ـ أيّد الخروج لجماعة ومَنَعه عن جماعة قائلاً أنّ الخروج لا يشمل بعض الدول … إلى آخره … وأكمل أنّ طغيان الثلاثة الآخرين ( غير مصر) هو أشرّ وأطغى. ـ لو سمح سموه أن يتفضّل علينا ويخبرنا بماذا لا يتّفق مع الإخوان ؟ ـ ( صرّح) سموه بأنّه لا يجوز الخروج على مرسي وإلا نكون قد فتحنا الباب … إلى آخره … أ ـ لماذا خرج مرسي على مبارك ؟ ب ـ بصرف النظر عن ( شيل وحطّ) في تلك المسألة … فألا يصحّ بعد أن ( تمكّن) شعب مصر بغالبية لم تحدث في التاريخ أن يُؤَيّد ولا يكون كما قال تصرفاً خطيراً وفتنةً عظيمةً وكيلاً بمكيالين ، وهو الذي للأسف كال بعشرات المكاييل وكأنّه يغمز بتأييد هذه البلاد للوضع المصري الآن ، وتَحَسّبَ وكأنّه يدعو على من أيّد السيسي وخمسةً وثلاثين مليون مصري. أخيراً العجب العجاب وضَع الجامية مع المنافقين والعلمانية وأخرجهم من السلفية … والذي يقول بهذا القول لا يعرف ما هي السلفية … ولا يعرف من هو محمد أمان الجامي والذي أتحدّى أيّ أحد أن يُتحفنا بمأخذ شرعي على محمد أمان وأتباعه ، أتوافق يا سمو الأمير على مناظرة تتمّ بين من وصفتهم بالسلفية مع من وصفتهم بالجامية ؟ … أنا في انتظار الردّ ، ولقد تعوّدت من الإخوان عدم الردّ … أربأ بك أن تكون مثلهم.
وتابعت القناة: "يقول السائل أين البريك وأبناؤه من تلك الجنان، ليذهب قبلنا إلى تلك الجنة". وتعرضت القناة عقب عرض التقرير إلى هجوم حاد من قبل بعض المؤيدين للبريك، في حين أيد آخرون التقرير وما جاء فيه. ياسعد يابريك.. رسالة الامير ممدوح بن عبدالعزيز الى الأمة ... لله درك - ملتقى أهل العلم. إن لم تستحِ فلا تغشّ على الأقلّ.. ٥ / ١٠ / ١٤٣٧ هـ — ممدوح بن عبد العزيز (@m_b_abdulazez) ١٠ يوليو، ٢٠١٦ @m_b_abdulazez الأمير ممدوح بن عبدالعزيز الإتهام بأنني من{الإخوان} وغيره فريةٌ كاذبه نسبتها إلى حساب يحمل اسمك يقتضي أن تنفيها أو نحتكم شرعا — د. سعد البريك (@saadalbreik) ١١ يوليو، ٢٠١٦
فإن فضل العلم والعلماء أمر متفق عليه بين عقلاء البشر ،لا ينازع في ذلك إلا من سُلِبَ عقلُه ،أو فَقَدَ لبَّه،والأدلة النقلية والعقلية على ذلك أكثر من أن تحصر ،وفي محكم التنـزيل:"قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ؟" ،والجواب مسكوت عنه للعلم به، ولو لم يكن في العلم فضل وفخر إلا أن كلَّ أحد يحب أن ينسب إليه ولو لم يكن من أهله ،ولو لم يكن في الجهل شؤمٌ إلا أن أهلَه يتبرءون منه. جزاك ربي خير الجزاء اخي صقر.
فهل تطيق ذلك ؟. الثالث: كيف تقرر أن للهيئة وظائف أهم وأكبر وأخطر من ما هو في نفسك من ملاحقتهم لمن به ريبة من ذكر أو أنثى أو كلاهما ، ثم تعود في الفقرة الأخيرة وتقرر أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيمة علمية (وأخلاقية) إلى آخر ما ذكرت... أوليس حماية المجتمع من اللقاءات المحرمة وبكل الوسائل وبكل الطرق هي (ألف وباء وياء الأخلاق) ؟ قُلها صريحة بأنك ترى أن أمر الهيئة لا يسرك بوضعه الذي أسس من أجله! ، وقلها صريحة بأنك ترى أنه لابدّ من أن يكون هناك جهة (نصح) يجب إنشاؤها بعد إضعاف دور الهيئة أو إزالتها بالكامل... يا ناس قولوها أكثر صراحة بأنكم ترون إن بلادنا ليست في حاجة من ماضيها كله إلا بما يدخل في هواكم وترونه أنتم (وإخوانكم) مِن مَن شربوا من أنهار... (الآخر). أكتبها على مضض لظرف معين... الامير ممدوح بن عبدالعزيز يصف رئيس تحرير عكاظ بالرويبضه التافه. وأسطرها بدون تحفظ كما تفعلون... ولي معكم لقاء ولقاءات شريطة أن ينبري من يريد منكم الحقيقة لا الزيف إن كنتم تقدرون إلا إذا ابتليت بغير ذلك. ولقد قصدت الجمع لأمر في النفس معلوم عند كل قاصي وداني... وَدَنِيَّئ.
ملاحظة: لم أعلم عما كتبتَه يا أبا الوليد إلا أول البارحة. منذ / 10-04-2013, 09:41 AM # 2 1 Oct 2007 ذكر Saudi Arabia 176, 908 90087 44390 My SMS يقولون إن قلبي قاسي في هالدنيا كيف ما أدري وأنا معطيهم عيوني وحتى مرخص بحياتي أنا مليت حتى صبري طفح كيله أنا والله خايف أموت من ضيقتي في أي ليلة حيلهم بينهم ويسلمو بحرالرواسى على هذه الخبرية ويعطيك ألف عافية منذ / 10-04-2013, 10:39 AM # 3 القلب شكرآ ع المرور الكريم منذ / 10-04-2013, 01:46 PM # 4 5962 Jun 2010 87, 431 10 17488 My SMS لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~ ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ..! كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ وٍطبُيعتًي تخًتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ لِذَلِكَ لَا أحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر ولَرُبمَا العَدَمْ! } تسلمي ع الخبر ويعطيك العافيه منذ / 10-04-2013, 09:53 PM # 5 همسه منذ / 10-05-2013, 01:44 AM # 6 368 Feb 2008 168, 695 140249 47764 شكراً لطرحك الخبر يعطيك ربي العافية منذ / 10-05-2013, 10:17 AM # 7 كنوزه شكرآ ع المرور الكريم
أختم بتذكير نفسي وعلماء هذه الأمة وأتباعهم وبتذكير أتباع الأهواء وأتباعهم بسطرين كيف تريد مقابلة خالقك ؟ أبإتباعك كتابه وسنة رسوله عليه السلام وأفعاله قدر المستطاع أم تريد لقاء الله بأقوال هذا وذاك وأفعال غرب وشرق.... ياهذه الأمة أحكمي... ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود كتبت في جدة في 15/10/1430هـ vshgm hghldv ll], p fk uf]hgu. d. hgn hgHlm >>> ggi]v; 07 / 10 / 2009, 56: 07 AM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: محمد نصر اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 24 / 12 / 2007 العضوية: 9 المشاركات: 63, 215 [ +] بمعدل: 12.
18-12-2005, 12:25 PM #1 معدل تقييم المستوى 0 خونة الأمة يسلط الله عليهم من يسومهم العذاب والنكال في الدنيا وخاصة من أمراء الخير والصلاح وولاة أمر أهل السنة. وقد نال هاشم عبده هاشم رئيس تحرير صحيفة عكاظ ذلك المتعجرف ، صعقة لا تتصور من صاحب السمو الملكي أميرنا المحبوب ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود أطال الله عمره في الطاعة والخير........................................................................................................... قُلْها أكثر صراحة لأول مرة قرأتُ إشراقة هاشم عبده هاشم بكاملها ـ في عدد (1625) وتاريخ 26/10/1426هـ ـ والتي لم أُحاول يوماً ذلك من قبل ، لأنه لا يعجبني ولا أُعجبهُ... وهذا ليس موضوع البحث هنا ولكن ملاحظة قد يحلو للبعض عندما يعرفها أن يستمتع بها سلباً أو إيجاباً. وإني وقد زَهدت كثيراً في قراءة الجرائد ومتابعة ما يكتب في الساحة قد تركت الكتابة ـ إلا حيناً بعد حين ـ بسبب الاتجاه الواحد (المُقْرِفْ) في كل ما يُكتب تقريباً إلا ما (قد) يتسرب على استحياءٍ من كتابات (للآخر)!! مِن مَن قد خُطِّطَ وعلى مستوى (قذر) الإجهاز عليه. أكتب هذه الكلمات مستعجلاً وقبل أن يُجهز عليها إن أنا تلكّأت أياماً أو أسابيع دون نشرها ، وإني أحمل في نفسي تراكمات تجاه "هميس" كان لا يجرؤ صاحبه بهمسه لأقرب الناس إلا بعد تردد تحوّل منذ سنوات لا تزيد عن العشرة إلى كلام يُقال في المجالس على استحياءٍ بدأ يعلو ويَفْجُر صاحبه ويَفْخَرُ به على صفحات جرائد من بلادنا كان في غالبها النقاء والخير ومراعاة حق الله وحق العباد.
مسجد الإمام الباقر. المساجد التاريخية في محافظة الأحساء. مسجد الجعلانية. ومسجد الحبيش. مسجد العباس (الأحساء). ومسجد الجواثا. مسجد طاهر. كم المتبقي حتى صلاة العيد في الأحساء 2022 لا يزال هناك الكثير من الناس الذين يتساءلون كم عدد الأيام المتبقية حتى أول أيام عيد الفطر في المملكة العربية السعودية ونشرح توقيت العد التنازلي والأيام المتبقية حتى قدوم العيد على النحو التالي
- الاكثر زيارة
موعد صلاة عيد الفطر في الأحساء 1443، يسأل الناس في الاحساء عن موعد صلاة عيد الفطر؛ وذلك من أجل استقبال العيد، والتعبير عن الفرحة والسرور، وينتظر أعضاء أئمة الإسلام من منطقة الأحساء ومختلف مدن المملكة العربية السعودية موعد صلاة عيد الفطر السعيد، للتحضير لها والاحتفال بوصوله بعد شهر كامل من الصيام وكان لدينا كل وقت ووقت صلاة عيد الفطر في الأحساء 1443 وما بعده سنتعرف على موعد صلاة عيد الفطر في سورة -الاحساء. صلاة عيد الفطر في الأحساء 1443 صلاة عيد الفطر هي الصلاة المنتظرة ووفقًا للتنبؤات الفلكية، فلن يأتي المزيد، وستكون صلاة العيد يوم الاثنين 2 مايو 2022 م، الموافق 1 شوال 1443 هـ، وافقت الحكومة على أن تكون مدة إجازة عيد الفطر ثلاثة أيام. اقرأ أيضا… موعد صلاة عيد الفطر في أبها 1443 موعد صلاة عيد الفطر في الأحساء 1443 إن موعد صلاة عيد الفطر بالأحساء سيكون في الساعة 515 صباحاً بتوقيت مكة المكرمة وهو التاريخ المتوقع للصلاة حيث أن وزارة الشؤون الإسلامية في المملكة لم توضح بعد تاريخ صلاة العيد، وعليه نلاحظ أن مسلمي منطقة الأحساء ما زالوا ينتظرون الإعلان الرسمي لموعد صلاة العيد من قبل وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، وتأتي صلاة العيد حسب تقويم أم القرى الخامس عشر، بعد دقائق من شروق الشمس.