ويحدث بتلك الطبقة ظاهرة شهيرة ألا وهي الشفق القطبي، وتظهر بالقطبين الشمالي والجنوبي. مقالات قد تعجبك: طبقة الإكسوسفير تتطابق تلك الطبقة بشكل كبير مع الفضاء الخارجي، ويختص بذلك ندرة الهواء وقلته، كما أن هناك اختلاف ما بين العلماء حول النهاية المحددة لها. فقد تبنى بعض العلماء الحدود النهائية لتلك الطبقة تقريبًا ما بين 100, 000-190, 000 كيلومتر فوق مستوى سطح البحر. هذا إلى جانب وجود طبقة تمتد مابين الميزوسفير والإكسوسفير يطلق عليها اسم الأيونوسفير أو ما يعرف بالغلاف الأيوني. علمًا بكونها لا تعد كسائر طبقات الغلاف الجوي، فنجدها تمتد بين كلٍا من الميزوسفير والثيرموسفير. ولقد أطلق عليها هذا الاسم نظرًا لاصطدام أشعة الشمس التي تمتاز بطاقتها العالية مع الجزيئات والذرات التي تدخل في تكوينها. مستمرون » ثقف نفسك : طبقات الغلاف الجوي. ويكون ناتج ذلك الاصطدام تسريب الإلكترونات نتيجة انفصالها، مما يعنى شحنها بالطاقة الكهربائية، فنجد أن تلك الطبقة تختص بالعديد من المميزات. قد يهمك: ثلاث انواع من المواد الصلبة موجودة في الغلاف الجوي على سطح الأرض الغلاف الجوي للأرض وأهم مكوناته يتكون الغلاف الجوي من مجموعة غازات تتفاوت النسب الخاصة بها، وتلك الغازات هي كالتالي: غاز النيتروجين (N 2) بنسبة 78%.
يحتوي الغلاف الجوي للأرض على سلسلة من الطبقات، لكل منها سماتها الخاصة، بالانتقال إلى الأعلى من مستوى الأرض، تسمى هذه الطبقات طبقة التروبوسفير والستراتوسفير والميزوسفير والغلاف الحراري والغلاف الخارجي، ويتلاشى الغلاف الخارجي تدريجيًا في عالم الفضاء بين الكواكب، وفي هذا المقال سنذكر اكثر طبقات الغلاف الجوي برودة. اكثر طبقات الغلاف الجوي برودة مع توسع طبقة الميزوسفير إلى أعلى فوق طبقة الستراتوسفير، تنخفض درجات الحرارة. توجد أبرد أجزاء الغلاف الجوي في هذه الطبقة ويمكن أن تصل درجة حرارتها إلى -90 درجة مئوية. تعتبر أبرد درجات الحرارة في الغلاف الجوي للأرض، حوالي 90 درجة مئوية (130 درجة فهرنهايت)، بالقرب من الجزء العلوي من هذه الطبقة. اعلي طبقات الغلاف الجوي الي سطح الارض. تسمى الحدود بين الغلاف الجوي والغلاف الحراري المغطي بالميزوسفير. يوجد في الجزء السفلي من طبقة الميزوسفير طبقة الستراتوبوز، وهي الحد الفاصل بين طبقة الميزوسفير والستراتوسفير. تعتبر طبقة الميزوسفير هي أبرد طبقة في الغلاف الجوي. لماذا تعتبر طبقة الميزوسفير أبرد طبقة أثناء الصعود عبر طبقة الميزوسفير، يبرد الهواء. يعد الهواء أرق بكثير (أقل كثافة) في طبقة الميزوسفير منه في الستراتوسفير أدناه.
ينقسم الغلاف الجوي الحراري إلى قسمين هما: أ- الغلاف الغازي الأيوني Ionosphere. ب- الغلاف الغازي الخارجي Exosphere. 22-01-2012, 12:24 PM #7 أ. الغلاف الغازي الأيوني أو الطبقة الغازية الأيونية تمتد هذه الطبقة من ارتفاع 80 كم إلى حوالي 600 كم وأكثر. في هذه الطبقة تتحول جزيئات الهواء (! ) وذراته إلى أيونات والكترونات حرة الحركة ، تتأين جزيئات الهواء (! ) بفعل أشعة الشمس فوق البنفسجية ، ويساعد على ذلك أيضا ، ولكن بدرجة أقل ، دقائق شمسية عالية الطاقة والأشعة الكونية. اعلى طبقات الغلاف الجوي - الأعراف. تبعث هذه الطبقة موجات كهرومغناطيسية بسبب الكمية الهائلة من الالكترونات الحرة الموجودة فيها ، لذلك يمكن لموجات الراديو (وهي موجات كهرومغناطيسية) أن تقفز أو تنعكس عن هذه الطبقة وبالتالي تنتقل عبر مسافات بعيدة كما نسمعها ونشاهدها في برامج المذياع والتلفاز. وا لعبار ة التالية قد تسمعها من مذيع إحدى محطات الراديو: " نأسف لاضطراب أحوال الاستقبال وذلك بسبب حالة عدم الاستقرار السائدة في طبقات الجو العليا وفي الطبقة الأيونية " ، إن الضجيج وسوء استقبال موجات الراديو سببه تلوث موجي على الأرض أو في طبقة الغلاف الغازي الأيوني. يحدث في هذه الطبقة الشفق بأنواعه aurorae.
والدليل على ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرَّ عليه بجنازةٍ فقال: مستريحٌ ومستراحٌ منه، فقالوا: يا رسولَ اللهِ مَن المستريحُ والمستراحُ منه؟ فقال: العبدُ المؤمنُ يستريحُ مِن نصَبِ الدُّنيا وأذاها إلى رحمةِ اللهِ والمستراحُ منه العبدُ الفاجرُ يستريحُ منه العبادُ والبلادُ والشَّجرُ والدَّوابُّ). حديث قدسي عن الموت. يمكن التعرف على المزيد من التفاصيل عبر: ماذا يرى الميت عند الاحتضار وما هي علامات سكرات الموت؟ النهي عن تمني الموت النبي نهى عن تمني الموت عند حدوث المصائب وذلك لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام الذي رواهُ أبو هُريرة: (لا يتمنَّى أحدُكمُ الموتَ، إما محسِنًا فلعلَّه يَزدادُ، وإما مُسيئًا فلعلَّه يَستَعتِبُ). وهذا الحديث لا يتعارض مع حديث عمر بن الخطاب، حُرمة تمني الإنسان الموت عند البلاء، لكن لا مانع من تمني الموت إذا خاف على دينه من الفتنة. في هذه الحالة مباح له أن يتمنى الموت وهذا ما حدث مع عمر رضي الله عنه حين كبر في السن وضعفت قوته فخاف من عجزه عن القيام بما أمره الله به وأن يفعل ما يُسأل عليه في الدنيا والآخرة لذا تمنى الموت حيث قال: (فاقبضني إليكَ غيرَ عاجزٍ، ولا ملومٍ فاستجابَ اللهُ دُعاءهُ وأماته قبلَ انتهاءِ الشّهرِ).
الموت شرعاً: هو إخراج الروح من الجسد، أو قبض الأرواح، كما قال تعالى: (فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ). وموت النفوس هو مفارقتها لأجسادها وخروجها منها. ولا شكَ في أن الموت هو أول منازل الآخرة، قال تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ). ومعنى الآية أن كل حي سيموت وتفارق نفسه البدن الذي تحيا فيه. وهو في اللغة ذهاب القوة من الشيء ، والموت خلاف الحياة ، او ما لا روح فيه. حديث البراء بن عازب عن الموت. أحاديث الرسول عن الموت عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ كان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُكثِرُ أنْ يقولَ: (أكثِروا مِن ذِكْرِ هاذمِ اللَّذَّاتِ) في هذا الحديث النبوي الشريف يوصي النبي عليه الصلاة والسلام المسلمين بالإكثار من ذكر الموت (هاذم اللذات) ؛ حتى لا يغفل قلب المسلم عن هذه الحقيقة الآتية بدون شك. عن أنس بن مالك عن النبي عليه الصلاة والسلام: (اذكر الموتَ في صلاتِك، فإنَّ الرجلَ إذا ذكر الموتَ في صلاتِه لحريٌّ أن يُحسنَ صلاتَه، وصلِّ صلاةَ رجلٍ لا يظنُّ أنَّه يُصلِّي صلاةً غيرَها، وإيَّاك وكلُّ أمرٍ يُعتذَرُ منه) عن جابِر بن عبدِ الله رضي الله عنه عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلّم: (لو أنَّ ابنَ آدمَ هرَبَ من رزقِهِ كما يهرَبُ من الموتِ، لأدْرَكَهُ رزْقُهُ كما يُدْرِكُهُ الموتُ).
[٨] أحاديث عن القبر ثبت في الصحيح عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: (أنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا، فَذَكَرَتْ عَذَابَ القَبْرِ، فَقالَتْ لَهَا: أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَذَابِ القَبْرِ، فَقالَ: نَعَمْ، عَذَابُ القَبْرِ قالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذَابِ القَبْرِ). [٩] (إنَّ القبرَ أوَّلُ مَنزلٍ من مَنازلِ الآخرةِ ، فإن نجا منهُ فما بعدَهُ أيسرُ منهُ ، وإن لم ينجُ منهُ فما بعدَهُ أشدُّ منهُ. قالَ: وقالَ رسولُ اللَّهِ: ما رأيتُ مَنظرًا قطُّ إلَّا القبرُ أفظعُ منهُ).
وعن أنس رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«لولا أن تدفنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر» رواه مسلم. سكرات الموت السكران ضد صاحي والسكرات جمع كلمة سَكرة والفعل منه سَكَرَ وسكرة الموت معناه شدته فالسكر حالة تصيب الشخص وتذهب عقله والمقصود بسكرات الموت ما يصيب الإنسان من هول وصعوبة في خروج روحه. ومن الجدير بالذكر ذكر الله تعالى سكرات الموت في أكثر من موضع ومنه قوله تعالى (وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ). حديث الرسول عن الموت والقبر. ذكر الله تعالى في هذه الآية عقاب الظالمين وما يحدث لهم أثناء الاحتضار حيث أوضحت الآية ما يحدث لهم من أهوال والملائكة تبسط يديها للمحتضرين الظالمين من أجل عذابهم. (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيد) والمقصود هنا بسكرة الموت الأهوال التي تذهب عقل الإنسان. وأهوال الموت هنا لا يقصد منها إهانة المسلم وإنما المقصود منها إما زيادة حسنات المؤمن أو تكفير سيئاته وتكون زيادة في عذاب الكافر. كذلك يشدد الله تعالى من شدة الموت للمسلم والكافر أما الكافر يكون الهدف من ذلك عذابا له في الدنيا لما ارتكبه من المعاصي وما تسبب فيه من آلام للآخرين، وأما المسلم تكون تكفير له عن ذنوبه حتى يستريح في الآخرة.
عن محمود بن لبيد الأنصاري عنِ النبي صلّى اللهُ عليهِ وسلّم قال: (اثنتانِ يكرهُهما ابنُ آدمَ: يكرَهُ الموتَ والموتُ خيرٌ له من الفتنةِ، ويكرَهُ قِلَّةَ المالِ وقِلَّةَ المالِ أقلُّ للحساب).
أحاديث الرسول عن الموت إن أحاديث نبينا الكريم عن الموت كثيرة وجميعها تحمل معان سامية لتهذيبنا وتقويمنا وهدينا إلى الطريق السليم وها هنا بعض الأحاديث التي تتحدث عن الموت: إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «القبر أول منازل الآخرة، فإن ينج منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما رأيت منظراً إلا والقبر أفظع منه» أحمد والترمزي وحسنه الألباني وفي حديث جابر بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد» أحمد وحسنه الهيثمي. وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«إن الميت يصير إلى القبر، فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا شعوف أي غير خائف ولا مذعور ثم يقال له: فيم كنت؟ فيقول: كنت في الإسلام فيقال له: ما هذا الرجل ؟ فيقول: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه، فيقال له ، فينظر إليها يحطم بعضها بعضا، فيقال له: انظر إلى ما وقاك الله: ثم يفرج له قبل الجنة ، فينظر إلى زهرتها وما فيها ، فيقال له: هذا مقعدك ، ويقال له: على اليقين كنت، وعليه مت، وعليه تبعث إن شاء الله.