كان عمر بن الخطاب واقفًا، فلما سمع الآية سقط على ركبتيه، وقال: (هذه الآية في كتاب الله؟! )، فبكى وبكى الناس، وأخذ كل واحد يبحث لنفسه عن مكان يبكي فيه، وتجمع كبار الصحابة ودخلوا على رسول الله ﷺ، وذهب علي لفاطمة يواسيها فبكت وقالت: (يا أبتاه أجاب ربًّا دعاه، يا أبتاه جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه إلى جبريل ننعاه). بقي الناس على حالهم ذاك حتى جاء وقت صلاة الظهر، فأذن بلال حتى وصل لقوله "أشهد أن محمدًا رسول الله" فبكى ولم يستطع أن يتم الأذان. غسل الرسول صلى الله عليه وسلم سمح كبار الصحابة للناس بالصلاة على رسول الله ﷺ، ثم تداعوا إلى دفنه مساء يوم الثلاثاء، فغسله أهل بيته العباس وعلي والفضل وقثم ابني العباس، وغسل في ثيابه ولم يجرّد منها. دفن الرسول صلى الله عليه وسلم دفن رسول الله ﷺ في بيته في حجرة عائشة رضي الله عنها، لقوله ﷺ: «نحن معاشر الأنبياء ندفن حيث نقبض»، وكان آخر من لمس النبي ﷺ المغيرة بن شعبة فقد رمى خاتمه ونزل فلمسه. هذه قصة وفاة الحبيب المصطفى: درس لنا لنسير على نهجه ونتبع رسالته التي عاش ومات عليها. اللهم املأ قلوبنا بحبك وحبّ نبيك المصطفى ﷺ، واجمعنا معه في الفردوس الأعلى من الجنة.
قصه وفاه الرسول صلى الله عليه وسلم الجزء الرابع - YouTube
قالت فاطمة: لأول مرة قال لي يا فاطمة اني ميت الليلة. فبكيت! ولما وجد بكائي رجع وقال لي: انت يا فاطمة اول أهلي لحاقاً بي. فضحكت! فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: اخرجوا من عندي بالبيت وقال ادني مني يا عائشة ونام على صدر زوجته السيدة عائشة رضي الله عنها فقالت السيدة عائشة رضي الله عنها: كان يرفع يده للسماء ويقول (بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الأعلى) فتعرف من خلال كلامه انه يُخّير بين حياة الدنيا او الرفيق الأعلى.
كثرة الصلاة عليه ته2. اتباع سنته 3. دراسة سيرته اعمل ذلك فستشعر ان حب النبي تغيّر في قلبك فيبقى احب إليك من ولدك ومالك واهلك واحب اليك من الناس اجمعين اقول قولي هذا وأسأل الله تبارك وتعالى ان يجمعني واياكم في الفردوس الاعلى وان يجمعنا رفقاء للنبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الأعلى. هذا الموضوع منقول واطلب من كل من يقرا هذا الموضوع ان يقوم بنشره آخر تعديل امة الرحمن/فاطمة يوم 01-16-2012 في 07:39 PM. 10-09-2011, 12:36 AM رقم المشاركة: 2 يانفس توبي راجي العفو والغفران اللهم صل على محمد وآل محمد جزاكم الله خيرا ونفع بكم. التوقيع هكذا الدنيا تفعل بأهلها.. لا تتركهم على حال واحدة أبدا.. بل هي كثيرة التقلب والتغير.. والموفق من وفقه الله وسدده. اللهم عونك وتوفيقك.
وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:
بعد الصلاة شعر النبي ﷺ بمزيد من النشاط فصعد المنبر، وخطب جالسًا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم، يصبح الحليم فيها حيرانًا، القاعد فيها خير من القائم»، وحذر فيها من عدة أمور: «لا تطروني كما تطري النصارى عيسى بن مريم»، «لا تتخذوا قبري مسجدًا»، «لا يبقى في الجزيرة دينان»، وأوصى بعدة أمور: أوصى بالصلاة، وأوصى بالرقيق والخدم، وأوصى بالنساء، وأوصى بالجهاد. ثم نزل المنبر ودخل بيته، فدخل عليه أبو بكر يستأذنه بالخروج لتفقد أحوال زوجته خارج المدينة، فأذن له. اخر لحظات الرسول قبل وفاته دخل وقت الضحى فأصدر رسول الله ﷺ عدة أوامر: حرر جميع العبيد الذي عنده وكانوا (7)، وكان عنده شيء من دراهم فتصدق بها، ولم يبقِ لديه شيئًا حتى أنه كان عليه درع مرهونة ليهودي، ثم دعا نساءه أمهات المؤمنين فوعظهن. سواك الرسول قبل وفاته اشتدّ المرض من جديد على النبي ﷺ، ودخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق يسلّم عليه، فجلس وبيده سواك يستاك، لم يستطع رسول الله ﷺ أنْ يكلمه من شدّة الألم ولكنه جعل ينظر إلى السواك، أحسّت عائشة رضي الله عنها فقالت: (يا رسول الله، تريد السواك)، فأشار أنْ نعم، فاستأذنت أخاها وقلبته ومضغته حتى لان، فأخذه رسول الله ﷺ وجعل يستاك كأشد ما استاك في حياته.
حيث يقول الباحث الإسلامي د. وصفي أبو زيد: نقل فودة في كتابه 83 نقلا من مصادر تاريخية، منها 34 نقلا لم يكن موثقا وليس له مراجع، وهذا العيب وحده يكفي أن يقوِّض الكتاب من رأسه إلى عقبه، ويرميه في مزابل التاريخ. رأى فودة في كتابه أن نظام الحكم في الإسلام نظام قبلي غير واضح المعالم، ولا يمكن أن يقاس عليه، ولذلك أنكر على الذين يطالبون بالدولة الإسلامية، وأسقط عنهم سمة الاجتهاد وإعمال العقل في تفسير النصوص. الدكتور عمر فودة 6. ونزع فودة في كتابه عن الحكم الراشد ذلك النصوع والإشراق في صدر الإسلام، ووصف الحديث عن تطبيق الشريعة بأنه ردة إلى الخلف ونكوص إلى أعماق التاريخ، بل ويزيد: إن تطبيق القوانين الوضعية في عصرنا الحاضر، أفضل بكثير من العودة إلى ما يقولون عنه قرآن وسنة. لم يعلم فودة بأنه حين تجرأ على ثوابت الدين فإنه قد أهدر دمه مقابل فكرة لم تنفعه بعد ذلك جدلية اختيار الحاكم.. وقائع التاريخ ليست نصا يرى المنتصرون لرأي فودة أنه لم ينكر تطبيق الشريعة بحد ذاته، ولكنه ينكر التوقيت في هذا العصر، ويقولون: إن كثيرا من الحكام في صدر الدولة الإسلامية اضطهدوا العلماء والفقهاء، وكانوا على خلاف معهم مثل الإمام مالك والإمام أبي حنيفة مع العباسيين، بينما يرى المسلم المعتدل المحايد أنه يجب التفريق بين الشريعة الإلهية كما نزلت في النصوص، وبين اجتهادات العلماء التي هي تفاعل العقل مع النص.
اقحم فودة الحاضرين باستشهاده بكلمات لهم أنفسهم؛ ووفقا لما ذكرته صحف مصرية فقد قال فودة إن الشيخ الغزالي ذكر أن #الإسلاميين منشغلون بتغيير الحكم أو الوصول إلى الحكم دون أن يعدوا أنفسهم لذلك، كما أشار إلى ما قدمته بعض الجماعات المحسوبة على الاتجاه المؤيد للدولة الدينية، وما صدر عنها من أعمال عنف وسفك للدماء كما استشهد بتجارب لدول دينية مجاورة على رأسها إيران قائلًا إذا كانت هذه هي البدايات، فبئس الخواتيم، ثم قال للجميع الفضل للدولة المدنية أنها سمحت لكم أن تناظرونا هنا ثم تخرجون ورؤوسكم فوق أعناقكم؛ لكن دولا دينية قطعت أعناق من يعارضونها. وأضاف فودة في المناظرة: "لا أحد يختلف على الإسلام الدين، ولكن المناظرة اليوم حول الدولة الدينية، وبين الإسلام الدين والإسلام الدولة، رؤية واجتهاداً وفقهاً، الإسلام الدين في أعلى عليين، أما الدولة فهي كيان سياسي وكيان اقتصادي واجتماعي يلزمه برنامج تفصيلي يحدد أسلوب الحكم. "
يصادف اليوم 8 يونيو الذكرى الثامنة والعشرين لاغتيال المفكر المصري الدكتور فرج فوده الذي اغتيل مساء نفس اليوم من العام 1992 بسبب أفكاره وآرائه التي دحض فيها أفكار التنظيمات المتطرفة، وجماعة الإخوان، وكشف سعيهم للوصول إلى السلطة باسم الدين. وبثت قناة الهيئة العامة للكتاب التابعة لوزارة الثقافة المصرية على قناتها على "يوتيوب" فيديو يعرض لأول مرة للمناظرة الشهيرة التي جرت بين فودة وقيادات الجماعة في معرض الكتاب عام 1992 والتي صدرت بعدها فتوى بقتله وإهدار دمه. وكان المفكر المصري الراحل قد توقع كل ما حدث في المنطقة من ثورات الربيع العربي، وصعود الإخوان للحكم، ثم عودة العسكريين للسلطة مرة أخرى في مصر والسودان قبل ربع قرن كما توقع كل ما حدث في إيران إثر الثورة. الدكتور عمر فودة الاعمال الكاملة. وألف فودة عدة كتب فند فيها أفكار جماعات الإسلام السياسي وعلى رأسها الإخوان، منها "نكون أو لا نكون"، و"الحقيقة الغائبة"، وقبل السقوط، والنذير، وحوار حول العلمانية. دافع عن الدولة المدنية كان فرج سباقا لعصره، ونادى بحرية الحوار، وإعمال العقل، ودافع باستماتة عن الدولة المدنية، وحرية التعبير، ولعل أبرز مقولاته الشهيرة "الحوار يجب أن يكون بالحروف وليس بالكلاشينكوف".
الدكتور حمدي فتوح ، استشاري الجراحة و رئيس قسم جراحة المخ والاعصاب بمستشفي صيدناوي للتأمين الصحي بالقاهرة. الدكتور احمد عبد الله ابو النجا ، إستشارى الانف والأذن والحنجرة بمستشفي المنيرة العام. الدكتورة ماجده حمدي ، إستشاري ورئيس قسم الباطنة بمستشفى أم المصريين سابقاً، وإستشاري الباطنة بالعيادة الشاملة بأوسيم. الدكتور محمد نجيب سعد حسنين عمر ، إستشاري أمراض المسالك البولية بالفيوم. الدكتور أحمد السيد الرفاعي ، أخصائي طب الاطفال بالمحمودية. فيديو يعرض لأول مرة.. مناظرة أدت لاغتيال فرج فودة. الدكتورة منى على عبد الواحد ، مدرس الأشعة التشخيصية بكلية طب عين شمس. الدكتورة هالة اباظة، أستاذ الباثولوجيا الاكلينيكية جامعة عين شمس. الدكتوره ايمان احمد عبد الرحمن ، إستشاري الباطنه بمستشفي مبرة فلمنج في الاسكندرية. الدكتور عبد الفتاح سليم ، إستشارى النساء والتوليد بأسوان. الدكتور احمد عبدالحميد محمد حسانين ، طبيب الباطنة بمستشفي الخازندارة العام. الدكتورة داليا محمد عوالي ، أخصائية النساء والتوليد بمستشفي كفر الشيخ. الدكتور ابراهيم ياسين ابراهيم سلام ، إستشارى جراحة التجميل و الحروق، ونائب مدير مستشفى الساحل التعليمى سابقاً. الدكتور عيد المرسي فوده ، إستشاري العظام بالدقهلية.
وهو في النهاية أفضى إلى ما قدّم، وأقبل على الملك الذي لا يَظلم أحدا، ولا يسمح بأن يُشرك معه في حكمه أحد. فهل ينفع فودة فكره وكتبه يوم القيامة؟