ومن أهم الخدمات الإلكترونية التي توفرها الإدارة العامة للمرور: خدمة تجديد رخصة القيادة. خدمة التفويض على مركبات املكها. الاستعلام عن المخالفات المرورية. الاستعلام عن وثيقة تأمين المركبة. التعرف على معلومات أكثر تخص رخصة القيادة. إتاحة نماذج تفويض قيادة مركبة. نموذج تحديث عناوين. نماذج تشليح مركبة. الأمن العام ينشر خطوات حجز موعد لترخيص السلاح – الموجز. نماذج طلب تسجيل مركبة. وزارة الداخلية حجز موعد المرور إذا واجهتك أي مشكلة تخص وزارة الداخلية حجز موعد المرور يمكنك أن تتواصل مع الإدارة العامة للمرور من هنا: يمكنك أن تتواصل مع المسؤولين بموقع أبشر من خلال هذا الرابط. أو يمكن التواصل مع أحد أفراد الدعم الفني الخاص بأبشر، من خلال رقم الهاتف الموحد: 920020405 أو يمكن التواصل عبر أحد مواقع التواصل الاجتماعي من خلال فيسبوك. أو عن طريق زيارة الحساب الشخصي الخاص بتويتر من هنا. وحساب الإدارة العامة للمرور عبر موقع التواصل الاجتماعي انستقرام من هنا. كما قامت الهيئة العامة لإدارة المرور التابعة لوزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية بالإجابة على العديد من الأسئلة الشائعة التي تكررت، ويمكنك الإطلاع على هذه الأسئلة والإجابات عليها من هذا الرابط. كما يمكن التواصل عبر التطبيق الخاص بأبشر، وتحميله عبر هذا الرابط.
شروط استخدام نظام حجز المواعيد الإلكتروني حجز الموعد الإلكتروني: هو حجز موعد لدخول العيادة في مراكز البرامج المدرسية لصحة الفم والأسنان والهدف من ذلك توفير الوقت والجهد على المواطنين مع مراعاة الحضور مبكرا. الشروط وَآلية التسجيل والحجز: 1- الخدمة مقدمة للكويتيين فقط 2- يسمح بتسجيل الطلبة الكويتيين المقيدين في وزارة التربية من الصف الأول إلى التاسع بشرط أن لا يتعارض مع العمر المنصوص عليه من قبل وزارة التربية. 3- تسجيل موعدين هو الحد الأقصى للحجز الإلكتروني اليومي للعائلة الواحدة. 4- يسمح بحجز موعد واحد للطالب/ للطالبة مرة كل 5 أيام عمل. 5- حجز المواعيد لا يشمل عيادات المواعيد المسبقة (عيادة علاج أقنية الجذور، حافظة المسافة،..... إلخ) وعيادة الطوارئ. 6- في حال تكرار عدم الالتزام بموعد الحجز الإلكتروني مرتين سيتم إيقاف خدمة التسجيل الإلكتروني لولي الأمر مؤقتا مما يلزمه مراجعة إدارة البرنامج. 7- خدمة حجز المواعيد إلكترونيا متاحة حتى الساعة 2 بعد الظهر لثلاث أيام عمل قادمة. 8- حجز الموعد الإلكتروني غير متاح لنفس اليوم. حجز موعد المرور بدون أبشر. 9- عدد المواعيد اليومية المتاحة للحجز الإلكتروني متغيرة تبعا لمصلحة العمل.
الفترة الثانية من الساعة الثانية ظهراً وحتي الساعة الخامسة عصراً. ارقام المرور لكل فرع من فروع إدارات المرور بالمملكة رقمًا خاص به، كما يلي: الإدارة العامة للمرور: 0114092446 ت 1112. مرور الرياض: 0114411111 مرور العاصمة المقدسة: 0125601411. مرور المدينة المنورة: 0148364200. مرور محافظة جدة: 0125600449 / 0126716385. مرور محافظة الطائف: 0127468666. مرور منطقة تبوك: 0172382077 / 0172382048. مرور الحدود الشمالية: 0175321760. حجز موعد المرور السعوديه. مرور الجوف: 0146241646. مرور عسير: 0172242236. مرور الباحة: فاكس "0177250888". مرور نجران: 0175224404. مرور جازان: 0173177147. مرور الشرقية: 0138260111/0138265088. مرور حائل: فاكس "0165330105". مرور منطقة القصيم: 0163811010. مرور القريات: فاكس "0146421980". اقرأ أيضًا: صح أم خطأ: السيارات الأكبر حجمًا تكون دائمًا أكثر أمانًا في حالة الحوادث
ومن أعمال بِرِّه أنه كان لا يخص بالمبالغ المالية التى كان يبعث بها من دول إفريقيا، التى كان يتاجر بها، لا يخص بها أهله الأدنون، وإنما كان يُعمّـمها، لتصل شيخه المشهور، وقد أهدى لكل ابن أخت له (سواء كان من أسرته الضيقة، أو من مجموعته) جملا، وكان ساعتها كمن أهدى سيارة فارهة الآن، وأذكر، وأنا يافع، فى الكتاتيب، أنه كان يعمم القماش المطوى المعروف عندنا ب"المخزومه" على الذكور – الشكه – وعلى الإناث – النسور – وقد جعلني أرْنبة أنف فى رُسُلِه، حاملا معى مخزومه وبيصه لكل أسرة من مجموعته التى ينتمى إليها، وكأن الشاعر عناه حين قال: وجدت خصال الخير فى الناس فرقت وقد جُمِعت فيه الخصال المفرّقة. وقد كان، رحمه الله تعالى، ينحر زمن الشتاء، ويُشرّق اللحم، ويوزعها، (وإن صخرا إذا نشتو لنحّار)... وقد أنبط بئرين فى المكانين المعهودين لمجموعته (كرو المدينة، وواحة النخيل) وقد جعلهما وقفا لله تعالى، واتفق أن كان ماؤهما عذبا فراتا، وكأن لسان الشاعر يتمثل بهما قائلا: (... ذهب الذين يُعاش في أكنافهم الشيخ عبد الله حسن أحمد.. رجل خُلقه القرآن - النيلين. فالمنهل العذب بعد الوِرْد مورود. )
جف القلم ونشفت المحبرة، وفي أمان الله. كاتب كويتي
فتح الرحمن القاضي للصيحة: تقلب عبد الله في أطوار كثيرة وتقلد مناصب عديدة في مختلف المجالات، ولكن ما يهمني الإشارة إليه هنا قيادته الحكيمة للعمل الصحفي الإعلامي للمؤتمر الشعبي، ذلك أنني واكبت نشاطه في مطلع الألفية حيث كان يتولى رئاسة مجلس إدارة "رأي الشعب" فيما كان المرحوم يس عمر الإمام يرأس هيئة التحرير… لم يألف حرية في التعبير ولا سعة في النشر الصحفي والإعلامي. تلك حقبة عصيبة ما زالت تداعياتها ماضية، بصورة أو بأخرى، حتى يومنا هذا، استطاعت فيها هذه الحقبة بقيادة عبد الله ويس أن تقود دفة العمل الصحفي الإعلامي في وقت عز فيه الخطاب وشح فيه النصير … البعد الإنساني (عرفت المرحوم قبل الإنقاذ وتعاملت معه… كما كنت من المتعاملين مع الشركة الإسلامية للاستثمار التي كان يديرها وفي عهده بلغت شأوًا بعيدًا محلياً وعالمياً). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النساء - الآية 56. هذا ما قاله والي الخرطوم السابق عبد الرحمن الخضر للصيحة، مضيفاً.. بعد الإنقاذ جمعتنا الظروف في تمويل مشروع إعادة توطين القمح بالولاية الشمالية وزيراً ومحافظاً لبنك السودان… كان يشعرنا وقتها بأبوته لنا وليس بكونه مديرًا أو وزيراً… ولعل هذا البعد الإنساني كان واضحاً جداً في تعامله فيشعرك بحميمية بالغة في التعامل تزول فيها كل عوامل الخوف أو عدم الثقة….
الأستاذ الدكتور إزيد بيه ولد محمد محمود هذه سانحة لمن له صلة بى، أيّا كانت، قرابة، مودة، جميل... من أجل أن يوّاسينى، ويسلينى، ويشفق لحالى... وهي سانحة كذلك لمن يعادينى، فهذه فرصته للتَشفّى، فقد رقّت طبقة الصبر عندى فتضعضعت... لقد تجلّدت كثيرا لروعات الدهر وزلازله الماضية، لأنى أُعْمل وصية أبو ذؤيب الهذلى: وتجلّدى للشّامتين أريهم أنّى لريب الدهر لا أتضعضع. لكن انتقال والدنا الشيخ ولد محمد محمود ولد انداه إلى رحمة الله تعالى فاق قدرتى على التجلّد والصّبر، فانهدّ الركنُ المنيع المكين الذى كان يحمينا، "ولا بد للمصدور من نفثة": لَكِنَّـهـا نَفـثَـةَ مَـصــدورٍ إِذا جاشَ لُغـامٌ مِـن نَواحيهـا عمـى وقد ألْفيتُها – النفثة – نماذجَ على عجل من مناقبه، رحمه الله تعالى، ومكان القول فيها متسع: وقد وجدتُ مكان القول ذا سعة فإن وجدتَ لسانا قائلا فقل. لقد ذهب بذهابه البِر، فقد كان براًّ بوالديه وبالأقربين، وبالناس أجمعين، فكان يوصى نفسه ويوصينا، ذكرانا وإناثا بذلك، مردِّدا فى كل مرة، لا تنى له عزيمة فى ذلك، ولا تفتُر له همة، ولا تفلّ له إرادة عند كل بادرة بِرٍّ: واجبر خواطر الورى جميعا بغير منهي ولو وضيعا.
ومن أعمال بِرِّه أنه كان لا يخص بالمبالغ المالية التى كان يبعث بها من دول إفريقيا، التى كان يتاجر بها، لا يخص بها أهله الأدنون، وإنما كان يُعمّـمها، لتصل شيخه المشهور، وقد أهدى لكل ابن أخت له (سواء كان من أسرته الضيقة، أو من مجموعته) جملا، وكان ساعتها كمن أهدى سيارة فارهة الآن، وأذكر، وأنا يافع، فى الكتاتيب، أنه كان يعمم القماش المطوى المعروف عندنا ب"المخزومه" على الذكور – الشكه – وعلى الإناث – النسور – وقد جعلني أرْنبة أنف فى رُسُلِه، حاملا معى مخزومه وبيصه لكل أسرة من مجموعته التى ينتمى إليها، وكأن الشاعر عناه حين قال: وجدت خصال الخير فى الناس فرقت *وقد جُمِعت فيه الخصال المفرّقة. وقد كان، رحمه الله تعالى، ينحر زمن الشتاء، ويُشرّق اللحم، ويوزعها، (وإن صخرا إذا نشتو لنحّار)... وقد أنبط بئرين فى المكانين المعهودين لمجموعته (كرو المدينة، وواحة النخيل) وقد جعلهما وقفا لله تعالى، واتفق أن كان ماؤهما عذبا فراتا، وكأن لسان الشاعر يتمثل بهما قائلا: (... فالمنهل العذب بعد الوِرْد مورود. )