09-28-2013, 11:19 AM المشاركة رقم: 1 الصورة الرمزية الكاتبة: اللقب: مشرفة مميزة - عضوه مؤسسه ومبدعه معلومات العضوة التسجيل: 23-4-2013 العضوية: 1017 المشاركات: 14, 247 بمعدل: 3. 00 يوميا معدل التقييم: الحالة: 10-30-2013, 07:07 PM المشاركة رقم: 2 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: مشرفة أولى روووووووووووووووووووووووو ووووووووعة 10-31-2013, 07:29 AM المشاركة رقم: 3 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: مشاركة نشطة ما شاء الله عليك يا أشجان هذا الطبق 2 في 1 لأني آحب البيتزا والمكرونة تسلم الأيادي 11-01-2013, 01:32 AM المشاركة رقم: 4 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: مشرفة مميزة - عضوه مؤسسه ومبدعه شكرا لمروركم على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري.. عطر.. بيتزا المكرونة ؟؟؟؟ مكرونة البيتزا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ردوا - عالم حواء. سحابة صيف وبالهنا والشفا 11-15-2013, 11:08 PM المشاركة رقم: 5 رد: مكرونة البيتزا لعشاق المكرونه بالصور فكرة رائعة شكرا
مكرونة البيتزا المقادير: مكرونة ملعقتين مايونيز ثلاثة ملاعق جبن سائل علبة قشطة جبن مبشور زيتون أسود كشنة لحم مفروم الطريقة: تسلق المكرونةإلى أن تنضج ثم تخلط مع المايونيز والقشطةوالجبنةالسائلةإلى أن تتماسك مع بعض بعدها توضع في الصينية بالتساوي ثم نضع كشنةاللحم المفروم على المكرونة ثم ننثرالزيتون والجبنةالمبشورة وبالهناءوالعافية
هذه اكله مررررة حلوة انا جربتها وجبتها لكم......... عشان تجربوها وتقولوا رائكم..................... مع الاكله.......... المقادير:::: 1 باكيت ماكرونة سباغتي أ (بصل ـ بهارات ـ ملح ـ حبة ماجي ـ 2ـ3ملعقة طماطم مطحونه ـ صلصة ـ قليل من الكاتشب 2ـ3 ملاعق) ب (1 علبة قشطة ـ 3 ملاعق جبن سائل كبيرة) ج ( مازورلا مبشورة ـ حلقات رفيعة فلفل رومي ـ حلقات زيتون) الطريقة:::: 1ـ نعمل العصاج مقادير( أ) حتى تتسبك جيدا... 2ـ تسلق المكرونة في ( ماء ـ ماجي ـ ملح ـ زيت). 3ـ بعد تصفية المكرونة تخلط بالعصاج في صينية بايركس كبيرة. 4ـ تخلط ( ب) في الخلاط ثم يصب فوق المكرونة ويواسى على هيئة طبقة. 5ـ اخيرا ترش عليها المازورلا وتزين بالزيتون والفلفل وتدخل بالفرن حتى تذوب الجبنه دون ان تحمر............................................ أسرار عمل بيتزا المكرونة في البيت بنكهة المطاعم ومذاق شهي - ثقفني. وبالهناء والعافية,,,,,,,,,,,,, :).......................... ابي اشوف ردودكم............... :)
نوع الوصفة: أطباق رئيسية. وقت الطبخ: 40 دقيقة. نوع الوصفة: سهلة.
Mahmoud Salem 15 فبراير، 2022 2 447 بيتزا المكرونه وطريقة عملها في المنزل بسهولة بيتزا المكرونه وطريقة عملها في المنزل بسهولة ، نقدمها لكم اليوم عبر موقعنا حلو وحار وذلك لأن البيتزا عمومًا واحدة… أكمل القراءة »
صلصة الطماطم هي عبارة عن بصل نكشنه بالزيت ونضيف له البهارات والماجي والثوم وشوي دارسين وحبة ليمون أسود وليمونة صفراء مقطعة ونحركه لين يدوخ ثم نضيف عليه الطماطم المقطع والفلفل الحار ونحركه ونضيف له الماء المغلي ونخليه عشر دقايق على نار متوسطة لين يستوي بعد كذا نحطه في كاس الخلاط إذا برد ونخليه يخلطه لين يصير مريس ونحطه بالثلاجة وإذا إحتجناه نصبه في القدر ونبدأ نفوحه مرة ثانية. وألف صحة وعافية م/ن ررررووعة ياعسسل رووووووعة يسلمو يسلمو جديده
ج: الصواب أنها لا تؤثر والصوم صحيح، لكن ذهب بعض أهل العلم أنه إذا وجد طعمها في الحلق يقضي، وهذا من باب الاحتياط، إذا وجد طعمها في الحلق فإنه يقضي من باب الاحتياط، لكن الصواب أنها لا تقدح في الصوم، لكن إذا جعلها في الليل فهو الأحوط؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك وفي ذلك خروج من خلاف العلماء تاوي-الصيام-أركان-الصيام-ومباحاته-ومستحباته-ومكروهاته-ومفسداته-حكم-قطرة-العين-للصائم
[ قال الشافعي]: من احتلم في رمضان اغتسل ولم يقض وكذلك من أصاب أهله ثم طلع الفجر قبل أن يغتسل اغتسل ثم أتم صومه. حكم النوم على جنابة : Nwatan. [ قال الشافعي]: وإن طلع الفجر وهو مجامع فأخرجه من ساعته أتم صومه؛ لأنه لا يقدر على الخروج من الجماع إلا بهذا، وإن ثبت شيئا آخر أو حركه لغير إخراج وقد بان له الفجر كفر. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي يونس مولى عائشة عن عائشة رضي الله عنها ( أن رجلا قال لرسول الله ﷺ وهي تسمع: إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فقال رسول الله ﷺ وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فأغتسل ثم أصوم ذلك اليوم فقال الرجل: إنك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله ﷺ وقال: والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي). [ قال الشافعي]: وقد جاء هذا من غير هذا الوجه وهو قول العامة عندنا وفي أكثر البلدان، فإن ذهب ذاهب إلى أنه جنب من جماع في رمضان فإن الجماع كان وهو مباح والجنابة باقية بمعنى متقدم والغسل ليس من الصوم بسبيل، وإن وجب بالجماع فهو غير الجماع. [ قال الشافعي]: وهذا حجة لنا على من قال في المطلقة لزوجها عليها الرجعة حتى تغتسل من الحيضة الثالثة وقد قال الله تبارك وتعالى { ثلاثة قروء} والقرء عنده الحيضة فما بال الغسل ؟ وإن وجب بالحيض فهو غير الحيض فلو كان حكمه إذا وجب به حكم الحيض كان حكم الغسل إذا وجب بالجماع حكم الجماع فأفطر وكفر من أصبح جنبا.
باب ما يفطر الصائم والسحور والخلاف فيه [ قال الشافعي] رحمه الله تعالى: الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم حين يتبين الفجر الآخر معترضا في الأفق. [ قال الشافعي]: وكذلك بلغنا عن النبي ﷺ إلى أن تغيب الشمس وكذلك قال الله عز وجل: { ثم أتموا الصيام إلى الليل}. [ قال الشافعي]: فإن أكل فيما بين هذين الوقتين أو شرب عامدا للأكل والشرب ذاكرا للصوم فعليه القضاء. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن أخيه خالد بن أسلم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أفطر في رمضان في يوم ذي غيم ورأى أنه قد أمسى وغابت الشمس فجاءه رجل فقال: يا أمير المؤمنين قد طلعت الشمس فقال عمر " الخطب يسير ". [ قال الشافعي]: كأنه يريد بذلك والله أعلم قضاء يوم مكانه. [ قال الشافعي]: واستحب التأني بالسحور ما لم يكن في وقت مقارب يخاف أن يكون الفجر طلع فإني أحب قطعه في ذلك الوقت، فإن طلع الفجر وفي فيه شيء قد أدخله ومضغه لفظه؛ لأن إدخاله فاه لا يصنع شيئا إنما يفطر بإدخاله جوفه، فإن ازدرده بعد الفجر، قضى يوما مكانه، والذي لا يقضي فيه من ذلك الشيء يبقى بين أسنانه في بعض فيه مما يدخله الريق لا يمتنع منه، فإن ذلك عندي خفيف فلا يقضي، فأما كل ما عدا إدخاله مما يقدر على لفظه فيفطره عندي والله أعلم [ وقال بعد] نفطره بما بين أسنانه، إذا كان يقدر على طرحه.
[ قال الربيع]: إلا أن يغلبه ولا يقدر على دفعه فيكون مكرها فلا شيء عليه وهو معنى قول الشافعي. [ قال الشافعي]: وأحب تعجيل الفطر وترك تأخيره وإنما أكره تأخيره إذا عمد ذلك كأنه يرى الفضل فيه. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال: ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ولم يؤخروه). [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب حين ينظران الليل اسود ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان. [ قال الشافعي]: كأنهما يريان تأخير ذلك واسعا لا أنهما يعمدان الفضل لتركه بعد أن أبيح لهما وصارا مفطرين بغير أكل ولا شرب؛ لأن الصوم لا يصلح في الليل ولا يكون به صاحبه صائما، وإن نواه. [ قال الشافعي]: فقال بعض أصحابنا: لا بأس أن يحتجم الصائم ولا يفطره ذلك. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحتجم وهو صائم ثم ترك ذلك. [ قال الشافعي]: وأخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه لم ير أباه قط احتجم وهو صائم. [ قال الشافعي]: وهذا فتيا كثير ممن لقيت من الفقهاء وقد روي عن النبي ﷺ أنه قال: ( أفطر الحاجم والمحجوم) وروي عنه ( أنه احتجم صائما).
1 1 Posted by 11 months ago Archived ج: لا مانع من المسح على الشراب ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم مسح على جوربين ، ومسح الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ، والجوربان ما يتخذ للرجلين من صوف ، أو قطن ، أو غيرهما ، إذا كانا ساترين للقدم تاوي-الطهارة-المسح-على-الخفين-والجوربين-والجبيرة-والعصابة-ونحو-ذلك-بيان-صفة-المسح-على-الخف-والجوارب-1 0 comments 100% Upvoted This thread is archived New comments cannot be posted and votes cannot be cast no comments yet Be the first to share what you think! u/islamkingdom-22tr Karma 1 Cake day June 26, 2019 help Reddit coins Reddit premium about careers press advertise blog Terms Content policy Privacy policy Mod policy Reddit Inc © 2022. All rights reserved
كتاب الأم - كتاب الصيام الصغير باب الدخول في الصيام والخلاف عليه | باب صوم رمضان | باب ما يفطر الصائم والسحور والخلاف فيه | باب الجماع في رمضان والخلاف فيه | باب صيام التطوع | باب أحكام من أفطر في رمضان