منفى في مدينة الطائف بالسعودية، ضمت ولي العهد الكويتي حينها سعد العبد الله الصباح، وعدداً من الوزراء وقيادات القوات المسلحة، عملت بنشاط دبلوماسي واسع كحكومة شرعية للبلاد المحتلة. حرب الكويت عام 1434هـ. واستمرت الإنذارات العربية والدولية تتوالى إلى النظام العراقي، وقررت جامعة الدول العربية، بتأييد من 12 دولة، إرسال قوات لتحرير الكويت، وخلال أيام وصلت قوات مصرية وسورية للإسهام في عملية استعادة الكويت. وفي 25 أغسطس من ذات العام، أصدر مجلس الأمن الدولي قراراً يقضي بفرض حصار بحري على العراق والسماح للقوات البحرية الدولية باتخاذ "التدابير اللازمة"، تلاه بعد شهر قرار بفرض حصار جوي عليه، مخولاً الدول الأعضاء في المجلس اتخاذ "جميع التدابير اللازمة لضمان نفاذه وتأثيره". كما شكلت الولايات المتحدة تحالفاً من أكثر من 38 دولة يحق له استخدام كل الوسائل، ومنها القوة العسكرية ضد العراق، ما لم يسحب قواته من الكويت، نال شرعية دولية واعتمده مجلس الأمن في 29 نوفمبر 1990، وحدد يوم 15 يناير 1991 آخر موعد للانسحاب. معركة التحرير أرسل التحالف الدولي لتحرير الكويت نحو 750 ألف جندي (75% منهم أمريكيون، أي قرابة 500 ألف جندي يمثلون القوات البرية والبحرية ومشاة البحرية والقوات الجوية، و30 ألف بريطاني، و13 ألف فرنسي، يضاف إليهم نحو 200 ألف عنصر يشكلون الوحدات العربية التي انضمت إلى التحالف).
تفاقمت هذه الأزمة الاقتصادية في أعقاب الحرب العراقية الإيرانية. أكد الرئيس العراقي صدام حسين أن الكويت لعبت دورا في هذه الأزمة، حيث خفضت أسعار النفط، لإخراج العراق من هذه الأزمة. وكانت الإدارة الكويتية قد أعلنت رفضها التام لإلغاء ديون الحرب المفروضة على العراق، الأمر الذي أغضب السياسي العراقي. وزاد الأمر سوءًا عندما فرضت الأمم المتحدة مزيدًا من العقوبات والغرامات على العراق. وتفاقم الوضع الداخلي في البلاد اذ تم حظره بشكل عام. لدولة العراق سبب وجيه لمهاجمة دولة الكويت بالقول إن هناك نزاعا كبيرا عبر الحدود. واستمرت المزاعم، حيث رأت الدولة العراقية أن الكويت تجر مشاكل اقتصادية ضخمة تتعلق بإنتاج النفط. وقضت الدولة العراقية بأن الدول العربية لم تقف في وجهها في قتالها مع إيران، رغم ما رأت أنه حرب للدفاع عن البوابة الشرقية للعالم العربي ككل. حرب الكويت عام 1439هـ. وكان العراق يأمل في أن تساعدهما الكويت والسعودية في سداد ديونهما، أو حتى إلغائها بالكامل، ولم يحدث ذلك. وبدلا من ذلك تفاقمت الديون حتى أصبح العراق مدينا لدولة الكويت بنحو ستين مليار دولار. على الرغم من المفاوضات السياسية والدبلوماسية الكبرى، إلا أن الأمر فشل تمامًا ولم يتم التوصل إلى اتفاق.
وكانت تتوقع العراق قيام الكويت والمملكة العربية السعودية بمعاونتهم في سداد الديون المتراكمة عليها، أو حتى إلغاءها بالكامل، وهذا الأمر لم يحدث. بل تفاقمت الديون، حتى أصبحت العراق مدانة بمبلغ يقدر بحوالي ستين مليار دولار لدولة الكويت. وعلى الرغم من وجود مفاوضات سياسية ودبلوماسية كبيرة للغاية، ولكن الأمر باء بالفشل تمامًا، ولم يتم الوصول إلى اتفاق. وكان احتلال الكويت حل ملائم تمامًا للكثير من المشاكل التي عانت منها العراق طويلًا. وبموقع الكويت الجغرافي المميز كانت ستصبح خط دفاع جيد للعراق، ويقيها من أي هجوم إيراني متوقع. فإذا تم ضم الكويت والعراق فسيكون هناك سيطرة كبيرة على الخليج العربي بالكامل. ويرى بعض المحللين العسكرين أن الحرب بأكمله كان خدعة عسكرية من جانب الأمريكيين، وذلك للسيطرة على النفط بالخليج العربي بالكامل، وأكدوا وجود مفاوضات بين صدام حسين وبين السفيرة الأمريكية أبريل غلاسبي. حرب الخليج الثانية ( احتلال الكويت و عاصفة الصحراء ) | المرسال. تاريخ انفصال الكويت عن العراق انفصلت الكويت عن العراق في 26 فبراير عام 1991 ميلاديًا، أي تقريبًا بعد مرور 7 أشهر من الاحتلال، وقد انفصلت الكويت عن العراق وحصلت على حريتها واستقلالها التام عندما انتهت حرب الخليج الثانية.