وفي يناير 2020، توسع التعاون ليشمل الشركة المصنعة لشمبانيا "بيترز" في شرق فرنسا، بحيث تتولى إنشاء شركة لتصنيع الشمبانيا الوردية من محاصيل حقل ميرافال المتخصص في النبيذ الوردي. ووصفت هذه الصفقة بأنها "مشروع عائلي بين أنجلينا جولي وبراد بيت وأولادهما مع عائلتي بيران وبيترز". وأبدت شركة "تينوتيه دِل موندو" الجمعة رداً على سؤال من وكالة فرانس برس ارتياحها إلى "الاستثمار في ميرافال"، واصفة إياه بأنه "نبيذ مميز جداً"، وأكدت أن هذا الاستثمار يهدف إلى جعله "العلامة التجارية الأكثر شهرة للنبيذ الوردي والشمبانيا".
وقد عرض العمل عام 2014 ومدة عرضه 134 دقيقة وقيم رقابيًا R بمعنى العمل موجه للبالغين فقط لاحتوائه على مشاهد جنسية أو عنف فعلي أو لفظي، وقد حصل على تقييم 7. 6 وفق IMDB قاعدة بيانات الأفلام وهو من تأليف: دافيد أير وتمثيل: براد بيت وشيا لابوف ولوجان ليرمان وبراد ويليام هينك وجيم باراك وأناماريا مارينكا ومن إخراج دافيد أير، ويعتبره النقاد من أفضل أفلام براد بيت وافضل أفلام المخرج دافيد أير كذلك الذي تراجع مستواه كثيرًا في أفلامه اللاحقة. World War Z الفيلم يصنف كأفلام الخيال العلمي والتي تتخيل الكارثة القادرة على تدمير البشرية، وفي هذا الفيلم ينتشر وباء عالمي يتحول كل ما يصاب به إلى زومبي، مما يتسبب في تدمير العالم، ويقوم براد بيت العميل السابق في الأمم المتحدة بصفقة مع الحكومة وهي أن يتم أخذ زوجته وابنته ووضعهما على حاملة طائرات تابعة للأمم المتحدة وسط المحيط لتأمينهما ضد الإصابة بالوباء مقابل أن يعود هو للبحث حول هذا الوباء ومعرفة مصدره ومحاولة البحث عن علاج فعال. وقد عرض العمل عام 2013 ومدة عرضه 116 دقيقة وقيم رقابيًا PG-13 بمعنى وجود رقابة أبوية للأطفال دون سن 13 من قبل شخص بالغ، وقد حصل على تقييم 7 وفق IMDB قاعدة بيانات الأفلام.
القصر الفخم لبراد بيت وانجلينا جولى وأضاف التقرير أن انجلينا جولى، حاولت إبعاد براد بيت عن الصفقة التي تتعلق بالعقار الفخم - وفقًا لوثائق المحكمة - التي أقدمت بعدما حاولت بيع حصتها البالغة 50 في المائة، دون إعطاء أي خيار لـ براد بيت لشرائها في البداية، بحيث أخفت الأمر عليه وهو ما يعد مخالفاً للقانون، هذا ويمتد العقار إلى مساحة تصل إلى 1000 فدان ويعد هذا هو المكان الذي تزوجا فيه في حفل سري في عام 2014 بحضور ستة أطفال فقط. براد بيت يتهم أنجلينا جولى بالانتقام الممنهج منه وخلال رحلة التقاضى بين النجمين العالميين، كشف موقع "ديلى ميل" تفاصيل تتعلق بدعوى قضائية جديدة مرفوعة من قبل النجم العالمى براد بيت ضد زوجته المنفصل عنها أنجلينا جولي، وتصف الدعوى أنجلينا جولى بأنها تسعى للانتقام، وتتبع عرقلة ممنهجة، للحصول على حصة براد بيت من عملية تقسيم حصصهما فى ممتلكات الزوجين السابقين فى فرنسا. ووفقا للدعوى، فإن بيت أعطى جولى قبل انفصالهما نسبة 10% من أسهمه فى إحدى شركاته، ليتساوى الزوجان السابقان فى ذات الحصة المملوكة مناصفة وحسب التقرير، فإن "بيت" يدعى أن جولى تخطط لبيع حصتها من تلك الشركة، متجاهلة الوقت والعمل الذى استثمره بيت فى هذه المؤسسة.
• أن يكون أهلاً للعمل. وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ: جمع مُؤَّلف، من التأليف، وهو جمع القلوب، والمراد به: السيد المطاع في عشيرته كما ذهب إليه بعض العلماء. (لا يشترط أن يكون سيداً مطاعاً في قومه كما ذهب إليه بعض العلماء، لأن الحكمة المتحققة في السيد المطاع متحققة في غيره). أقسامهم: o أن يكون كافراً يرجى إسلامه فيعطى (لا بد من قرائن تدل على رغبته في الإسلام). o أن يكون كافراً يخشى شره فهذا يعطى إذا كان له سلطة ونفوذ. o أن يرجى بعطيته قوة إيمانه، كأن يكون حديث عهد بإسلام. • هذا الصنف - المؤلفة قلوبهم - منهم من يعطى للحاجة إليه، كمن يعطى لكف شره، ومنهم من يعطى لحاجة نفسه، كمن يعطى لقوة إيمانه ورجاء إسلامه. من هم اهل الزكاة - موارد تعليمية. • وسهم المؤلفة قلوبهم باقٍ بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- على القول الراجح - وهذا مذهب أكثر العلماء، لوجود العلة. وَفِي الرِّقَابِ: ويشمل صور: • إعطاء المكاتب: وهو الرقيق الذي اشترى نفسه من سيده، فهذا يعطى من الزكاة ليكون حراً. • أن يشترى من أموال الزكاة أرقاء يعتقون. • فكاك الأسير المسلم، فيعطى الأسير من الزكاة لفكاكه من الأسر، لأن في ذلك فك رقبةٍ من الأسر، فهو كفك رقبة من الرق، ولأن في ذلك إعزازاً للدين.
الباب السادس: في أهل الزكاة: وفيه مسائل:. المسألة الأولى: من هم أهل الزكاة؟ ودليل ذلك: أهل الزكاة هم المستحقون لها، وهم الأصناف الثمانية الذين حصرهم الله عز وجل في قوله: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60]. وإيضاح هذه الأصناف كما يلي: 1- الفقراء: جمع فقير، وهو من ليس لديه ما يسد حاجته، وحاجة من يعول، من طعام وشراب وملبس ومسكن، بألا يجد شيئاً، أو يجد أقلّ من نصف الكفاية، ويعطى من الزكاة ما يكفيه سنة كاملة. 2- المساكين: جمع مسكين، وهو من يجد نصف كفايته أو أكثر من النصف، كمن معه مائة ويحتاج إلى مائتين، ويعطى من الزكاة ما يكفيه لمدة عام. فصل: المسألة الأولى: من هم أهل الزكاة؟ ودليل ذلك:|نداء الإيمان. 3- العاملون عليها: جمع عامل، وهو من يبعثه الإمام لجباية الصدقات، فيعطيه الإمام ما يكفيه مدة ذهابه وإيابه ولو كان غنياً؛ لأن العامل قد فَرَّغ نفسه لهذا العمل، والعاملون هم كل من يعمل في جبايتها، وكتابتها، وحراستها، وتفريقها على مستحقيها. 4- المؤلفة قلوبهم: وهم قوم يعْطَوْن الزكاة؛ تأليفاً لقلوبهم على الإسلام إن كانوا كفاراً، وتثبيتاً لإيمانهم، إن كانوا من ضعاف الإيمان المتهاونين في عباداتهم، أو لترغيب ذويهم في الإسلام، أو طلباً لمعونتهم أو كف أذاهم.
وليحذر من الظلم للأغنياء بأخْذ أطيب أموالهم، وللفقراء بمنْعهم حقَّهم؛ فإنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لمعاذ رضي الله عنه وقد بعثَه على صَدَقات أهل اليمن: « خُذْ منهم، وإيَّاك وكَرَائم أموالهم، واتَّقِ دعوةَ المظلوم؛ فإنه ليس بينها وبين الله حجاب » [6]؛ متُفق عليه. الصنف الرابع: المؤلَّفة قلوبُهم: وهم السادة المطاعون في قومهم؛ لرياستهم وشرفهم فيهم، فيُعطون من الزكاة ما يُرْجَى به خيرهم وخير غيرهم، ويُدْفَع به شرُّهم وشرُّ غيرهم، وهم أنواع: أ- فمنهم مَن يُعْطى مع حُسْن إسلامه، ولكن ليرغَبَ في الإسلام نظيرُه؛ كما أعْطَى النبي - صلى الله عليه وسلم - الزبرقان بن بدر، وعَدِي بن حاتم مع حُسْن إسلامهما؛ رجاءَ أن يُسْلِمَ من كان على شَاكِلتهم. ب- ومنهم قوم نيَّتهم في الإسلام ضعيفة، فيُعطون تقويةً لإيمانهم؛ كما ذَكَر أهْلُ التفسير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال - في المؤلفة قلوبهم -: هم قومٌ كانوا يأتون رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فيرضخ لهم من الصَّدَقات، فإذا أعطاهم من الصدقة ، قالوا: هذا دِينٌ صالح، وإنْ كان غير ذلك عابوه[7]، وكما ذَكَر أهل السِّيَر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطى أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أُميَّة، والأقرع بن حابس، وعُيينة بن حِصْن، لكلِّ واحدٍ منهم مائة من الإبل[8].
الصنف الثاني: المساكين: جمع مسكين، وهو من يجد نصف كفايته أو أكثر من النصف، كمن معه خمسة آلاف، ويحتاج إلى عشرة آلاف، ويُعطى من الزكاة ما يكفيه لمدة عام. الصنف الثالث: العاملون عليها: جمع عامل، وهم الذين يرسلهم ولاة الأمر لجمع الزكاة من أهلها وصرفها لمستحقيها، فهم ولاة وليسوا أُجراءَ، فلا يشترط أن يكونوا فقراءَ، بل يعطون ولو كانوا أغنياءَ؛ لأنهم يعملون لمصلحة الزكاة، فهم يعملون للحاجة إليهم، لا لحاجتهم، فإذا انضم لذلك أنهم فقراء، ونصيبهم من العمالة لا يكفي لمؤونتهم ومؤونة عيالهم، فإنهم يأخذون بالسببين؛ أي يعطون للعمالة ويعطون للفقر، لكن ينبغي التنبيه للآتي: الأول: أنه ليس للعامل أن يأخذ لنفسه من الزكاة ما شاء، وإنما يأخذ ما يقدره له من أرسله من الحكام والولاة. من هم اهل الزكاة. الثاني: أن من كان من هؤلاء العمال يعطى رزقًا؛ أي يصرف له راتبًا، فلا يحل له أن يأخذ من الزكاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ » [3]. الصنف الرابع: المؤلفة قلوبهم: وهي على أقسام: 1- الكافر يرجى إسلامه، فيُعطى ترغيبًا له في الدخول في الإسلام.
2- الكافر يعطى لكف شره وأذاه عن المسلمين. 3- المسلم يعطى ليسلم نظراؤه وإن كان حسن الإسلام، كعدي ابن حاتم رضي الله عنه. 4- من يُعطى ليزداد إيمانه وليثبت على الإسلام، وغيرهم ممن إذا أُعطوا كان ذلك تأليفًا لقلوبهم بجلب خير أو دفع شر. اهل الزكاة همشهری. الصنف الخامس: في الرقاب: جمع رقبة، والمراد بها العبد المسلم أو الأمة المسلمة، يُشترى من مال الزكاة ويعتق، أو يكون مكاتبًا فيعطى من الزكاة ما يسدد به أقساط كتابته، ليصبح حرًّا، نافذ التصرف، ويتمكن من عبادة ربه، وكذا الأسير المسلم يُفك من الأعداء من مال الزكاة. الصنف السادس: الغارمون: جمع غارم، وهو المدين الذي تحمل دينًا في غير معصية الله ، سواء لنفسه في أمر مباح أو لغيره، كإصلاح ذات البين، فهذا يُعطى من الزكاة ما يسدِّد به دَينه، والغارم للإصلاح بين الناس يُعطى من الزكاة وإن كان غنيًّا، لما رواه مسلم أن قبيصة رضي الله عنه تحمَّل حمالة [4] بين فئتين متخاصمتين، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وطلب أن يساعده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ، رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً، فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَهَا، ثُمَّ يُمْسِكُ » [5].
عن أبي موسى رضي الله عنه.
المصدر: