الرئيسية إسلاميات قصص الانبياء 04:47 م الأحد 13 يناير 2019 نبى الله إدريس عليه السلام كتب- هاني ضوه: أنبياء الله ورسله هم أصفياؤه من خلقه، اختارهم للقيام بمهمة عظيمة هي الدعوة إلى الله وإصلاح الناس، لذا فكتاب الله- سبحانه وتعالى- مليء بقصص الأنبياء الذين هم قدوة لنا، نستمد منهم العبر والحكم. ويستعرض مصراوي في التقرير التالي قصة نبي من أنبياء الله الكرام ممن ذكر القرآن الكريم اسمه ونبوته وقصته، وتناولته التفاسير والتاريخ، فهو كما ذكر ابن إسحق أول من خط بالقلم، وقد أدرك من حياة آدم ثلاثمائة سنة وثماني سنين. وقد قال طائفة من الناس إنه المشار إليه في حديث معاوية بن الحكم السلمي لما سأل الرسول محمد- صلى الله عليه وآله وسلم- عن الخط بالرمل فقال: "إنه كان نبي يخط به، فمن وافق خطه فذاك". ونبي الله إدريس، كما ذكر الطبري، وابن كثير، وابن الأثير، والمسعودي هو أخنوخ من نسل شيث بن آدم، وتسميه الصابئة «هرمس»- ويفسرها المسعودي بـ«عطارد»- وهو على حد قولهم أول من خط بالقلم وعلّم الزراعة وتخطيط المدن ولبس المخيط والسكن في البيوت، ويضيف بعضهم القول بأنه أول من ركب الخيل وجاهد في سبيل الله، ويُجمعون أنه قد حذّر قومه من مخالطة نَسل قابيل، ولكن قومه عصوه وخالطوهم.
واذا بنفسه ياتي الى السماء الرابعة فقال اخره قال لا امرت ان اقبض روحه فقبض وهو في السماء الرابعة. عمره كان 865سنة والله واعلم.......... طلب من الله الزيادة والخير فرفعه الله مكانا عليا.........
ولكن الأجزام أن سيدنا إدريس هو أوزوريس مازال موضع شك.
وأما قول سيدنا إدريس عليه السلام: الله تعالى قادر أن يجعل الدنيا في سم هذه الإبرة، أراد به أن الله تبارك وتعالى قادرٌ أن يصوّر الدنيا أصغر من سم الأبرة ويجعلها فيه، أو يجعل سم الأبرة أكبر من الدنيا فيجعلها أي الدنيا في سم الإبرة، لأن الله تبارك وتعالى على كل شىء قدير، وإنما لم يفصل له سيدنا إدريس عليه الصلاة والسلام الجوابَ لأنّه معاند، ولهذا عاقبه على هذا السؤال بنخس العين. ذكر هذه القصة الأستاذ أبو إسحاق الإسفرايني في كتابه الترتيب في أصول الفقه. رفعُ إدريس عليه السلام إلى السماء ومكان موته: أقام سيدنا إدريس عليه الصلاة والسلام في العراق وفي مصر يدعو إلى دين الإسلام، جاهد في سبيل الله، وصبر في الدعوة إلى الله الصبر الجميل، وتحمل من قومه الكثير وهو يدعوهم إلى الالتزام بالشريعة وبطاعة المولى سبحانه وتعالى وعدم معصيته. ثم رفعه الله تبارك وتعالى إلى السماء كما قال الله تعالى في حق إدريس عليه الصلاة والسلام: { إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً * وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيًّا} (سورة مريم/56-57). وقد اختلف المؤرخون في السماء التي رفع إليها سيدنا إدريس عليه السلام، فقد روي عن ابن عباس أنه قال في تفسير الآية: إن الله رفعه إلى السماء السادسة فمات بها، وروي عن مجاهد في قوله تعالى: { وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيًّا} قال السماء الرابعة، والصواب أنه عليه الصلاة والسلام مات على هذه الأرض كما تقدم.
ونسب "جمعة" هوية إدريس على أنه أبو الهول إلى الشيخ محمود أبو الفيض المنوفي في كتابه "العلم والدين"، فيما يتفق مع هذا القول كتاب " تأملات بين العلم والدين والحضارة" تأليف محمد فتحى عبد العال، حيث يرى أن أبو الهول هو الأثر الخالد لإدريس عليه السلام، مشيرا إلى أن إدريس كان يخط على الرمال وعلاقة أبو الهول بالرمال وطيدة ترافقت مع التمثال عبر تاريخه بل الطريف أن النقش الوحيد على التمثال كان تتويجا لهذه العلاقة لوحة الحلم وهى لوحة تذكرية امر بوضعها الفرعون تحتمس الرابع، تكشف ذلك بعدما حلم الفرعون بانه عندما أصابه التعب لجأ إلى أبى الهول الذى كانت قد غطته رمال الصحراء، ولا يظهر منه سوى رأسه.
وأما أنه لم يزل في السماء السادسة فغير معتمد، وذلك لقول الله تعالى: { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} فأخبر أن الإنسان خُلق من هذه الأرض وتكون نهايته بعد الممات إليها ومنها يبعث يوم القيامة.
CK1 من كالفن كلاين Calvin Klein هو عطر مناسب لكلا الجنسين UNISEX. CK1 تم إصداره في بيت أزياء كالفن كلاين Calvin Klein عام ١٩٩٤م، وقام بتصميمه الثنائي ألبرتو موريلاس وهاري فريمونت. تقييم العطر (من 10) الاتجاه: 7 القوة: 8 الثبات: 8
عطر شير بيوتي ايسنس من كالفن كلاين للنساء: هذا العطر الرائع من كالفن كلاين يوفر لك انتعاش ساحر وآسر. اطلق العطر عام 2010 من كالفن كلاين. برائحة تمنحك شعور بالثقة بالنفس وسحر وطبيعة لا مثيل لها. تركيبة عطرية من البارغموت والتوت الأحمر في الطبقة العليا، الفاونيا والياسمين في قلب العطر, وقاعدة من المسك وخشب الصندل.