شبكة اخبار السويداء S. N. N موقع اخباري شامل و مستقل, يهتم بنقل كافة اخبار السويداء و سوريا المحلية والاخبار العربية والعالمية على مدار الساعة..
الجمعة، 2 نوفمبر 2018 الأربعاء، 31 أكتوبر 2018 الاثنين، 29 أكتوبر 2018 الجمعة، 26 أكتوبر 2018 الأربعاء، 24 أكتوبر 2018 الثلاثاء، 23 أكتوبر 2018 السبت، 20 أكتوبر 2018 الأربعاء، 17 أكتوبر 2018 الثلاثاء، 16 أكتوبر 2018 الأحد، 14 أكتوبر 2018 السبت، 13 أكتوبر 2018 الخميس، 11 أكتوبر 2018 الأربعاء، 10 أكتوبر 2018 الاثنين، 8 أكتوبر 2018 الجمعة، 5 أكتوبر 2018
2022-04-19 حماة-سانا انطلقت أعمال مشروع الربط الهيدروليكي بين سد سلحب وقناة الري الجنوبية في شبكة طار العلا العشارنة في ريف حماة الغربي. شبكة اخبار السويداء بدقيقة. وأشار المهندس حسان محفوض مدير الري في هيئة تطوير الغاب في تصريح لمراسلة سانا إلى أهمية المشروع في استغلال المتاح المائي في ري المزروعات ولا سيما خلال موسم الصيف المقبل موضحاً أن المياه المتوقع استغلالها ستروي أكثر من 5 آلاف هكتار. بدوره بين مدير الموارد المائية توفيق صالح أن المياه في هذا المشروع تسيل بسهولة دون الحاجة إلى ضخها إلى القناة الجنوبية لمد جميع الأراضي بمياه الري ضمن جمعيات الصارمية وسلحب والصفا ونهر البارد والسلوكية والجمعيات القريبة لإرواء المواسم سواء الصيفية أو الشتوية لأن معظم المياه على مجرى نهر دير شميل تذهب هدراً كونه سداً لتغذية المياه الجوفية وليس سداً تجميعياً لحفظ المياه وتخزينها. إيفانا ديوب متابعة أخبار سانا على تلغرام انظر ايضاً لإرواء 5000 هكتار من الأراضي الزراعية.. ربط سد سلحب وشبكة طار العلا العشارنه حماة-سانا بدأت أعمال مشروع الربط الهيدروليكي بين سد سلحب وقناة الري الجنوبية في شبكة طار …
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 15/12/2013 ميلادي - 12/2/1435 هجري الزيارات: 21237 وهي مأخوذة من التوقيت، وهو التحديد؛ ولذلك سمِّي الزمان وقتًا لما حدِّد بزمن معين، فكلُّ وقت زمان، والعكس غير صحيح. وللصلاة أوقات محددة لا بد أن تؤدَّى فيها؛ لقول الله -تعالى-: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]، فإذا أُدِّيت الصلاة في هذه الأوقات سُمِّيت أداءً، وإن وقعت بعدها سُمِّيت قضاءً. وتُسمَّى أوقاتُ الأداء في اصطلاح الفقهاء بأوقاتِ الجواز أو التوسعة، وفي نطاق أوقات الجواز هذه قسَّم الفقهاء وقت الصلاة إلى وقت اختيار ووقت ضرورة، وهذا بالنسبة لفريضة الوقت. الخلاف في دخول وقت صلاة الفجر. وأما بالنسبة للصلاة بصفة عامة، فقد ورد النهي عنها في أوقات معينة، وتفصيلها كالتالي: في أوقات الجواز والتوسعة 1- وقت صلاة الصبح: وتُسمَّى أيضًا صلاة الفجر؛ لتفجُّر النور كالمياه، وأول وقتها طلوع الفجر الثاني الصادق، وهو البياض المستطير المنتشر في الأفق، فأما الفجر الأول، فهو الكاذب، وهو الذي لا يمتد في الأفق، بل يطلب وسطَ السماء، وهو عادةً يظهر قبل الفجر الصادق بقليل. ويرى بعض الفقهاء أن ذلك خاصٌّ بفصل الشتاء، وأما في غير الشتاء، فيطلع في أول الليل أو نصفه، ولا يطلع آخره الفجر الحقيقي [1].
انتهى. والإعتماد على هذه التقاويم مما لا حرج فيه إذا كان واضعوها معروفين بالعلم والعدالة، وما ذكرته من الخلاف في وقت صلاة الفجر أمر مشهور منتشر، والذي ينبغي في أمر الصلاة ألا يصلي المسلم حتى يتيقن أو يغلب على ظنه دخول الوقت كما مر وهكذا الإفطار في يوم الصوم. وأما الإمساك فأمره سهل، فلو أمسك مع التقويم لم يضره ذلك إن شاء الله، وإن كان لا يحرم عليه أن يأكل أو يشرب ما لم يتبين طلوع الفجر.
((نيل الأوطار)) (2/16). واختارَه ابنُ تيميَّة [1040] قال ابنُ تيميَّة: (ويمتدُّ وقتها في حال الاختيار والاضطرار إلى طلوع الشمس، فإذا بدَا حاجبُ الشمس خرج وقتها). ((شرح العمدة - كتاب الصلاة)) (1/184). ، والصنعانيُّ [1041] قال الصنعانيُّ: (فإنَّه دليلٌ على امتداد وقت كلِّ صلاة إلى دخول وقت الأخرى؛ إلا أنه مخصوصٌ بالفجر؛ فإنَّ آخر وقتها طلوع الشمس). ((سبل السلام)) (1/159). ، وابنُ باز [1042] قال ابن باز: (ويجوز تأخيرُها إلى آخر الوقت قبل طلوع الشمس؛ لقول النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «وقتُ الفجرِ من طلوعِ الفجرِ ما لم تطلُعِ الشَّمْسُ»). ((تحفة الأخوان)) (ص: 61)، ويُنظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/393). ، وابنُ عُثَيمين [1043] قال ابنُ عُثَيمين: (ووقتُ الفجر من طلوع الفجر الثَّاني إلى طلوع الشَّمس). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/286). الأدلَّة من السُّنَّة: 1- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن أَدركَ من الصُّبحِ ركعةً قبل أن تَطلُعَ الشمسُ، فقدْ أَدركَ الصُّبحَ، ومَن أَدركَ ركعةً من العصرِ قبل أنْ تَغرُبَ الشمسُ، فقد أَدْرَكَ العصرَ)) [1044] رواه البخاري (579)، ومسلم (608).