15. شاي النعناع لتقليل تشنجات الحيض: الكثير من النساء يعانوا من إضطرابات الدورة الشهرية مما يجعلها تجربة مؤلمة خصوصاً إذا كانت التشجات مؤلمة. كما أنه من غير المستحسن تناول أي أدوية خلال هذه الفترة، لذلك ننصحك دائماً باللجوء إلي الأعشاب الطبية حاولي إحتساء كوب من شاي النعناع الدافئ لكي يساعدك في تقليل التشنجات والألم. 16. شاي النعناع وعلاج متلازمة القولون العصبي وعسر الهضم: من التأثيرات التي تحدث عند تناول طعام غير مناسب هي متلازمة القولون العصبي وتصبح أكثر وضوحاً في المدن الامريكية وتؤثر علي النساء بوتيرة سريعة ينتج عن الإصابة بالقولون العصبي حركة الأمعاء المقيدة ( الإمساك) وعسر الهضم والذي يؤدي إلي ألم لا يمكن إنكاره. يمكنك علاج مشاكل الجهاز الهضمي المختلفة من خلال تناول كوب دافئ من النعناع ويفضل الإلتزام بالجرعة المحددة. 17. فوائد شاي النعناع - ثقف نفسك. يقوي شاي النعناع الجهاز المناعي: يعاني الكثير مننا من أمراض مختلفة بسبب تغير الطقس خصوصاً الأشخاص أصحاب الجهاز المناعي الضعيف ، شاي النعناع الدافئ له خصائص مضادة للبكتريا التي تساعد في علاج الحمي والسعال ونزلات البرد وعند تناول هذا المشروب المهدئ بإنتظام لن يساعد فقط علي قتل الجراثيم المسببة للأمراض المختلفة ويمنع أيضاً البكتريا من دخول جسمك.
يعزز شاي النعناع الجهاز التنفسي حيث تساعد رائحته النفاذة في فتح ممرات الهواء وبالتالي تساعد الجسم على التنفس براحة وسهولة، كما أنه يساعد على تخلص الأنف من الالتهابات وعلاج الربو وكذلك معالجة الجيوب الأنفية. يعمل شاي النعناع على تحسين عملية الهضم وقيام الجهاز الهضمي بوظيفته لأنه يعزز من إفراز الانزيمات واللعاب وذلك يساعد على تسهيل عملية الهضم وعلاج عسر الهضم واضطرابات المعدة. يساعد شاي النعناع على تسكين الألم بشكل سريع. يساعد في مكافحة مرض السرطان ويعمل على تقليل الإصابة به. يقلل من الضغط والإجهاد الذي يصيب الجسم، ويمنحه الشعور بالراحة والهدوء والانتعاش. يحمي الجسم من الإصابة بمرض السكر. يعمل على طرد السموم من جسم الإنسان. أوقات تناول شاي النعناع يمكنك تناول شاي النعناع في الصباح بعد وجبة الإفطار بساعتين. يمكنك تناول الشاي بالنعناع بعد وجبة الغداء ووجبة العشاء بساعتين على الأقل حتي لا يؤثر على فائدة الطعام للجسم.
نُشر: 2022-04-06 10:59:05 يُعاني العديد من الأشخاص من اضطرابات في المعدة، وعُسرٍ في الهضم بعد تناول الطعام لأسباب عديدة ومختلفة، وعليه يجب التوجّه للطبيب في حال استمرت المشكلة وتكررت بشكل يسبب شعورا بالألم والضيق. لكن في نفس الوقت يمكن علاج هذه المشكلة بالعديد من الوصفات المنزليّة الشعبيّة السهلة، والتي يُمكن استخدامُها للتقليل من الأعراض الناتجة عنه، أو التّخفيف من ألم عُسر الهضم، ومنها ما يأتي: صورة توضيحية - مياه الشُرب: إذ تُعتبر المياه من أكثر المشروبات التّي يجب شُربها بكمياتٍ كبيرةٍ؛ لأنَّ الجسم يحتاجها للقيام بعمليات الهضم، وامتصاص العناصر الغذائيّة المُهمة من الأطعمة، والمشروبات بطريقةٍ صحيحةٍ، لذلك فإنّ عدم شُرب كمياتٍ كافيةٍ من الماء سيسبب معاناة الشّخص من الجفاف، وبالتالي فإنّ عملية الهضم تُصبح صعبة، وأقل فعاليّة، مما يُؤدي إلى حدوث عُسر في الهضم، لذلك يوصّى بشُرب ما يُقارب 2. 7 لتراً من الماء بالنسبة للنساء، و3. 7 لتراً من الماء لدى الرّجال لمحاولة التّقليل من الآثار الجانبيّة التّي قد تحدُث بسبب الجفاف. - الزّنجبيل: إذ يُعتبر الزّنجبيل من الأعشاب الطبيعيّة التي تُستخدم بشكلٍ كبيرٍ في العديد من العلاجات الطبيّة، ومنها علاج اضطرابات المعدة؛ وذلك لاحتوائه على موادٍ كيميائيةٍ قد تُساعد على تسريع عملية الهضم، وبالتّالي الحدُّ من التّقلصات في المعدة، مما يُساعد على تحريك الأطعمة، وهضمها بشكلٍ أسرع، ويُمكن إضافته إلى الطعام، أو شرب شاي الزّنجبيل لتخفيف آلام المعدة، وعلاج العديد من المشاكل الصحيّة.
5- الكشف عن الكنوز والثروات المخبوءة في باطن أراضي أمتنا: وفق ما يكتشفه كل يوم علماء الجغرافيا والجيولوجيا والتاريخ، من علمائنا الأجلاء، أحفاد الرازي والزمخشري وابن الهيثم، وابن خلدون وابن سينا والبيروني، الذين برعوا في مجال الطب والرياضة والجغرافيا والفيزياء والهندسة، كما برعوا في مجالات القيم والأخلاق والدين، سواء بسواء. بالهمة والأمل نحقق نهضتنا إن الموانع التي تحول بيننا وبين النهضة العلمية الأخلاقية، كثيرة، منها الخارجية كالتقليد والتبعية والجهل، ومنها الداخلية كالاستبداد والفوضى واليأس، ولكنها جميعاً تختفي بقوة الهمة، والتفاؤل، والأمل، والتطلع إلى الاجتهاد في مشروع النهضة، وإظهار قوة الأمة الأخلاقية في استئناف الحياة الإسلامية وإسعاد العالمين بها.
تعتبر ثنائية التراث والحداثة من الثنائيات الفكرية التي حظيت باهتمام واسع في الأوساط الفكرية العربية الإسلامية في مرحلة ما بعد الهزيمة العربية الكبيرة. وتجد هذه الثنائية مبررات ومسوغات طرحها في سؤالين اثنين هما: سؤال العلاقة مع الآخر وهو الغرب، وسؤال فهم الذات في هويتها المتعددة المكونات وخصوصيتها التاريخية، وهي ثنائية ارتبطت كذلك بسؤال ممتد في صيرورة الزمن العربي الحديث وهو سؤال النهضة العربية بامتداداته الفرعية مثل سؤال من نحن؟ ومن أين نبدأ؟ وما الإصلاح؟ ومما لاشك فيه أن من أشهر الكتب والمؤلفات التي خاضت غمار البحث في ماهية هذه الثنائية هو كتاب المفكر المغربي محمد عابد الجابري (التراث والحداثة). المسؤولية الاجتماعية والتسويق.. وجهان لعملة واحدة. وتعتبر إشكالية التراث والحداثة من أهم الإشكاليات الفكرية المؤرقة التي فرضت نفسها على النخبة في العالم العربي والإسلامي بعد الاحتكاك المباشر بين الحضارتين الإسلامية والعربية، وهما حضارتان متباينتان على طول الخط، فالحضارة الإسلامية تقوم على العلاقة الجدلية بين الإنسان المسلم من جهة، والنص من جهة أخرى. أما الحضارة الغربية فتقوم على الحوار القائم بين الإنسان والطبيعة. وفي هذا السياق نشير إلى أن تعريف التراث وتحديد المنهج الذي ينبغي توظيفه في دراسة العقل المنتج لهذا التراث من جهة، والحداثة بإشكالياتها وما يعتريها من غموض ولبس من جهة أخرى تمثل معادلة معقدة وصعبة تجعل من حل الثنائية أمرا ليس بالهين وتتطلب بذل مجهودات فكرية من أجل تسليط الضوء على السبيل المؤدي للفهم العميق والموضوعي لهذه الإشكالية.
2- التوفيق بين الحقائق القرآنية والسنن الكونية: فالقرآن والكون، كتابان يفسران حكمة خلق الكائنات، ويكشفان عن المقاصد الربانية في تحميل الإنسان – كل الإنسان - أمانة الاستخلاف؛ فآيات الله المسطورة وآيات الله المنثورة من مصدر واحد، إنها دعوة صريحة إلى تسخير إمكانات الكون في سبيل تحقيق نهضة علمية مادية، ذلك أن الله عز وجل لم يشرع الأوامر التكوينية عبثا، وإنما جعلها لا تتبدل بتغير أحوال الناس، فسقوط الأمم ونهوضها، لا يمكن أن يتم بمعزل عن اكتشاف السنن الكونية التي أجراها الله في الحياة في مختلف المجالات. 3- إصلاح الإنسان والمنهج التعليمي: فالإنسان هو أعظم الثروات، إن توفر له المنهج التعليمي القائم على استيعاب المعطيات المعرفية الجديدة، والتطورات العلمية الحديثة في كل مجالات العلوم، وبذلك تستفيد الأوطان من عقول أبنائها بدلاً من أن تهاجر بعيداً عن خدمة أمتها. 4- تسخير العلم لخدمة البشرية وبناء القيم في النفوس: وهذا هو ما يريده الإسلام من العلم النافع، هذه القاعدة التأسيسية لنهضة الأمة عامة، فنحن في أمس الحاجة اليوم ونحن على أعتاب نهضتها إلى العلم النافع في كل المجالات، الذي يؤدي إلى الخشية من ناحية، وإلى عموم تقديم النفع لكل الكائنات.