ويكلؤني ويرعاني:{ {ألم يعلم بأن الله يرى}} الشيخ /غنايم ممدوح
يقول الله – عز وجل-: {ألم يعلم بأن الله يرى} [العلق:14] نحن أمام تعجب شديد من تعجبات القرآن التى تزلزل القلوب وتقهر المتكبرين المستعلين المعاندين ، حين يشعر الإنسان وهو يقرأ هذه الآية العظيمة أن الله يراه ويرعاه ويمنحه الصحة والمال الذي يتكبر به على ربه. فإنه يشعر بالضعف أمام مالك هذا الكون الذي يحيط بعلمه كل شيء! فحينها ينتابه الشعور بالخضوع والقهر من العلي القهار، نحن أمام آية تربي المؤمن على المراقبة والشعور بأن الله يراقب أفعاله وأقواله وأن الله هو المدبر لكل شيء في هذا الكون الفسيح وهو المتحكم في كل شيء والقادر على كل شيء فمهما تكبرت وتجبرت فأين أنت من الله؟! ألم تعلم أن الله يراك وبحفظه يرعاك! "]{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى } - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. ثم بعد ذلك تجاهره بالمعاصي والذنوب وتستكثر على نفسك أن تتوب! ولا ترجع إلى ربك وتئوب! والله ما أحلم الله! إذ يراك تفعل كل هذا ويتركك! لا من ضعف ولا إهمال ولكنه أمهال، فلا تغتر بكثرة المال ولا كثرة العيال وتذكر المآل واعلم أنك راجع إلى الكبير المتعال ، واعلم أن الله عليك رقيب وهو منك قريب ويفعل ما يريد فاخش على نفسك الدوائر واعلم أن الموت سيأتيك لا محالة، ثم ينبؤك ربك بكل عملته وما كسبته، فبادر بالتوبة قبل فوات الأوان واعلم أن ربك رحيم رحمن ، ولا تنس شعارك ردده في كل وقت وفي كل زمان، وخاطب به نفسك وقل لها ألم تعلمي أن الله يراني!
ويكلؤني ويرعاني:{ { ألم يعلم بأن الله يرى}} الشيخ /غنايم ممدوح 14 0 35, 892
وفي هذا سرٌّ بديعٌ، ودرسٌ عظيمٌ تُفِيد منه الأمةُ بعامة، ويفيد منه الأفرادُ بخاصة؛ فواجب على المصلحين وقادةِ الأمم أن يتنبهوا لهذا المعنى، وأن يحرصوا على إشاعته في الناس؛ ذلكم أن وازعَ الدين والمراقبة لرب العالمين يفعل في النفوس ما لا يفعله وازعُ القوةِ والسلطان؛ فإذا أَلِفَ المرءُ أن يراقب ربه، ويستحضر شهوده واطلاعه عليه _ فإن المجتمعَ يأمنُ بوائقه، ويستريحُ من كثير من شروره. أما إذا كان الاعتماد على وازعِ القوة، وحارسِ القانون _ فإن القوةَ قد تضعف، وإن الحارسَ قد يغفُل، وإن القانون قد يُؤَوَّل، وقد يُتَحايلُ؛ للتخلص من سلطانه. لذلك تكثر الجرائم والمفاسد إذا قلّت التربية الدينية في مجتمع ما، فإذا أشعنا هذا المعنى في الناس، وعَمَدْنا إلى تربيتهم بأسلوب الدين والفضيلة أرحنا واسترحنا، ووفَّرنا جهوداً كبيرة، وقد تكون ضائعة في غير ما فائدة؛ فالمراقبة حارسٌ قويٌّ يمنع الإنسانَ من التفكير في الجرائم والشرور، والتقصير في أداء الحقوق. الأوقاف: إتقان العمل سبيل نهضة الأمم ورمضان شهر المراقبة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. فلا عجب _إذاً_ أن تكون هذه الآية في أول سورة نزلت من القرآن الكريم، لكي يكون المؤمن على ذُكْرٍ من هذا المقام العالي الذي إذا تَمَثَّلَه كان في قبيل المحسنين الذين يعبدون الله كأنهم يرونه، فإن لم يكونوا يرونه فإنه يراهم.
وضمن فعل { يعلم} معنى يوقنْ فلذلك عُدي بالباء. وعلق فعل { أرأيت} هنا عن العمل لوجود الاستفهام في قوله: { ألم يعلم}. والاستفهام إنكاري ، أي كان حقه أن يعلم ذلك ويقي نفسه العقاب. وفي قوله: { إن كذب وتولى} إيذان للنبيء صلى الله عليه وسلم بأن أبا جهل سيكذبه حين يدعوه إلى الإِسلام وسيتولى ، ووعْد بأن الله ينتصف له منه. وضمير { كذب وتولى} عائد إلى { الذي ينهى عبداً إذا صلى} [ العلق: 9 ، 10] ، وقرينة المقام ترجِّع الضمائر إلى مراجعها المختلفة. وحذف مفعول { كذب} لدلالة ما قبله عليه. والتقدير: إن كذبه ، أي العبدَ الذي صلى ، وبذلك انتظمت الجمل الثلاث في نسبة معانيها إلى الذي ينهَى عبداً إذا صلى وإلى العبد الذي صلى ، واندفعت عنك ترددات عرضت في التفاسير. وحُذف مفعول { يرى} ليعمّ كل موجود ، والمراد بالرؤية المسندة إلى الله تعالى تعلق علمه بالمحسوسات. إعراب القرآن: «أَلَمْ يَعْلَمْ» ألم الهمزة حرف استفهام وتقرير ومضارع مجزوم بلم «بِأَنَّ اللَّهَ» الباء حرف جر زائد وأن واسمها «يَرى » مضارع فاعله مستتر والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يعلم. English - Sahih International: Does he not know that Allah sees English - Sahih International: Does he not know that Allah sees English - Tafheem -Maududi: (96:14) Does he not know that Allah sees everything?
وجعل الله الصَّبر في آيات أخرى سببَ مَحبته، ومعيَّته، ونصره، وعونه، وحسن جَزَائه، ويكفي بعضُ ذلك شرفًا وفضلاً.
2 - النَّهي عن ضده وهو الاستعجال، كقوله - تعالى -: «فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ» (الأحقاف: 35)، وقوله: «وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ» (القلم: 48). إن الصبر مفتاح الفرج .كلمة الصبر. 3 - الثناء على أهله، كقوله - تعالى -: «وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ» (البقرة: 177). 4 - تعليق النَّصر والمدد عليه وعلى التقوى، كقوله - تعالى -: «بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ» (آل عمران: 125)، ولهذا قال النبي: "واعلم أنَّ النَّصر مع الصبر". 5 - الإخبار بأنَّ الفوزَ بالمطلوب المحبوب، والنَّجاة من المكروه المرهوب، ودخول الجنَّة وسلام الملائكة عليهم - إنَّما نالوه بالصبر، كما قال: «وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ * سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ» (الرعد: 23 - 24). 6 - الإخبار أنَّه إنَّما ينتفع بآيات الله ويتعظ بها أهل الصبر، كقوله - تعالى -: «وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» (إبراهيم: 5).
وفيما يلي بعض توصيات شنيتكر لتطوير خاصية الصبر لدينا: CNN: عندما ينفد صبرك، ماذا يحدث لحظتها في دماغك وفي بقية أعضاء جسمك؟ سارة شنيتكر: تنشط عواطفك، وهذا يعني أنّك في حالة استجابة جسدية كاملة. فيرتفع معدل ضربات القلب لديك. وقد تتغيّر كمية الكهرباء المنبعثة من جلدك (تسمى موصلية الجلد). كما أن الأمر يرتبط بنوع المشاعر التي قد تنتابك. هل هي مشاعر قلق من أن تتغيّب عن الاجتماع التالي إذا لم يتم إنجاز أمرًا ما في الوقت المناسب؛ وهذا أمر يختلف قليلاً عن نفاد صبرك المدفوع بالغضب. ولكن في كل الأحوال، فإن نظامك الفيزيولوجي تأهّب وبدأ بالدخول في استجابة التوتر، أي إثارة استجابة الكر أو الفر. ويساعدنا نفاد الصبر أحيانًا على تركيز انتباهنا والتخطيط لٍسلوكنا. لكن حين لا يمكنك التحكم بموقف ما، أو ليس في مقدورك القيام بالكثير لحلّه، لا يبقى أمامك عندها سوى تعديل مشاعرك، من خلال تنظيمها واستعادة حالة الهدوء. حقيقة حكمة "الصبر مفتاح الفرج".. هل هي حقيقة؟ | 22عربي. CNN: كيف يمكن أن يكتسب الناس مزيدًا من الصبر؟ 03:17 تمرين للتنفس لـ 90 ثانية سيساعدك في التخفيف من التوتر سارة شنيتكر: من خلال إعادة التقويم المعرفي. فحين نعيد التفكير بالموقف من منظور مختلف، ونسأل أنفسنا عن الإيجابيات التي يمكن أن نستخرجها من هذا الموقف السلبي، فإن هذا الأمر سيساعدنا على الانتظار راهنًا، وعلى تنمية الصبر على المدى الطويل أيضًا.
كذلك كثرة الضغوطات النفسية، وأحيانا كلام الناس الاذغ كالسم، يعمق من معاناتك وألمك، فيزيد لمعانات المادية وربما الجسدية معانات نفسية. والمعانات والجروح نفسية ممكن تخطيها فقط إذا عرفت مصدر ألمك وجروحك القديمة في قلبك وعملت على تنظيفها، بحب نفسك ومسامحة من جرحك.. هذا كفيل ب إعطائك قوة ودفعة من الطاقة تعينك على الصبر،فما قيل في حق البعير الذي قسم ظهره ليس كثرة الحمل بل القشة الزائدة التي قسمت ظهره، لذلك حاول دائما تخفيف من حمل الضغوط النفسية عبر الإسترخاء وتصالح مع ذات والصفح عن من أساء إليك. الصبر مفتاح الفرج حديث نبوي. الله يحب الصابرين، الذين لا يضعفون ولا يستكينون.. فنجد اناس يستسلمون بسهولة لضغوطات الحياة وللمحن، ولو صبروا لكان خيرا لهم، بل لكان الفرج قريبا منهم.. ولاكنهم ما رضوا بقضاء الله، بل لم يستعينوا بالصبر والصلاة والوقوف على باب الله حتى يعجل الله بالفرج، ولعلكم تعرفون قصة الرجل الذي كان على عهد نبي الله موسى.. فقال لنبي الله ادعوا الله لي بالرضا والهداية.. فلما رجع موسى من خلوته قال له ان ربك عليك غضبان ولن يهيدك!! فماذا فعل هذا الرجل ؟ هل إستسلم ؟ هل ترك وقع الصدمة وهول ما سمع يؤثر عليه ؟؟ كلا بل قال بلسان الواثق الصابر والعازم: " والله سأضل واقفا عند باب الله أدعوه حتى يحقق لي مراضي" وبالفعل حقق الله له مراده.
* أنواع الصبر: - صبر على الطاعة. - وصبر عن المعصية. - وصبر على أقدار الله. * قال لقمان يوصى ابنه كما جاء في القرآن قال تعالى: ( يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ). * واستخرج العلماء أنواع الصبر من هذه الآية كما يلي: - أقم الصلاة وأمر بالمعروف ( صبر على الطاعة). - وانهَ عن المنكر ( صبر عن المعصية). - واصبر على ما أصابك ( صبر على أقدار الله). * وبعض العلماء صنف الصبر كما يلي: - صبر لله أي لا تبتغى إلا وجه الله فيه. - صبر مع الله أي مع أوامر الله أي يقبل كل ما يرضى الله. - وصبر بالله أي لتتيقن أن الصبر من الله وإن لم يصبره الله فلن يستطيع الصبر. لعبة الصبر مفتاح الفرج - منتديات قرية الأثلة. * والصبر لا يكون على المصائب فقط بل على النعم أيضا وهو بعدم الركون إليها والاغترار بها والمبالغة في استخدامها وأداء حق الله فيها. * فوائد وثمار الصبر: - مضاعفة الأجر والثواب, قال تعالى: ( إنما يوف الصابرون أجرهم بغير حساب). - تعليق الإمامة في الدين على الصبر, قال تعالى: ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا). - معية الله, قال تعالى: ( إن الله مع الصابرين).