الخميس 14/أبريل/2022 - 10:43 ص حريق انتقل فريق من نيابة مدينة نصر لمعاينة انفجار خط غاز اسفل كوبري الماظة وامرت بانتداب المعمل الجنائي وكلفت المباحث الجنائية بسرعة إجراء التحريات حول الواقعة. واستمعت النيابة لاقوال شهود العيان الذين اكدوا ان السبب هو قيام لودر بأعمال حفر بالمنطقة لصالح شركة المياه وحدث تسريب للخط مما أسفر عن الانفجار. وأوضحت التحقيقات أن الحريق لم ينتج عنه أى أضرار بشرية أو مادية بل اقتصر علي خط الغاز نفسه. وتمكنت قوات الحماية المدنية بمديرية أمن القاهرة من السيطرة على حريق نشب فى أحد خطوط الغاز بدائرة قسم شرطة ثالث مدينة نصر. وعلى الفور تم الانتقال إلى محل الحادث وإغلاق مصادر الغاز، وتمكنت القوات من إخماد الحريق ومنع امتداده، ويتم حاليًا القيام بأعمال التبريد. اذان المغرب في حفر الباطن. ودفعت الإدارة العامة للحماية المدنية بالقاهرة بـ10 سيارات إطفاء للسيطرة على حريق انفجار ماسورة غاز أسفل كوبري ألماظة على طريق السويس بالقرب من نادي الأهلي فرع مدينة نصر، وتواصل قوات الحماية المدنية محاولات السيطرة عليه. تلقت غرفة عمليات شرطة النجدة بلاغًا من الأهالي يفيد بانفجار ماسورة غاز أسفل كوبري ألماظة على طريق السويس بالقرب من نادي الأهلي فرع مدينة نصر، وعلى الفور دفعت الحماية المدنية بسيارات الإطفاء إلى مكان الحريق لمحاولة إخماده.
رحمة الله على إمام المقرئين ومؤذن الشعب الشيخ الجليل محمد رفعت. لمزيد من مقالات د. هبة عبدالعزيز; رابط دائم:
حـان الآن مـوعد ألاذآن الذكر بعد الأذان اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
ولجمال صوته كان منشدا للمدائح النبوية ، وكان صديقا لمحمد عبدالوهاب وزكريا أحمد وصالح عبدالحى ونجيب الريحانى ، وقال عنه عبد الوهاب «إنه عندما كان طفلا واستمع الى صوت رفعت يرتل القرآن بعد صلاة الفجر كانت البلابل والعصافير وعناقيد الكروانات تسبح كجوقة فى خلفية صوته «. وبعد افتتاح اذاعة خاصة للقرآن الكريم طلبوا منه أن يقرأ بها القرآن ، ولكنه رفض مبررا ذلك أن القرآن لم يخلق ليرتل أمام الميكروفونات الصماء. المحكمة عن متهمي «الآثار الكبرى»: مجرمون سرقوا مقتنيات تباهت بها مصر على سائر الأمم | أهل مصر. ثم إنه سيذاع فى المقاهى والحانات وهذا لا يليق ، وأخذ وقتا يستعلم ويسأل فى كونه حلالاً أم حراماً حتى سأل فى الأزهر نفسه- الشيخ الظواهري- فقال له: اعرف ما جئت تسأل عنه وأخذ بيده وجعله يتحسس جهازا فى ركن البيت ، إنه الراديو ، أجل يا شيخ رفعت لقد جئت به لأستمع إليك. ثم توجه الشيخ الى الاذاعة وصدح بصوته ليستمع إليه الملايين ، لدرجة أن طيارا كنديا التحق بالجيش الأمريكى ليأتى الى مصر ليشاهد الشيخ محمد رفعت بعد أن استمع الى صوته من خلال اسطوانات. وقدمت له العديد من الدول عروضا مغرية ليسافر إليها ، الا أنه رفض التربح من كلام الله والاتجار بعلمه ، وهنا علينا أن نقف بضع ثوان للتأمل كيف تحول بعض الشيوخ الى نجوم للفضائيات والسوشيال ميديا والتيك توك احيانا ، وكيف انتفخت عضلات الدعاة وتحولت الى «فورم الساحل « التى ينفق عليها الشباب الاموال الباهظة ؟ وهذا ما يقدم إجابة شافية لتساؤل: لماذا فقد هؤلاء الجدد التأثير العميق والحقيقى والفاعل فى النفوس ؟وكأنه انتصار ضمنى للمظهر على حساب المضمون!
أودعت الدائرة التاسعة جنايات شمال القاهرة، برئاسة المستشار خليل عمر عبدالعزيز، حيثيات حكمها في القضية المتداولة إعلاميا بـ«الآثار الكبرى»، والصادر فيها حكمًا بمعاقبة رجل الأعمال حسن راتب، بالسجن 5 سنوات وغرامة مليون جنيه، و10 سنوات البرلماني السابق علاء حسانين و5 آخرين، لإدانتهم بالإتجار في الآثار وتمويل عصابات البحث عنها وتزييفها، وإجراء أعمال حفر في أربعة مواقع مختلفة. قالت المحكمة إنه وخلال فترة سابقة سادت البلاد فوضى عارمة استغلها كل من ليس له ضمير أو حس وطني ومنهم من سولت له نفسه الاستيلاء على تراث وتاريخ هذا البلد العريق، فاقتحم «الغوغاء» من المجرمين ونقبوا وسرقوا ما طالته أيديهم من آثار لطالما تباهت بها مصر على سائر الأمم وجلبت العالم كافة لمجرد رؤيتها معروضة فيها.
انتظم طلاب وطالبات مدارس التعليم العام الحكومي والأهلي والأجنبي بتعليم محافظة حفر الباطن مع أول يوم دراسي في شهر رمضان المبارك بعد توقف دام 14 عامًا دراسيًا. بداية مواعيد الدراسة وبدأت مواعيد الدراسة بمدارس حفر الباطن الساعة العاشرة صباحا وفق الإعلان المسبق عن توقيت الدارسة خلال شهر رمضان. ويبلغ عدد الطلاب في مدارس حفر الباطن 111093 طالباً وطالبة تضمهم 545 مدرسة في مختلف الأحياء والمراكز والقرى التابعة للمحافظة. مواقيت الصلاة في حفر البطن. مدارس حفر الباطن
حين تنسحب الشمس عن استحياء ، وتنتصر الوان الشفق على زرقة السماء ، وتداعبنا نسمات الليل وهى تسرى إلينا بلطف محسوس ، وتفوح رائحة البيوت ، ترتفع أيدينا الى السماوات داعين المولى عزوجل أن يتقبل صيامنا وصلاتنا ، ويباغتنا صوت أذان المغرب بصوت إمام المقرئين محمد رفعت ، ليكمل اتصالنا بالسماء فى رحلة روحانية وكأن نبرات حنجرته الذهبية تصدح من الجنة. لقد تربينا ونشأنا على صوته ومازال يشكل وجداننا ويؤرجحنا بين سنوات أعمارنا ، ولد شيخنا فى مايو 1882 م فى المغربلين وبعد مرور 140 عاما على ميلاده ظل خالدا ، وكأن أثره حفر على جدران النفس حروفا من الخشوع والراحة ، أصيب بالرمد فى عينيه وهو فى الثانية ، وبعد إجراء جراحة له أصيب بالعمى ، الا أن الطفل الضرير حفظ القرآن كاملا فى سن مبكرة وتم تعيينه قارئا بمسجد فاضل باشا – جامع بشتك – بدرب الجماميز بالسيدة زينب وظل فى هذا المكان ثلاثين عاما يرتل القرآن دون أن يغير موضعه ، حتى كانت المواصلات تتعطل بسبب تزاحم الناس للاستماع إليه. وفى يوم 31 مايو 1934 تم افتتاح الإذاعة اللاسلكية للحكومة المصرية وعرض عليه سعيد لطفى باشا أن يفتتح الإذاعة بصوته ، ولكن الشيخ رفعت غضب وقال: ان كلام الله وقار نزل من السماء لا يليق بمقامه أن يذاع الى جانب الاغانى والفقرات.
إن السبيل الأمثل لتجنب الوقوع في الغيبة أو النميمة هو الرجوع إلى الله -عز وجل- وتذكر غضبه والخوف منه -سبحانه- والخشية من عذابه الشديد الذي فرضه على الإنسان العاصي والبعيد عنه سبحانه وتعالى، وإن من السبل التي ينبغي على الإنسان اتباعها من أجل تجنب الغيبة أو النميمة هي أن يُحاول جاهدًا تغيير موضوع مجالس الغيبة إلى موضوعٍ آخر، كما يجب على الشخص أن يعتزل الجلوس مع الخائضين في هذه الرذائل والإرشاد وتقديم النصح لمن يخوض فيها، وذلك انطلاقًا من المبدأ السماويّ الذي ينصّ على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
والدي.. "احنا واياك بخير" م. عروب العبادي عمون - استذكرت الزميلة الإعلامية المهندسة عروب العبادي الذكرى السادسة لوفاة والدها. وقالت الزميلة العبادي في مقال لها، " في يوم ما كنت اعشق الربيع، هذا الزائر الأخضر خفيف الظل الذي ننعم فيه بالنسيم العليل "اللي يسلم ع القلب" فصل اللوز وزهره. الفصل الذي تلد الأرض فيه بعد حملٍ طويل. دام لثلاثة فصول: الخير والشمس وفرحة الاهل والأطفال الذين اختبأوا فيه عن برد الشتاء. كنت اعشق الربيع نعم كنت اعشق الربيع. حتى جاء ذلك التاريخ الأقسى على قلبي الذي قلب حياتي رأساً على عقب، الاول من نيسان في فجر ذلك اليوم رحل ابي". ص212 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - رواية حجاج عن همام عن إسحاق - المكتبة الشاملة. وتاليا نص المقال: في يوم ما كنت اعشق الربيع، هذا الزائر الأخضر خفيف الظل الذي ننعم فيه بالنسيم العليل "اللي يسلم ع القلب" فصل اللوز وزهره، الفصل الذي تلد الأرض فيه بعد حملٍ طويل، دام لثلاثة فصول: الخير والشمس وفرحة الاهل والأطفال الذين اختبأوا فيه عن برد الشتاء. كنت اعشق الربيع نعم كنت اعشق الربيع، حتى جاء ذلك التاريخ الأقسى على قلبي الذي قلب حياتي رأساً على عقب "الاول من نيسان"، في فجر ذلك اليوم رحل ابي ذلك الرجل الحنون الطيب صاحب المبسم الاجمل والقلب الأحن والمزاج الأصعب.
تعرف النميمة بأنها نقل كلام بين الناس بغرض الإفساد وإيقاع العداوة والكره بينهم، وإيغال صدورهم، وأشد أنواعها حرمة وإثماً نقل الكلام إلى السلطان، وهو ما يعرف بالوشاية، وتنبع خطورتها من كون السلطان ذو قدرة على البطش والانتقام، وإيقاع الظلم، وتشتمل السنة النبوية على عدة أحاديث عن النميمة وعواقبها. بَلَغَ حُذَيْفَة أنَّ رَجُلًا يَنِمُّ الحَدِيثَ فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ. أَلا أُنَبِّئُكُمْ ما العَضْهُ؟ هي النَّمِيمَةُ القالَةُ بيْنَ النَّاسِ. بحث عن الغيبة والنميمة - موضوع. وَإنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ الرَّجُلَ يَصْدُقُ حتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، ويَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ كَذّابًا. قال صلى الله عليه وسلم: لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم.
ومن ذلك قول عائشة رضي الله عنها: "دخلت علينا امرأة فلما ولت أومأت بيدي: أنها قصيرة، فقال عليه السلام: اغتبتها" أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الغيبة. أما النميمة: فهي السعي للإيقاع في الفتنة والوحشة، كمن ينقل كلاماً بين صديقين، أو زوجين للإفساد بينهما، سواء كان ما نقله حقاً وصدقاً، أم باطلاً وكذباً، وسواء قصد الإفساد أم لا، فالعبرة بما يؤول إليه الأمر، فإن أدى نقل كلامه إلى فساد ذات البين فهي النميمة، وهي محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، فأما الكتاب فقد قال تعالى: (هماز مشاءٍ بنميم) [القلم: 11]. أما السنة فقد مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: "إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من البول" متفق عليه، وروى أبو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى قال: إصلاح ذات البين، فإن إفساد ذات البين هي الحالقة". وأما الإجماع فقد قال ابن حجر الهيتمي في كتابه الزواجر: قال الحافظ المنذري أجمعت الأمة على تحريم النميمة، وأنها من أعظم الذنوب عند الله ـ عز وجل ـ انتهى.
وفي نفس الوقت، أخبر العبد مالكه، بأن زوجته ترغب بقتله الليلة. وقد صدق الرجل كلام العبد، فتظاهر ليلاً بالنوم، فإذا به يرى زوجته تقوم بانتزاع الشعر من لحيته بالموس. في هذه الأثناء قام بنزع الموس من يديها، وقتلها ، فماتت على الفور. ثم قام العبد، بنقل مع فعله مالكه بزوجته إلى أهل الزوجة. وعلى الفور، توجه أهل الزوجة إلى بيت مالكه، وقاموا بقتله. واشتعلت حرب طويلة بين القبيلتين، راح على أثرها الكثير من الأرواح، بسبب آفة النميمة. انشاء عن الغيبة والنميمة قصير الغيبة هي ذكر الإنسان في غيبته ما يكره من صفاته، ولقد أصبحت الغيبة منتشرة على نطاق واسع، حتى أصبحت موضوع اجتماعات الناس وسبيلاً للتعبير عن غضبهم وهواجسهم وغيرهم على من ينغمس في النميمة والغيبة معتقدين أنهم يخفون عيوبهم بذلك، إلا أنهم غافلون عن حقيقة أنهم يؤذون أنفسهم فقط، ولقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من النميمة والغيبة، وذكر في السنة بأن الغيبة هي ذكر أخاك بما تكره، قال صلى الله عليه وسلم: "تدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته".