11 July، 2018 11 July، 2018 شب حريق هائل، عصر اليوم الأربعاء، في مبنى "كاليري الزهراء"، وسط بلدة كفرتبينت قرب مركز البلدية، تردد انه ناجم عن انفجار قنينة غاز. وامتدت النيران الى مستودع لقناني الغاز في المبنى. وتعمل فرق من مختلف مراكز الدفاع المدني في النبطية ومنطقتها على اخماد النيران وابعاد المواطنين من محيط المكان، تلافيا لوقوع اي كارثة قد يسببها انفجار قناني الغاز. جازبروم الروسية تسعى لإتمام خط غاز نورد ستريم2 في أقرب وقت ممكن - بوابة الشروق. المصدر: الوكالة الوطنية للإعلام
توفى عامل اليوم الاثنين، من المصابين الثلاثة، فى حادث انفجار مستودع تعبئة اسطوانات غاز بوتاجاز مجهول ، وسيارة غاز ، بقرية النواهض ، على الطريق الصحراوي ، مركز أبوتشت ، شمال محافظة قنا. تلقى اللواء محمد أبوالمجد ، مدير أمن قنا ، إخطارًا ، من قسم بندر قنا ، يفيد بوفاة " أحمد حسن ريحان " ، 18 عامًا ، طالب مقيم بقرية الحبيلات مركز أبوتشت ، ضمن المصابين الثلاثة فى انفجار مستودع تعبئة اسطوانات غاز. اقرب مستودع غاز من موقعي ip. وصرح اللواء أشرف الداودى محافظ قنا ، أن مديرية التموين بالتعاون مع مباحث التموين نجحت فى ضبط 21 طن و 530 كجم غاز صب بوتاجاز سائل داخل سيارة مخصصة لنقل الغاز قادمة من مصنع سوهاج ، متجهة إلى أسوان فى أحد المناطق الجبلية الغير مأهولة بالسكان بمدخل قرية النواهض بمركز أبوتشت وذلك قبل بيعها فى السوق السوداء. وأوضح الداودى ، أنه تم تحرير المحضر رقم 21 احوال لسنة 2020 مركز أبوتشت ، ضد سائق السيارة ، وذلك لمخالفته خط السير وقصده التربح من المال العام دون وجه حق من خلال تعبئة اسطوانات بوتاجاز منزلى بطريقة غير سليمة ، تمهيدا لبيعها مخالفا بذلك للقرار الوزارى رقم 184 لسنة 2018 الخاص بتنظيم تداول سلعة البوتاجاز.
وتشهد بعض المدن والمناطق السورية اندلاع حرائق من آونة لأخرى ، لأسباب مختلفة منها ناتجة عن ماس كهربائي أو تسرب غاز, اقتصرت أغلبها على الأضرار المادية. سيريانيوز
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 1- عن الصادق ( عليه السلام... ذكر للذكاء تقول بسم الله الرحمن الرحيم لاحول ولاقوة الا بالله العليى العظيم غفران الذنوب السلام عليكم قال الصادق ( عليه السلام): من اجتنب... دعاء عند الفجر الصادق اللَّهُمَّ أَنْتَ صاحِبُنا فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلهِ، اللَّهُمَّ بِنِعْمَتِكَ تَتِمُّ...
ذات صلة مفهوم الصبر في الإسلام ما هو جزاء الصابرين تعريف الصبر الصبر ضدّ الجزع، ومعناه في اللّغة؛ الحبس والمنع، ومنه سُمّيَ الصوم صبراً؛ لما فيه من منع النّفس عن الطعام والشراب والنّكاح، فالصّبر حبس النّفس ومنعها عن الجزع، واللّسان عن الشكوى، والجوارح عن فعل ما لا يُرضي الله؛ كاللّطم، وشقّ الملابس. [١] أما الصّبر في الاصطلاح الشرعي؛ فهو خُلُقٌ إسلاميٌّ من أخلاق النّفس، يضبط صاحبه عن القيام بما لا يُستحسن من الأفعال، وبه صلاح النفس وإعانتها على تحمل المشاق التي تصيبها. ما هو ( الصبر الجميل ) و ( الصفح الجميل ) و ( الهجر الجميل ). [١] أنواع الصبر يشتمل الإيمان بجميع درجاته ومقاماته على الصّبر، ويُعدّ الصّبر شطر الإيمان؛ ذلك لأنّ الصّبر يشمل الصّبر على الطّاعة، والصّبر عن المعصية، وصبر على المصيبة، وهذا يشمل جُلَّ ما يقع مع العبد في حياته. [٢] الصبرعلى طاعة الله يُراد به الصبر على القيام بالعبادات التي فرضها الله على عباده؛ ذلك أنّ النّفس البشريّة بطبيعتها تستثقل القيام بالواجبات، بالإضافة إلى وساوس الشيطان وأهوائه التي تزيد من هذا الثقل، كما أنّ النّفس تميل بطبعها إلى الراحة والخمول. [٣] ومن الطاعة التي يمتنع العبد عنها بسبب شعوره بالكسل؛ الصلاة، ومنها ما يمتنع العبد عنها بسبب البخل؛ كالزّكاة، فالعائق عن القيام بالعبادات يكون من داخل النفس أيضاً، ليس خارجها وحسب، وقد ورد هذا النوع من الصّبر في قول الله -تعالى-: ( ر َبُّ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُما فَاعبُدهُ وَاصطَبِر لِعِبادَتِهِ هَل تَعلَمُ لَهُ سَمِيًّا).
صبر السيدة زينب بنت علي عليه السلام على ما لاقت من المصائب دون أن تجزع أو تشتكي لأحد، بل قالت لعبيد الله بن زياد: ما رأيت إلا جميلاً! فقد رَوَى السَّيِّدُ ابن طاووس انَّ ابْنَ زِيَادٍ جَلَسَ فِي الْقَصْرِ لِلنَّاسِ وَ أَذِنَ إِذْناً عَامّاً، وَ جِيءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَ أُدْخِلَ نِسَاءُ الْحُسَيْنِ وَ صِبْيَانُهُ إِلَيْهِ، فَجَلَسَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ عَلِيٍّ عليه السلام مُتَنَكِّرَةً. فَسَأَلَ عَنْهَا، فَقِيلَ: هَذِهِ زَيْنَبُ بِنْتُ عَلِيٍّ. فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَحَكُمْ وَ أَكْذَبَ أُحْدُوثَتَكُمْ! فَقَالَتْ: إِنَّمَا يَفْتَضِحُ الْفَاسِقُ، وَ يَكْذِبُ الْفَاجِرُ، وَ هُوَ غَيْرُنَا. فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ: كَيْفَ رَأَيْتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِيكِ وَ أَهْلِ بَيْتِكِ ؟ فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلًا، هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْقَتْلَ فَبَرَزُوا إِلَى مَضَاجِعِهِمْ، وَ سَيَجْمَعُ اللَّهُ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُمْ فَتُحَاجُّ وَ تُخَاصَمُ، فَانْظُرْ لِمَنِ الْفَلْجُ 7 يَوْمَئِذٍ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ مَرْجَانَةَ.