Apr-12-2019, 12:29 PM #1 مشرفة المنتدى الإسلامي تفسير: (وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه) تفسير: (وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه) ♦ الآية: ﴿ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنبياء (87). وذا النون اذ ذهب مغاضبا سورة. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَذَا النُّونِ ﴾ واذكر صاحب الحوت، وهو يونس عليه السلام ﴿ إِذْ ذَهَبَ ﴾ من بين قومه ﴿ مُغَاضِبًا ﴾ لهم قبل أمرنا له بذلك ﴿ فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ ﴾ أن لن نقضي عليه ما قضينا من حبسه في بطن الحوت ﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ ﴾ ظلمة بطن الحوت، وظلمة البحر، وظلمة الليل ﴿ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ حيث غاضبت قومي، وخرجت من بينهم قبل الإذن. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَذَا النُّونِ ﴾؛ أي: اذكر صاحب الحوت وهو يونس بن متى، ﴿ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا ﴾، اختلفوا في معناه. فقال الضحاك: مغاضبًا لقومه، وهو رواية العوفي وغيره عن ابن عباس، قال: كان يونس وقومه يسكنون فلسطين فغزاهم ملك فسبى منهم تسعة أسباط ونصفًا، وبقي سبطًا ونصف، فأوحى الله إلى شعياء النبي أن سرْ إلى حزقيا الملك، وقل له حتى يوجه نبيًّا قويًّا، فإني ألقي هيبة في قلوب أولئك حتى يرسلوا معه بني إسرائيل، فقال له الملك فمن ترى، وكان في مملكته خمسة من الأنبياء، فقال يونس: فإنه قوي أمين، فدعا الملك بيونس، فأمره أن يخرج، فقال له يونس: هل أمرك الله بإخراجي؟ قال: لا، قال: فهل سمَّاني لك؟ قال: لا، فها هنا غيري أنبياء أقوياء، فألحوا عليه فخرج من بينهم مغاضبًا للنبي وللملك، ولقومه فأتى بحر الروم فركبه.
فليس معنى قوله تعالى: ﴿فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ أنَّ يونس اعتقد أنَّه خارجٌ عن قدرة الله تعالى وسلطانِه، فإنَّ ذلك من الكفر الذي يتنزَّه عنه الأنبياء، فهم منزَّهون عن صغائر الذنوب فضلاً عن الكفر الذي هو أكبر الكبائر، فاستلزامُ الإعتقاد بالخروج عن قدرة الله للكفر قرينةٌ قطعيَّة أن معنى لن نقدْرَ عليه ليس هو الإعتقاد من يونس بأنَّه خارج عن قدرة الله تعالى وسلطانه. ويُؤيِّد ذلك أيضاً انَّ الآية أردفت قوله تعالى: ﴿فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ بنداء يونس لربِّه في الظلمات أنْ لا إله إلا أنت قال تعالى: ﴿فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ فقولُه فنادى تفريعٌ على ظنِّه بأنَّ الله لن يُضيِّق عليه، فذلك هو المناسبُ للتفريع المستفاد من الفاء، ولو كان معنى: ﴿فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ هو الإعتقاد بالخروج عن قدرة الله تعالى فإنه لا معنى لأنْ يفرعَ على ذلك النداء لله والإستعانة به. هذا وقد نصَّت بعضُ الروايات الواردة عن أهل البيت (ع) على أنَّ المراد من قوله تعالى: ﴿فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ هو أنَّه اعتقد أنَّ الله تعالى لن يُضيِّق عليه رزقَه.
وقوله: فكان من المدحضين أي المغلوبين في القرعة ؛ لأنه خرج له السهم الذي يلقى صاحبه في البحر ، ومن ذلك قول الشاعر: قتلنا المدحضين بكل فج فقد قرت بقتلهم العيون وقوله: فنبذناه أي: طرحناه ، بأن أمرنا الحوت أن يلقيه بالساحل. والعراء: الصحراء. وقول من قال: العراء: الفضاء أو المتسع من الأرض ، أو المكان الخالي ، أو وجه الأرض - راجع إلى ذلك ، ومنه قول الشاعر وهو رجل من خزاعة: ورفعت رجلا لا أخاف عثارها ونبذت بالبلد العراء ثيابي وشجرة اليقطين: هي الدباء. وقوله: وهو سقيم أي: مريض لما أصابه من التقام الحوت إياه ، وقال تعالى في " القلم ": ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين [ 68 \ 48 - 50] فقوله في آية " القلم " هذه: إذ نادى [ 68 \ 48] أي: نادى أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، وقوله: وهو مكظوم [ 6 \ 48] أي: مملوء غما ، كما قال تعالى: ونجيناه من الغم [ 21 \ 88] وهو قول ابن عباس ومجاهد. وذا النون اذ ذهب مغاضبا سورة الانبياء. وعن عطاء وأبي مالك مكظوم: مملوء كربا ، قال الماوردي: والفرق بين الغم والكرب أن الغم في القلب ، والكرب في الأنفاس. وقيل مكظوم محبوس.
وبين في بعض المواضع أنه لو لم يسبح هذا التسبيح العظيم للبث في بطن الحوت إلى يوم البعث ولم يخرج منه. وبين في بعضها أنه طرحه بالعراء وهو سقيم. وبين في بعضها أنه خرج بغير إذن كخروج العبد الآبق ، وأنهم اقترعوا على من يلقى في البحر فوقعت القرعة على يونس أنه هو الذي يلقى فيه. وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت - 1 : السيد أحمد الواعظ. وبين في بعضها أن الله تداركه برحمته. ولو لم يتداركه بها لنبذ بالعراء في حال كونه مذموما ، ولكنه تداركه بها فنبذ غير مذموم ، قال تعالى في " الصافات ": وإن يونس لمن المرسلين إذ أبق إلى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وأنبتنا عليه شجرة من يقطين وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون فآمنوا فمتعناهم إلى حين الآية [ 37 \ 139 - 148]. فقوله في آيات " الصافات " المذكورة: إذ أبق [ 37 \ 140] أي: حين أبق ، وهو من قول العرب: عبد آبق ؛ لأن يونس خرج قبل أن يأذن له ربه ، ولذلك أطلق عليه اسم الإباق واستحقاق الملامة في قوله: وهو مليم [ 37 \ 142] لأن المليم اسم فاعل " ألام " إذا فعل ما يستوجب [ ص: 243] الملام. وقوله: فساهم أي: قارع ، بمعنى أنه وضع مع أصحاب السفينة سهام القرعة ليخرج سهم من يلقى في البحر.
فاستجبنا له دعاءه، وخلصناه من غم هذه الشدة، وكذلك ننجي المصدقين العاملين بشرعنا. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وأجاب العلماء عن هذا بأجوبة ، منها ما ذكره بعض الأئمة ، وأشار إليه ابن هشام في باب الإدغام من توضيحه أن الأصل في قراءة ابن عامر وشعبة " ننجي " بفتح النون الثانية مضارع نجى مضعفا ، فحذفت النون الثانية تخفيفا. أو ننجي بسكونها مضارع " أنجى " وأدغمت النون في الجيم لاشتراكهما في الجهر ، والانفتاح ، والتوسط بين القوة والضعف ، كما أدغمت في " إجاصة وإجانة " بتشديد الجيم فيهما ، والأصل " إنجاصة وإنجانة " فأدغمت النون فيهما. والإجاصة: واحدة الإجاص ، قال في القاموس: الإجاص بالكسر مشددا: ثمر معروف ، دخيل لأن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلمة ، الواحدة بهاء. ولا [ ص: 245] تقل إنجاص ، أو لغية. ا هـ. والإجانة واحدة الأجاجين. قال في التصريح: وهي بفتح الهمزة وكسرها. قال صاحب الفصيح: قصرية يعجن فيها ويغسل فيها. وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه. ويقال: إنجانة كما يقال إنجاصة ، وهي لغة يمانية فيهما أنكرها الأكثرون. فهذان وجهان في توجيه قراءة ابن عامر وشعبة ، وعليهما فلفظة " المؤمنين " مفعول به لـ " ننجي ". ومن أجوبة العلماء عن قراءة ابن عامر وشعبة: أن " نجي " على قراءتهما فعل ماض مبني للمفعول ، والنائب عن الفاعل ضمير المصدر ، أي: نجى هو ، أي الإنجاء ، وعلى هذا الوجه فالآية كقراءة من قرأ ليجزى قوما الآية [ 45 \ 14] ببناء " يجزى " للمفعول ، والنائب ضمير المصدر ، أي: ليجزي هو ، أي الجزاء ونيابة المصدر عن الفاعل في حال كون الفعل متعديا للمفعول ترد بقلة ، كما أشار له في الخلاصة بقوله: وقابل من ظروف أو من مصدر أو حرف جر بنيابة حري ولا ينوب بعض هذا إن وجد في اللفظ مفعول به وقد يرد ومحل الشاهد منه قوله: " وقد يرد " وممن قال بجواز ذلك الأخفش والكوفيون وأبو عبيد.
منها: ما ورد في عيون أخبار الرضا (ع) للشيخ الصدوق بسنده عن أبي الصلت الهروي قال: قال الرضا (ع) في معرض الجواب عن السؤال عن هذه الآية: " وأما قولُه عزَّ وجلَّ: ﴿وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًاً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ إنَّما ظن بمعنى استيقنَ انَّ اللهَ لن يُضيِّق عليه رزقَه، ألا تسمعُ قولَ اللهِ عزَّ وجل: ﴿وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ﴾ أي ضيَّق عليه رزقَه، ولو ظنَّ أنَّ اللهَ لا يقدرُ عليه لكان قد كفر.. " ( 6).
أنجيه 20-04-2022 على الساعة 22:00 ب. س. جيرمان الدوري الفرنسي beIN Sports 2 موقع يلا شوت الرسمي يقدم خدمة البث المباشر من خلال جدول مشاهدة أهم مباريات اليوم في جميع البطولات العربية والاوروبية ملاحظة: مشغل البث يعمل وقت المباراة فقط (حمل تطبيق يلا شوت لكي يصلك إشعار بداية الشوط أول بأول= التحميل) سوف يوفر عليك موقع yalla shoot حصري تعب البحث في الانترنت عن روابط بث مباشر للمباريات لان موقع موقع يلا شوت حصري الجديد سوف تجد العديد من روابط البث لمشاهدة مباريات اليوم في الدوري الانجليزي الممتاز وجميع الدوريات الاوروبية والعربية وكذلك مشاهدة المباريات في بطولة دوري ابطال اوروبا وجميع البطولات القارية للاندية والمنتخبات.
مشاهدة مباراة باريس سان جيرمان ومارسيليا بث مباشر اليوم الاحد 17-4-2022 ضمن الجولة 32 من منافسات الدوري الفرنسي لكرة القدم psg VS marseille Live Stream على ملعب بارك دي برانس وسيكون اللقاء منقولا عبر قناة بي ان سبورت 2 اتش دي بتعليق جواد بدة على الساعة 18. 45 بتوقيت جرينيتش حصرياً على موقع يلا شوت فيديو.
يشهد ستاد بارك دي برانس او حديقة الامراء احد اهم ملاعب مدينة النور او العاصمة الفرنسية باريس في تمام الساعة الثامنةو خمس واربعين دقيقة بتوقيت القاهرة المباراة الحاسمة والمصيرية التي تجمع بين فريقي باريس سان جيرمان وفريق مارسيليا في واحدة من المنافسات القوية التي من المقرر ان تقام في اطار منافسات الجولة الثانية والثلاثين من الدوري الفرنسي الدرجة الاولي. يلا شوت باريس سان جيرمان ومارسيليا يتصدر فريق باريس سان جيرمان منافسات الموسم الحالي في الدوري الفرنسي الدرجة الاولى بعد ان تمكن من اجتياز منافسات احدى وثلاثين مباراة حتى الان في منافسات الموسم الحالي دون ان ينهزم منها سوى في اربع مباريات من المباريات التي خاضها حتى الان فيما كان التعادل هو النتيجة الحاسمة لخمس مباريات وتمكن فريق باريس سان جيرمان من تحقيق الفوز في اثنتين وعشرين مبارة ليتوقف رصيده بذلك عند احدى وسبعين نقطة محتلا المركز الاول في ترتيب اندية الدوري الفرنسي حتى الان. باريس سان جيرمان ومارسيليا يلا شوت في حين يتواجد فريق مارسيليا في المركز التالي مباشرة لفريق باريس سان جيرمان حيث يحتل حتى الان المركز الثاني في ترتيب اندية الدوري الفرنسي الدرجة الاولى بعد ان خاض منافسات احدى وثلاثين مباراة دون ان ينهزم منها سوى في ست مباريات فيما تمكن الفريق من تحقيق الفوز في سبعة عشر مباراة من المباريات التي خاضها الفريق حتى الان وقد كان التعادل هو النتيجة الحاسمة لثمانية مباريات ليتوقف رصيده بذلك عند تسع وخمسين نقطة محتلا المركز الثاني حتى الان في ترتيب اندية الدوري الفرنسي.
ينتظر الملايين من محبي كرة القدم العالمية الظهور الأول للساحر الأرجنتيني ليونيل ميسي مع البي اس جي في ملعب حديقة الأمراء "بارك دي برانس" عندما يواجه نظيره أوليمبيك ليون في قمة المرحلة السادسة من بطولة دوري الدرجة الأولى الفرنسي. كان من المفترض أن يكون ميسي حاضرا في مباراة كليمونت فوت في الجولة الماضية على ملعب بارك دي برانس، لكن وجود مباراة لمنتخب الأرجنتيني في اليوم التالي للقاء وعودة الساحر وزملائه متأخرين هو ما جعل المدير الفني ماوريتسيو بوكتينيو يستبعدهم من سباق اللقاء. القنوات الناقلة لمباراة باريس سان جيرمان وليون وتشاهدون مباراة باريس سان جيرمان اليوم أمام أوليمبيك ليون في قمة لن تكون سهلة على الفريقين وهو يظهر لأول مرة بوجود ليونيل ميسي كأساسي عبر قناة بي إن سبورتس اتش دي 2 ويعلق عليها عامر الخوذيري. مشوار باريس سان جيرمان في الدوري الفرنسي حتى الآن بدأت كتيبة باريس سان جيرمان مبارياتها في بطولة الدوري الفرنسي هذا الموسم بصورة مميزة، حينما حققوا الفوز على تروا بثنائية مقابل هدفين بتوقيع كل من أشرف حكيمي وماورو إيكاردي، قبل أن يهزم ستراسبورج برباعية مبابي وإيكاردي وسارابيا، وفي المرحلة الثالثة عادت نفس النتيجة أمام ستاد بريست وتناوب عليها كل من مبابي وأندير هيريرا وإدريسا جاي وأنخيل دي ماريا.
بدأ نادي ليون في التعافي من سلسلة النتائج السلبية في أول 3 جولات من الدوري الفرنسي، حيث تعادل في البداية أمام ستاد بريست بهدف لمثله، ثم خسارة ثقيلة وغير متوقعة من أنجيه بثلاثة أهداف مقابل لا شئ، ثم تعادل أمام كليرمونت بثلاثة أهداف لمثلهم، وحقق الفريق الفوز الأول له على حساب نانت في الجولة الرابعة بهدف دون رد، قبل أن يحقق انتصارا ثانيا على ستراسبورج بثلاثة أهداف مقابل هدف. التشكيلة المتوقعة لكتيبة ليون أمام باريس سان جيرمان: فى حراسة المرمي: لوبيز. خط الدفاع: إيمرسون، سينالي ديوماندي، داميان دا سيلفا، ليو دوبوا. خط الوسط: ماكسينس كاكيري، برونو مورا، كارل توكو إكامبي، حسام عوار، لوكاس باكيتا. خط الهجوم: موسي ديمبيلي.
القنوات التالية: Arena Sport 5 HD Croatia Nova Sport 2 جمهورية التشيك Eleven Sports 2 HD البرتغال beIN Sports Connect لوك سبورت RO 3 HD Diema Sport 3 HD موعد مباراة باريس سان جيرمان ولينس اليوم سيواجه فريق لانس باريس سان جيرمان اليوم الساعة 22:00 بتوقيت الكويت ، 22:00 بتوقيت البحرين ، 22:00 بتوقيت اليمن ، 22:00 بتوقيت العراق ، 22:00 بتوقيت جزر القمر ، 22:00 بتوقيت موسكو ، 09:00 بتوقيت القاهرة ، 9:00 مساءً بتوقيت السودان ، 9:00 مساءً بتوقيت الأردن ، 9:00 مساءً بتوقيت دمشق ، 7:00 مساءً بتوقيت غرينتش.