تعليم الخياطة والتطريز. إن كانت المرأة من حفظة القرآن يمكنها إعطاء دروس في التجويد وأحكام النطق. كما يمكن إستخدام المحادثات المرئية المباشرة لإعطاء الدرس بدون الخروج من المنزل. تجربتي مع الاسر المنتجه للعمل الحر. ثانيًا: مشاريع تحتاج إلى رأس مال هناك الكثير من الأفكار الأخرى ولكنها تحتاج إلى تمويل ورأس مال كبير لبداية المشروع، من تلك المشروعات ما يلي: فتح محل خياطة وتصميم ملابس على الرغم من إمكانية العمل من المنزل كخياطة ولكنها تحتاج إلى الكثير من الأدوات التي قد تكون مكلفة إلى حدٍ ما. إفتتاح محل لبيع المنتجات الغذائية أو الأدوات المنزلية أو إفتتاح مطعم وتكون التكلفة في تلك المشاريع من خلال شراء المواد الغذائية وإيجار المكان ومن الممكن صرف المرتبات إذا تم تعيين مساعدين. إنشاء حضانة أو مركز تعليمي للأطفال كما يمكن الإتفاق مع العديد من المدرسين في الكثير من المجالات لتدريس المواد التعليمية للأطفال وهذا سيكلف مصاريف إيجار ومصاريف مرتبات للعاملين. فتح محل لبيع الورد والصناعات اليدوية. عمل مشروع شراء الأجهزة المستعملة وإعادة بيعها بعد صيانتها. فتح مغسلة ملابس وسجاجيد وما شبه وهذا سيتطلب شراء الغسالات والأدوات الأخرى اللازمة للتنظيف والكوي بعد التنظيف وسيتطلب مجهود كبير من صاحب المشروع.
انخرط كثيرٌ من الأسر السعودية المُنتجة في العمل بالمقاصف المدرسية التي تؤمّن لهم تسويق منتجاتهم، وعرض أفكارهم، وتنمية مشاريعهم الصغيرة، بما يحقق الاستقرار العائلي والكسب الحلال. ويقوم نظام "أُسر"، الذي تتبناه وزارة التعليم، على توفير فرص عمل للأسر بتمكينهم من سوق العمل بالاستثمار والتسويق الناجح، من خلال إسناد تشغيل المقاصف إلى الأسر المنتجة وفق لائحة الاشتراطات الصحية بنسبة لا تتجاوز 10% من إجمالي عدد المقاصف المدرسية، بهدف دعم الأسر وتحويل مشاريعهم من نواة المشروع التجاري إلى مستوى المشاريع الناشئة ثم الصغيرة ثم المتوسطة, لتنطلق إلى ميادين أرحب وفرص أوسع تسهم في تنمية المجتمع. تجربتي مع الاسر المنتجه النفاذ الوطني. ويقتصر عمل الأسر في المرحلة الحالية "التجربة"، على الإنتاج داخل المقصف والتشغيل معاً في مقصف مدرسة واحدة, أو توزيع منتجاتها على مقاصف مدرسية أخرى, إضافةً إلى تجهيز الجهات الراعية للأسر مقصفاً مدرسياً أو مركز إنتاج تتوافر به جميع متطلبات السلامة الغذائية, وتعقد اتفاقات مع مدارس تشغل مقاصفها ذاتياً أو مع متعهدي المقاصف, لتسويق منتجاتهم في المقاصف المدرسية بدعم إدارات التعليم. ويتم توقيع العقد بين الأسر المنتجة وإدارة المدرسة بعد إجراءات تنفيذية معتمدة من إدارة خدمات الطلاب, كما تُجرى زيارات ميدانية منتظمة من قبل مشرفي ومشرفات خدمات الطلاب "بنين / بنات", تتولى بعدها إدارة المدرسة تقويم عمل الأسرة في المقصف المدرسي وقياس رضا المستفيد لخدماتهم المقدمة, في حين تزوّد إدارة خدمات الطلاب وكيل الوزارة للشؤون المدرسية بتقرير مختصر يتضمن نتائج تقويم جميع المدارس للتجربة.
صناعة أنواع كثيرة من المربي. كما يمكن إعداد المخبوزات مثل: البسكويت والمعجنات بأنواعها والحلويات. إعداد الفطائر الحلوة والحادقة. إنتاج منتجات الألبان كالزبادي والجبن. عمل ما يشبه المطعم في المنزل وإستقبال طلبات الأطباق وإرسالها للعملاء عن طريق مندوبين. 2- منتجات بالصناعات اليدوية قد يتطلب هذا النوع من المشاريع شراء بعض الأدوات الغير مكلفة للبدء في الإنتاج، كما تتطلب أن يكون لدى المرأة أو الفتاة المهارة اللازمة لإنتاج المنتج بأعلى جودة، ومن أمثلة تلك الصناعات: صناعة الشموع والصابون. الرسم على الزجاج ورسم الحنة. عمل الإكسسوارات كالأساور والسلاسل. تجهيز الهدايا للمناسبات كالأفراح وأعياد الميلاد وهدايا المواليد والأعياد. الزخرفة بإستخدام عجينة السيراميك وتزيين ما تم زخرفته. 3- مشاريع خاصة بالتعليم هذا النوع من المشاريع يحتاج إلى مؤهل تعليمي عالي في أي نوع من المجالات ويفضل ألا يفتح هذا المشروع إلا من يمتلك المعلومات الكافية عن المادة التي سوف يدرسها، ويمتلك المهارة لتفهيم الطلاب، ومن أمثلة ذلك المشروع: الدروس الخصوصية للمراحل التعليمية المختلفة. "أُسر مُنتجة" تحقّق الاستقرار العائلي والكسب الحلال عبر بوابة المقاصف المدرسية. فتح مركز تعليمي صيفي للأطفال ويمكن أن يتم إستقبال الأطفال في المنزل.
وأُطلقت مؤخرًا خدمة إصدار شهادات تسجيل الأسر المنتجة؛ من خلال المنصة الوطنية للأسر المنتجة، لتحويل تلك الأسر إلى كيانات اقتصادية معرّفة؛ لتعزيز موثوقية منتجاتها وتسهيل تقبلها في السوق، وقد بلغ عدد الأسر المنتجة الحاصلة على الترخيص (12 ألفًا) حتى الآن. اقرأ أيضًا: ما يجب لرائد الأعمال المبتدئ معرفته عن التمويل.. دراسة جدوى مشروع الأسر المنتجة – جربها. أساسيات لا غنى عنها تخطي الأزمات التمويلية.. استراتيجيات مهمة للبقاء ميزانية السعودية 2022.. الفوائض المالية واستمرار التعافي تمويل المشاريع بعد جائحة كورونا.. انفراجة لتحقيق الاستدامة جهود المملكة لتمويل المشاريع في 2021 الرابط المختصر:
يحظى تمويل الأسر المنتجة بأهمية كبرى؛ إذ يُعد مسارًا رئيسيًا لتعزيز كفاءتهم ورفع إنتاجيتهم ومهاراتهم وزيادة مساهمتهم في الاقتصاد؛ ولذلك قام بنك التنمية الاجتماعية، باعتباره الجهة الأولى المخولة بدعم وتمويل الأسر المنتجة، بتطوير وابتكار مجموعة من الخدمات لمستفيدي هذا القطاع؛ كيما يتمكن من دعمهم وتذليل الصعوبات التي تعترض طريقهم. تأهيل وتدريب ودعم الشباب ومشاريع الأسر المنتجة - بكور - أفكار خيرية. والحق أنه ليس غريبًا أن تعمل المملكة بجد على صعيد تمويل الأسر المنتجة؛ ذلك لأنها وضعت رواد الأعمال وأصحاب المنشآت الصغيرة والمتوسطة في القلب من رؤية 2030، وما الأسر المنتجة إلا إحدى الركائز الأساسية لفكرة الريادة. فهذا قطاع رواده قرروا إطلاق مشروعات أو تقديم منتجات بعينها، وبالتالي فهم ليسوا بحاجة لمن يحفزهم لتجريب ريادة الأعمال، وإنما هم فقط بحاجة إلى من يذلل لهم الصعوبات التي تعترض طريقهم، ويمنحهم التمويل اللازم للدفع بمشروعاتهم قُدمًا. اقرأ أيضًا: الشركات العائلية.. مخاطر وحلول تمويل الأسر المنتجة يُعتبر دعم وتمويل الأسر المنتجة واحدًا من ضمن الأهداف الاستراتيجية لبنك التنمية الاجتماعية؛ حيث يتعلق الهدف الاستراتيجي الثاني للبنك بتنفيذ برامج رؤية المملكة 2030، وذلك من خلال برنامج التحول الوطني؛ الذي يهدف إلى زيادة مساهمة الأسر المنتجة في الاقتصاد الوطني.
حيث يكون التسويق والترويج للمنتج أكثر أهمية في بداية المشروع فيكون عدد العملاء السامعين للمشروع لا يتعدى المئة عميل في أفضل الأحوال، لذا يجب على مدير المشروع أن يشجع الأعضاء على التسويق لمنتجاتهم كما يجب عليهم تشجيع العملاء على التسويق للمنتج عند أصدقائهم من أكثر الإستراتيجيات التسويقية نجاحًا هي وضع خصم نقدي في حالة شراء كمية من المنتج وتكبير الخصم النقدي مع الكمية المشتراة، فبذلك يبدأ العملاء في نشر خبر المنتج بين معارفهم حتى يستطيعون الإستفادة من أكبر خصم نقدي ممكن. 6 – الإستفادة من التقنيات الحديثة كما ذكرنا يمكن الترويج للمنتج عن طريق مواقع التواصل الإجتماعي أو إنشاء مجموعات محادثة كبيرة ونشر المنتجات والتسويق فيه، كما يمكن حث العملاء على ضم معارفهم في تلك المجموعات عن طريق وضع هدايا لِمن يستطيع ضم أكبر عدد من الناس. كما يمكن بعد تطور المشروع وزيادة عدد العملاء لشراء الكثير من الأدوات المتقدمة لتسهيل الإنتاج وتساعد على زيادة الكمية وتقليل الوقت، لكن لكون تلك الأدوات مكلفة يجب ألا يتم اللجوء لها إلا بعد نجاح المشروع وزيادة الأرباح.
(هل لديك مقترحات لتطوير الهيكل الإداري؟ شاركنا في التعليقات) الشكل القانوني المقترح: المقترح أن تكون هذه المشاريع تابعة لأحد الجهات الخيرية المسجلة في وزارة الشؤون الاجتماعية تجربة تحتاج للتعاون، من أجل دعم الأسر المنتجة: هذه الفكرة الخيرية، مقدمة من مركز التدريب والتأهيل بالمستودع الخيري بمحافظة بدر، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية. يمكنكم التواصل لدعم هذه الفكرة مع المركز عبر حسابهم في تويتر mtk9911
وخالَف الحنفيَّة في ذلك فقالوا: لا بدَّ مِن تعيين الزمن فيَنوي أوَّلَ ظهرٍ عليه أو آخرَ ظهرٍ مثلاً. وقضاء الصلاة المفروضة التي فاتت واجبٌ على الفور، سواء فاتتْ بعُذر مُسْقِط لها أو كانت بغير عُذر أصلاً. هذا باتِّفاق الأئِمة الثلاثة. وقالت الشافعيَّة: إنْ كان التأخير بغير عُذر وَجَبَ القضاء على الفور، وإنْ كان بعُذر وَجَبَ على التراخي ، ويُصلي مع كل وقت ما يَقدر عليه من الصلاة الفائتة. حكم قضاء الصلوات الفائتة مجهولة العدد. والترتيب بين الفوائت نفسها عند الحنفيَّة لازمٌ، ومع الحاضرة يَسقط الترتيب إذا زادت الفوائت من سِتِّ أوقات غير الوِتْرِ. وعند المالكية تَرتيب الفوائت في نفسها واجب سواء كانت قليلة أم كثيرة، ومع الصلاة الحاضرة إذا كانت أكثرَ من خمس فلا يجب تَقديمها على الحاضرة. وعند الحنابلة ترتيب الفوائت في نفسها واجب سواء كانت قليلة أم كثيرة، ومع الصلاة الحاضرة واجب إلا إذا خافَ فوات وقت الحاضرة فيَجب تَقديمها على الفوائت. وعند الشافعية قالوا ترتيب الفوائت مع نفسها سُنَّةٌ ومع الحاضرة سُنة أيضًا.
منصة سهل التعليمية الموقع المتخصص في المنهج السعودي والمصري الذي يوفر محتوى مكتمل ومتميز وسهل بطرق حديثه وسهله اتصل بنا نسعد كثيرا في حال تواصلكم معنا ، يمكنكم التواصل معنا عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي أو البريد الالكتروني أدناه. اخرى من نحن سياسة الخصوصية إتفاقية الإستخدام ملفات الإرتباط سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
01:31 ص الأربعاء 06 أبريل 2022 كتب- علي شبل: نشرت دار الإفتاء المصرية 17 فتوى سريعة تلخص أهم الأحكام الشرعية المتعلقة بالصيام في شهر رمضان الكريم، بين ما يجوز للصائم فعله وما لا يجوز شرعاً.
ثم يكمل فيقول: (فَنَزَلْنَا إلى بُطْحَانَ، فَتَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- وَتَوَضَّأْنَا، فَصَلَّى رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- العَصْرَ بَعْدَ ما غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا المَغْرِبَ) "أخرجه مسلم"، ففي هذا الحديث يظهر أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى العصر ثم صلى المغرب؛ فدلّ ذلك على أهمية المحافظة على الترتيب وهو الأصل. ويستثنى حالة واحدة مما سبق، إذا لم يبق على وقت الصلاة الحاضرة ما يكفي لأن تصلى؛ فتصلي أولاً الحاضرة بل إذا صليتَ الفائتة خرج الوقت وصارت الحاضرة فائتة أيضاً، ففي هذا الحال فإن الواجب هو تقديم صلاة الوقت الحاضرة ثم تصلي الفائتة لئلّا تجتمع فائتتان.
وليس معنى ذلك أن الإنسان ينام متعمداً عن الصلاة حتى تفوته ثم يعتذر بالنوم أو يفرط في السبل التي تعينه على القيام لها ثم يعتذر بذلك ، بل عليه أن يبذل كل ما يستطيعه من أسباب كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه الحادثة فإنه أوكل شخصا بالبقاء مستيقظا ليوقظهم للصلاة لكنه غلبه النعاس فلم يوقظهم ، فهذه الحال هي التي يُعذر فيها الإنسان. الثانية: أن تفوته الصلاة عامداً متعمدا فهذه معصية عظيمة وجُرم خطير حتى أن بعض العلماء يفتي بكفر فاعل ذلك ، ( كما في مجموع فتاوى ومقالات سماحة الشيخ ابن باز ( 10/ 374). فهذا يجب عليه التوبة الصادقة النصوح ، بإجماع أهل العلم ، وأما قضاؤها فقد اختلف أهل العلم هل تقبل منه لو قضاها بعد ذلك أو لا تقبل ؟ فأكثر العلماء على أنه يقضيها وتصح منه مع الإثم يعني إذا لم يتب – والله أعلم - كما نقله عنهم الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع ( 2 / 89) والذي رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – أنها لا تصحّ ، بل ولا يشرع له قضاؤها. قضاء الصلوات الفائتة - فقه. قال رحمه الله في الاختيارات ( 34): " وتارك الصلاة عمدا لا يشرع له قضاؤها ، ولا تصح منه ، بل يكثر من التطوع ، وهو قول طائفة من السلف. " وممن رجح هذا القول من المعاصرين الشيخ ابن عثمين رحمه الله في الموضع السابق واستدل بقوله صلى الله عليه وسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) متفق عليه.
الحضرمي والكندي: «شاهداك أو يمينه، ليس لك منه إلا ذاك» (١) ، وهناك آثار عن بعض الصحابة تؤيد عدم جواز القضاء بعلم نفسه (٢). وقال الحنفية: القضاء بعلم القاضي بنفسه: بالمعاينة، أو بسماع الإقرار، أو بمشاهدة الأحوال، فيه تفصيل: ١ - إن قضى القاضي بعلم حدث له، في زمن القضاء وفي مكانه، في الحقوق المدنية كالإقرار بمال لرجل، أو الشخصية كطلاق رجل امرأته، أو في بعض الجرائم: وهي قذف رجل أو قتل إنسان، جاز قضاؤه. ولا يجوز قضاؤه بعلم نفسه في جرائم الحدود الخالصة لله عز وجل، إلا أن في السرقة يقضي بالمال، لا بالقطع؛ لأن الحدود يحتاط في درئها، وليس من الاحتياط فيها الاكتفاء بعلم القاضي. ٢ - إذا قضى القاضي بعلم نفسه قبل أن يقلد منصب القضاء، أو بعد أن قلد، لكن قبل أن يصل إلى البلد الذي ولي قضاءه، فإنه لا يجوز عند أبي حنيفة أصلاً. وعند الصاحبين: يجوز فيما سوى الحدود الخالصة لله عز وجل، قياساً على جواز قضائه فيما علمه في زمن القضاء. حكم تأخير قضاء الصلاة الفائتة. ورد أبو حنيفة بأن القياس مع الفارق، فالعلم المستفاد في زمن القضاء علم في وقت يكون القاضي فيه مكلفاً بالقضاء، فأشبه البينة القائمة فيه، أما العلم الحاصل في غير زمان القضاء: فهو علم في وقت لا يكون القاضي مكلفاً فيه (١) رواه أحمد والشيخان عن الأشعث بن قيس (نيل الأوطار: ٣٠٢/ ٨).
الواجب على المسلم أن يجتهد في معرفة عدد الصلوات ولو بالتقريب،وله بعد تحديدها أن يصليها صلاة مع كل صلاة ،أو تصلي عددًا من الصلوات في آن واحد. قال تعالى: (إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى المُؤْمِنينَ كِتابًا مَوْقُوتًا) أي تؤدَّى كل صلاة في وقتِها، ولا يجوز تأخيرها عن وقتها إلا لعذر ، وإذا فاتت المؤمن صلاة أو صلوات فهي من الحقوق التي عليه نحو الله عزَّ وجل. كيفية قضاء الصلاة الفائتة لسنوات. ولا بأس أن يؤدِّيَ كل صلاة مع نظيرتها. وهي أولى من النوافل فإذا جمع بين ما عليه والنَّوافل فلا بأس. ويجوز قضاء العصر الفائتة بعد العصر التي أُدِّيَت في وقتها وكذلك الصبح بعد الصبح، ولا يضُرُّ ذلك أن الصلاة بعد هذين الوقتين مكروهة، فالمكروه بعد هذين الوقتين إنما هو النوافل التي ليس لها أسباب أو النوافل مطلقًا على رأي بعض الفقهاء، أما الفوائِت من الفروض فلا بأس بصلاتها بعد صلاة هاتين الصلاتين، صلاة الصبح وصلاة العصر. والرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ شُغِلَ عن صلاة النافلة التي اعتَادَ أن يصلِّيَها بعد الظهر، فصلاَّها بعض العصر أي بعد صلاة العصر. فعن أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ قالت: أتى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذات يوم فصلَّى بعد العصر، فقُمت وراءه فصلَّيت، فلمَّا انتفل قال: ما شأنُكِ؟ قلت: رأيتُكَ يا رسول الله صلَّيت فصلَّيت معك فقال: إن عاملاً لي على الصدقات قدِم على فخِفتُ عليه.