Raafat_25 رافت الهجان الموسم الثاني الحلقة - video Dailymotion Watch fullscreen Font
كتب/خطاب معوض خطاب الفنان رضا الجمال يعد واحداً من نجوم فن التمثيل في مصر الذين يعانون من التهميش والنسيان، والذين يتمتعون بموهبة فنية كبيرة ورغم ذلك لا نراهم يشاركون في أية أعمال فنية إلا نادرا، وفي نفس الوقت نرى غيرهم من الفنانين الذين قد ينطبق عليهم وصف نصف الموهوبين أو عديمي الموهبة يشاركون في أكثر من عمل فني يعرضون على الشاشة الصغيرة حاليا في شهر رمضان. رضا الجمال من مواليد محافظة دمياط، وهو ابن عم رفعت علي سليمان الجمال عميل المخابرات المصرية الشهير باسم رأفت الهجان، وقد حصل رضا الجمال على بكالوريوس معهد الفنون المسرحية في سنة 1974، وفي بداياته الفنية شارك في مسلسل "بنت الأيام" مع الفنان محمود مرسي، ثم شارك في مسلسل "مارد الجبل" مع الفنان نور الشريف. وما لا يعرفه الكثيرون أن الفنان رضا الجمال قد شارك في مسلسل الأطفال الشهير "بوجي وطمطم" ، حيث جسد فيه شخصية والد "عم شكشك"، والذي كان يجسد شخصيته الفنان رأفت فهيم والذي كان يشارك معه في بطولة الحلقات الإذاعية الشهيرة "همسة عتاب"، والطريف أنه بعد وفاة الفنان رأفت فهيم قد قام الفنان رضا الجمال بتجسيد شخصية "عم شكشك" وشخصية والده في نفس الوقت.
قال الموسيقار خالد الكمار، مؤلف موسيقى الاختيار 3، إنه حاول إيصال معنى جديد للمتلقي من خلال الموسيقى، التي ظهرت في خلفية مشاهد مسلسل الاختيار. عمار الشريعي صوت الوطنية في مصر أضاف «الكمار»، خلال مداخلة هاتفية في برنامج «التاسعة»، الذي يُعرض على القناة الأولى مساء أمس، وتقدمه الإعلامية شافكي المنيري ، أن عمار الشريعي مدرسة وسيظل صوت الوطنية هي موسيقى رأفت الهجان، مهما تمت من أعمال، مؤكدا أن موسيقى الاختيار اشتملت على موسيقى أوبرالية. عمل مستمر لمدة 4 شهور أوضح مؤلف موسيقى الاختيار 3، أن العمل بدأ في شهر ديسمبر وانتهى بعد 4 شهور من العمل المستمر ولكن يتم إضافة فقرات صغيرة إذا لزم الأمر، مؤكدا أنه تناقش مع المخرج حول الصراع على السلطة والثقافة والهوية بين جماعة الإخوان والشعب، مؤكدا أن أكثر ألة كانت البطل في مسلسل الاختيار هي ألة العود بجانب آلالات أخرى مثل الكمانجا والقانون ولكن طغى العود لأنه الصوت الشرقي. بداية إذاعة حلقات الاختيار منذ 3 سنوات وأذيعت الحلقات الأولى لمسلسل الاختيار منذ 3 سنوات ويشاكر فيه كوكبة من النجوم من بينهم أحمد السقا وأحمد عز وأحمد مكي وأمير كرارة في أجزاء المسلسل المختلفة والتي تتناول قصص أبطال القوات المسلحة الذين يحاربون الإرهاب، والإخوان، خاصة أن الجزء الثالث يسرد تفاصيل عزل الرئيس الأسبق محمد مرسي العياط، وتفاصيل قيام ثورة 30 يونيو.
وقام ببطولة العديد من المسرحيات الغنائية حيث أنه كان نجم الفرقة الغنائية الاستعراضية بمسرح البالون قطاع الفنون الشعبية، وشارك في العديد من الأعمال الإذاعية، كما شارك في عدد من أشهر المسلسلات التليفزيونية، وتميز بصفة خاصة في الدراما التاريخية والدينية، حيث شارك في الجزء الثاني من مسلسل "محمد رسول الله" وفي مسلسل "على باب زويلة" و"الكعبة المشرفة" و"عمرو بن العاص" و"فتى الأندلس"، كما شارك في مسلسل "السقوط في بئر سبع" و"أيام المنيرة"، وفي الجزء الثاني من مسلسل "يوميات ونيس" وفي مسلسل "فرقة ناجي عطا الله" و"الصفعة" و"كلبش 2″. وكما ذكرنا فإن الفنان رضا الجمال لا يعمل بالفن حاليا، حيث لم تعرض عليه أي أعمال فنية منذ سنوات رغم موهبته الفنية الكبيرة التي لا ينكرها أحد، فهل يا ترى سوف يأتي اليوم الذي يتم فيه تقدير الفنان رضا الجمال وأمثاله من الفنانين أصحاب التاريخ الكبير، الذين يجلسون في بيوتهم ولا يستعين بهم المخرجون في أعمال فنية، وإذا تمت الاستعانة بأحدهم لا يتم تقديره ولا يعامل بطريقة تتناسب مع تاريخه الكبير، كما حدث مع الفنان توفيق عبد الحميد الذي أعلن اعتزاله مؤخرا. اقرأ المزيد ماجد عيسى" تغريني الأدوار الصعبة و الأستاذ عروة العربي أكثر من أثرَ بي مهنيا فايز قزق ما نراه في مُسلسل " كسر عضم" هو جزء من نواتج تاريخية
حروف وأفكار كتب الدكتور خالد الدخيل - أستاذ علم الاجتماع السياسي في جامعة الملك سعود - مقالاً في جريدة الاتحاد الإماراتية عنوانه: "العبيكان" بين رفض الجهاد والتعايش مع الاحتلال. الدكتور عبدالله الدخيل في التفسير. ولا أخفيكم أنني عندما قرأت العنوان كنت أظن أن الدكتور الدخيل سيتناول الموضوع من وجهة نظر سياسية تحليلية، كما هو تخصصه. غير أنني فوجئت أنه تناول الموضوع من وجهة نظر فقهية بحتة، سواء من حيث الاستدلال أو المقارنات؛ الأمر الذي جعل طرحه - في رأيي على الأقل - يبدو مرتبكاً، ويعوزه الكثير من الروابط العلمية والأصولية - كما سأبين لاحقاً - ليظهر متماسكاً ومقنعاً، ثم ليرتقي إلى مستوى القضية التي ندب نفسه إلى الخوض فيها، والتي يبدو أنه لا يملك أدوات نقاشها كما ينبغي. بعد هذه المقدمة التي وجدت أن من الضرورة البدء بها، سأنتقل إلى المقال محاولاً تبرير ما أقول. من الواضح أن الدكتور الدخيل يعتبر أن المقاومة في العراق تدخل في دائرة الجهاد بمفهومه الإسلامي، يتضح ذلك من عنوان المقال نفسه، فالعنوان يؤكد أن الشيخ العبيكان (يرفض) الجهاد ويدعو (للتعايش) مع الاحتلال، كما أن الدكتور الدخيل في المقال ذاته، يتهم الشيخ العبيكان بأنه وظف "الآلية الفقهية" (التي تجعل من القوة والغلبة المصدر الأساسي لشرعية الحكم) مبرراً لاحتلال العراق.
لذلك فإن تساؤل الدكتور الدخيل: (ما علاقة هذه القصة باحتلال العراق، وبشرعية الحكومة المؤقتة فيه، المفروضة بواسطة قوات الاحتلال؟ فالنبي يوسف عليه السلام هو الذي ذهب الى مصر، وهو الذي طلب من فرعون منصب الولاية على خزائن مصر. ومصر لم تكن بلداً مسلماً، أو حنيفياً يرزح تحت الاحتلال الفرعوني)، هو تساؤل يدل على أن الدكتور الدخيل قد أقحم نفسه في قضايا فقهية أصولية، لا يملك أصلاً أدواتها.
، فنحن نعيش في قواقع تحمينا، نعيش في عالم نحدد نحن معالمه وحدوده، فلا نرى ولا ندرك حجم فظاعة المأساة التي يعيشها هؤلاء البشر إلا صدفة!. الحمد لله أنه في بلادي لم تصل ظاهرة التشرد إلينا، فنحن في بلد إسلامي بقيادة وشعب يخاف الله، ويعمل جاهدا على مساعدة الآخرين. هل يوجد فقر؟ نعم، ولكن أصحاب الأيادي البيضاء، من الذين أنعم الله عليهم بالبصيرة والقدرة على المساعدة، كثر، ولله الحمد على نعمة الأمن والأمان. الدكتور عبدالله الدخيل قصة عشق. هل هذا يعني أنه في أمريكا لا يوجد أصحاب أيادي بيضاء؟ كلا، بل هم كثر أيضا، ولكن المتشردين أكثر، ويتكاثرون يوميا، هذا عدا عن انخفاض الأمن والأمان!. كان الله في عون الجميع.