قال: هذا حديث حسن صحيح. وفيه عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن زوارات القبور. قال: وفي الباب عن ابن عباس وحسان بن ثابت. قال أبو عيسى: وهذا حديث حسن صحيح. وقد رأى بعض أهل العلم أن هذا كان قبل أن يرخص النبي - صلى الله عليه وسلم - في زيارة القبور; فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء. وقال بعضهم: إنما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن ، وكثرة جزعهن. إعراب القرآن الكريم: إعراب حتى زرتم المقابر (2). قلت: زيارة القبور للرجال متفق عليه عند العلماء ، مختلف فيه للنساء. أما الشواب فحرام عليهن الخروج ، وأما القواعد فمباح لهن ذلك. وجائز لجميعهن. ذلك إذا انفردن بالخروج عن الرجال; ولا يختلف في هذا إن شاء الله. وعلى هذا المعنى يكون قوله: " زوروا القبور " عاما. وأما موضع أو وقت يخشى فيه الفتنة من اجتماع الرجال والنساء ، فلا يحل ولا يجوز. فبينا الرجل يخرج ليعتبر ، فيقع بصره على امرأة فيفتتن ، وبالعكس فيرجع كل واحد من الرجال والنساء مأزورا غير مأجور. والله أعلم. قال العلماء: ينبغي لمن أراد علاج قلبه وانقياده بسلاسل القهر إلى طاعة ربه ، أن يكثر من ذكر هاذم اللذات ، ومفرق الجماعات ، وموتم البنين والبنات ، ويواظب على مشاهدة المحتضرين ، وزيارة قبور أموات المسلمين.
وقيل: أي ألهاكم التكاثر حتى عددتم الأموات ، على ما تقدم. وقيل: هذا وعيد. أي اشتغلتم بمفاخرة الدنيا ، حتى تزوروا القبور ، فتروا ما ينزل بكم من عذاب الله - عز وجل -. قوله تعالى: المقابر جمع مقبرة ومقبرة ( بفتح الباء وضمها). والقبور: جمع القبر قال:أرى أهل القصور إذا أميتوا بنوا فوق المقابر بالصخورأبوا إلا مباهاة وفخرا على الفقراء حتى في القبوروقد جاء في الشعر ( المقبر) قال:لكل أناس مقبر بفنائهم فهم ينقصون والقبور تزيدوهو المقبري والمقبري: لأبي سعيد المقبري; وكان يسكن المقابر. وقبرت الميت أقبره وأقبره قبرا ، أي دفنته. شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١١ - الصفحة ١٤٥. وأقبرته أي أمرت بأن يقبر. وقد مضى في سورة ( عبس) القول فيه. والحمد لله. لم يأت في التنزيل ذكر المقابر إلا في هذه السورة. وزيارتها من أعظم الدواء للقلب القاسي; لأنها تذكر الموت والآخرة. وذلك يحمل على قصر الأمل ، والزهد في الدنيا ، وترك الرغبة فيها. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروا القبور ، فإنها تزهد في الدنيا ، وتذكر الآخرة رواه ابن مسعود; أخرجه ابن ماجه. وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة: فإنها تذكر الموت. وفي الترمذي عن بريدة: فإنها تذكر الآخرة.
فهذه ثلاثة أمور ، ينبغي لمن قسا قلبه ، ولزمه ذنبه ، أن يستعين بها على دواء دائه ، ويستصرخ بها على فتن الشيطان وأعوانه; فإن انتفع بالإكثار من ذكر الموت ، وانجلت به قساوة قلبه فذاك ، وإن عظم عليه ران قلبه ، واستحكمت فيه دواعي الذنب; فإن مشاهدة المحتضرين ، وزيارة قبور أموات المسلمين ، تبلغ في دفع ذلك ما لا يبلغه الأول; لأن ذكر الموت إخبار للقلب بما إليه المصير ، وقائم له مقام التخويف والتحذير. وفي مشاهدة من احتضر ، وزيارة قبر من مات من المسلمين معاينة ومشاهدة; فلذلك كان أبلغ من الأول; قال - صلى الله عليه وسلم -: ليس الخبر كالمعاينة رواه ابن عباس. فأما الاعتبار بحال المحتضرين ، فغير ممكن في كل الأوقات ، وقد لا يتفق لمن أراد علاج قلبه في ساعة من الساعات. وأما زيارة القبور فوجودها أسرع ، والانتفاع بها أليق وأجدر. فينبغي لمن عزم على الزيارة ، أن يتأدب بآدابها ، ويحضر قلبه في إتيانها ، ولا يكون حظه منها التطواف على الأجداث فقط; فإن هذه حالة تشاركه فيها بهيمة. ونعوذ بالله من ذلك. بل يقصد بزيارته وجه الله تعالى ، وإصلاح فساد قلبه ، أو نفع الميت بما يتلو عنده من القرآن والدعاء ، ويتجنب المشي على المقابر ، والجلوس عليها ويسلم إذا دخل المقابر ، وإذا وصل إلى قبر ميته الذي يعرفه سلم عليه أيضا ، وأتاه من تلقاء وجهه; لأنه في زيارته كمخاطبته حيا ، ولو خاطبه حيا لكان الأدب استقباله بوجهه; فكذلك هاهنا.
--------- منقول الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس مشرفة قسم رمضانيات تاريخ التسجيل: 13-11-2013 المشاركات: 17825 اللهم صل على محمد وال محمد احسنتم ويبارك الله بكم شكرا لكم كثيرا
توقيت أخذ بالحسبان أنه سيمضي على اتفاقية لوزان العام القادم لمئة عام، الأمر الذي يعني أن تركيا سوف تكون في حِل من هذا الاتفاق. تمديد تامين زيارة العربية. تركيا لم تكن تجرأ على هذه الخطوة لو لم يكن أمامها ضوءا أخضرا أميركيا، وهي التي تربطها معاهدة دفاع مشتركة مع العراق، لأن اجتياح تركيا جاء بما ينسجم مع رغبة أميركا والغرب بفرض سيطرة الناتو وحلفائه المباشرة على أهم منطقة لأمن الطاقة وخصوصًا الغاز، الحاضر الأكبر في أزمة الحرب الروسية الأوكرانية. ويحدث هذا في ظل الأزمة المتدحرجة مع ولي العهد السعودي، محمد بن سلمان، ومن معه من دول الخليج لتقربهم الحذر من الصين وروسيا. إيران التي ترى في نفسها قوة إقليمية صاعدة لن تقف متفرجة على ما يحدث في شمالي العراق، وهي التي دفعت الثمن غاليًا حتى وصل تمددها في سورية، ولبنان، وغزة، واليمن لوضع يحاصر إسرائيل عدوها اللدود. من هنا يجوز السؤال ما الذي ستفعله مع خاصرتها الرخوة العراق؟ هل ستقدم على تأمين أمنها ووجودها بتوغل عسكري أكثر كثافة وعمقا بدعم روسي وصيني مباشر؟ بتقديرنا هذا يتعلق بمتغيرات جيوسياسية إقليمية، منها أين ستقف السعودية والإمارات ودول خليجية وعربية أخرى في نظام عالم الأقطاب الجديد؟ وكيف ستنجح إيران في طمأنة جيرانها باستبدال غول التهديد الإيراني بممارسة التعاون الإقليمي دون التنازل عن موقفها من إسرائيل ومن الأقصى وقضية فلسطين.
وأضافت أن المؤسسة الخيرية كانت على وشك الدخول في شراكة مع ديليفيرو لتقديم ما يصل إلى مليوني وجبة ودعم للأشخاص الذين يواجهون الجوع في جميع أنحاء البلاد. وتابعت "ستساعدنا شراكتنا الجديدة مع ديليفيرو على دعم بنوك الطعام لتقديم دعم طارئ للطعام وداخل بنك الطعام لآلاف الأشخاص الذين يواجهون أزمة فورية بينما نعمل على تحقيق رؤيتنا طويلة الأجل لمستقبل لا يحتاج فيه أحد إلى اللجوء إلى الأعمال الخيرية".
تتصاعد الحمّى الانتخابية في لبنان قبل 27 يوماً من الاستحقاق النيابي الذي تُزَجّ فيه كل «الأسلحة» السياسية في سياق «تعبئةٍ شاملة» تعكس الطابعَ الـ «ما فوق استثنائي» الذي يسبغه الداخلُ على انتخاباتٍ يعاينها الخارج بوصْفها محطةً من شأن نتائجها أن ترسم معالم تحوّلاتٍ، ولو لم تكن من «العيار» الذي «يقلب الموازين»، إلا أن مجرّد تصحيحها للتوازنات لمصلحة تقييد نفوذ «حزب الله» على مستوى السلطة فإن الأمر سيسرّع انطلاق «بلاد الأرز» في مسار الإفلات من الانهيار الأعتى على متن «قارب نجاةٍ» من دعمٍ مالي وسياسي سيشكل «طريقاً مختصرة» من «إنقاذٍ قيصري» أو من ارتطام مميت. ورغم أن لبنان ما زال في مدار عطلة عيد الفصح لدى الطوائف المسيحية التي تتبع التقويم الغربي، فإن «طبول» استحقاق 15 مايو لم تسترِح، وسط ارتسام ملامح تحمية تَصاعُدية على المنابر، بين «حزب الله» الذي جَمَع حلفاءه تحت «عباءة» أمينه العام السيد حسن نصر الله وفق شعار «لا صوت يعلو فوق صوت مصلحة خط 8 مارس» واحتفاظه بالغالبية النيابية وربما أكثر، وبين خصومه الذين يسعون، ولو كان كل منهم «يغنّي على لائحته وتحالفاته»، لاقتناص فرصة استعادة زمام المبادرة في الواقع اللبناني وملاقاة «نصف الباب» الذي عاودت دول الخليج العربي فتْحه مع «بلاد الأرز».
أبريل 20, 2022 كتب قاسم قصير في اساس ميديا بدأت بين بيروت وروما الاستعدادات العملية لزيارة البابا فرنسيس لبنان في منتصف شهر حزيران المقبل، وتمّ تشكيل لجنة لبنانية رسمية برئاسة وزير السياحة وليد نصار لمتابعة الاستعدادات والتنسيق مع الجهات المعنيّة في لبنان والفاتيكان، وعيّنت بكركي راعي أبرشية جبيل المارونية ورئيس اللجنة التنفيذية لمجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك المطران ميشال عون لتمثيل الكنيسة الكاثوليكية في اللجنة الوطنية والتنسيق لإنجاح الزيارة. كما أعلنت مصادر مطّلعة في الفاتيكان أنّ البابا فرنسيس يعتزم أيضاً زيارة مدينة القدس المحتلّة في حزيران المقبل بعد زيارته لبنان، بحسب وكالة "رويترز"، وأنّ البابا يدرس إمكانية تمديد زيارته المقرّرة للبنان، حتى يتمكّن من زيارة القدس والاجتماع بأسقف الكنيسة الروسية الأرثوذكسية وبطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل الأوّل بعد وصوله إلى المدينة المقدّسة. تمديد تامين زياره عايليه سوليدرتي. بموازاة هذه الاستعدادات الرسمية والكنسيّة، بدأ العمل من أجل تفعيل قنوات التواصل بين العديد من الجهات اللبنانية مع سفارة الفاتيكان في لبنان. مصادر مطّلعة في الحزب: التواصل بين الحزب والجهات المعنيّة في الفاتيكان مستمرّ بأشكال مختلفة، وقد جرى اختيار الشيخ شفيق جرادي مدير معهد المعارف الحكمية عضواً في المركز المريمي للحوار بين الأديان، إضافة إلى شخصيات أخرى متنوّعة تواصل بكركي مع حزب الله مصادر مطّلعة على أجواء "لجنة الحوار" بين بكركي وحزب الله كشفت لـ"أساس" عن اتصال هاتفي بين أعضاء اللجنة لمناسبة حلول شهر رمضان، وجرى الاتفاق على إعادة التواصل واللقاء في أقرب فرصة من أجل إعادة البحث في مختلف الموضوعات المشتركة.