وعن اللباس بشكل خاص، تقول الراوية صغيرة: «لم يكن هناك خياطون، فقد كنا نخيط الملابس بأيدينا على ضوء الفنر (الفانوس) في الليل، ونبدأ بتفصيل الثوب قبلها بفترة تصل إلى شهر لكي يكون الثوب جاهزاً في يوم العيد، وتحتفظ صاحبة الثوب بثوبها لترتديه في الأعياد والأعراس، وكانت المرأة تجهز ثوباً واحداً فقط للعيد، وكنا نغسل ملابسنا بأيدينا، وكانت النسوة يتخضبن بالحناء قبل العيد، والنساء اللواتي يمتلكن الذهب يتحلين به يوم العيد فيلبسن القلادة، والأساور، والكواشي». مشروبات غازية قديمة شعبية. عيدية وطعام من جهتها، تقول شيخة عبيد الظاهري، من العين: «كنا نفرح كثيراً بالعيد، ونسعى للحصول على العيدية، ونزور بيوت الحارة، ويعطوننا العيدية روبية أو نصف روبية، وكانت لها قيمتها، وكنا نذهب إلى السوق للشراء، فنشترى الكراش والفانتا (مشروبات غازية) واللبان الأحمر المكور». بينما يروي على راشد محمد النيادي، من العين، أنه في عهد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، كانت تقام حفلات «العيالة» في المربعة (وسط مدينة العين). وتؤكد ذلك الراوية محبة حمد راشد الظاهري، من العين: «كنا نستمتع بمشاهدة (العيالة) وتؤدى (العيالة) بالشعر والنشيد المغنى مصحوباً بقرع الطبول والدفوف».
وأشار «أحرص في عملية جمعي على الظفر بالمقتنيات التراثية تحديداً، التي تجسد ماضي الآباء والأجداد، وتصور ممارسات حياتهم المختلفة، وتمنح الأجيال الجديدة فرصة التعرف إليها»، وقال إن «تعلقي بالمقتنيات التراثية نابع من دولتي التي تحتفي بالتراث، وتسخّر كل الجهود في سبيل المحافظة عليه والعمل على نشره بين صفوف الأجيال الجديدة، الأمر المتمثل في توجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، قدوتي في هذا المجال». وأضاف «تربطني علاقة قوية بالمقتنيات، التراثية منها والتاريخية، ولا أفرق بين قطعةٍ وأخرى، مهما اختلف سعرها، فجميع القطع غالية على قلبي، ولولا ذلك لما سعيت إلى اقتنائها والاحتفاظ بها، لذلك لا يمكن أن أفرط فيها أو أقوم ببيعها، مهما ارتفع سعرها». وشارك آل علي أخيراً في الدورة التاسعة لأيام الشارقة التراثية، التي اختتمت فعالياتها الأسبوع الماضي، في ساحة التراث في منطقة الشارقة القديمة، تحت شعار «من التراث ننهل». مشروبات غازيّة غازية «الضاد» | عبداللطيف الزبيدي | صحيفة الخليج. وحول مشاركته ذكر آل علي «حرصت على المشاركة في أيام الشارقة التراثية في جناح سوق الغرب، عن طريق عرض باقة منوعة من المقتنيات التراثية التي تتلاءم وفعاليات الأيام، التي تسلط الضوء على أبرز الجوانب التراثية التقليدية، ومنها تلفزيونات وأجهزة الراديو القديمة المعروفةبـ(ترانزيستور)،(البشتخته)، وأوانٍ قديمة وغيرها».
نفى الطالب المُبتعث في ولاية إيداهو الأمريكية ما نشرته صحيفة idahostatejourna بخصوص تحويل منزل السيدة؛ الذي كان يستأجره إلى مكب للنفايات؛ مبيناً أن الصور التي عُرضت لا تعود إليه، وأنه لا يأكل "الإندومي" ولا يدخّن، وإنما لجيرانه، وأنه قام بتسليم الشقة نظيفة بنسبة 90% بعد أن أحضر عاملة مكسيكية لتنظيفها، وأن السيدة رفضت إعادة التأمين إليه؛ موضحاً أن ردة فعل صاحبة المنزل ربما تكون عنصرية تجاهنا، وخصوصاً بعدما شهدناه من مضايقات في الفترة الأخيرة. نظيفة بنسبة 90% تفصيلاً، قال المبتعث، الذي فضّل عدم ذكر اسمه، لـ "سبق": إنه سلَّم الشقة نظيفة بنسبة 90% بعدما جلب عاملةً مكسيكية لتنظيفها, وعند طلبه مبلغ التأمين من مالكة الشقة رفضت إعادته, مضيفاً أن قرار تحويل مقر دراسته إلى مدينة أخرى أجبره على إبلاغ صاحبة الشقة، بأنه سيترك مقتنياته الخاصّة خارج الشقة؛ ليأتي زملاء له لاحقاً لأخذها ليفاجأ بعد سفره بتصريحات وصور المواطنة الأمريكية بوسيلة إعلام في ولاية إيداهو, تتهمه بتخريب شقتها. لا آكل "الإندومي" وأردف بالقول: أنا لا أدخّن أبداً ولا آكل "الإندومي"، كما يعرف عني زملائي ذلك, وأقسم بالله أن معظم المقتنيات التي ظهرت في الصور لا تعود لي, وتعود لجيراني الذين ينوون أيضاً مغادرة شقتهم؛ حيث وضعوها عند مكب النفايات.
بافات من كوتش العجل و حلة غسالة "نفسى كل اللى بيبيعوا روبابكيا ما يرموهاش ويكلمونى"، هكذا وجه دعوة لكل من لقت القطع النهائية إعجابه أن يمد إبراهيم بقطع فنية يمكن تحويلها لأثاث وأشياء أخرى، نجفة من صناديق المياه الغازية نجفة من حلة الغسالة مقعد و طربيزة من الروبابيكا كنبة من صناديق المياه الغازية كرسى من الكوتش السيارات كرسى أطفال من صندوق مياه الغازية محررة اليوم السابع و إبراهيم أبو جندى