11:33 AM | الإثنين, 12 نيسان 2021 2021-04-12 11:33:09 لحسن الحسن، ثمة طرق طبيعية عدة من أجل علاج حكة المهبل في المنزل والتي تعمل بفعالية عالية. تعتبر الحكة المهبلية من أكثر المشاكل المزعجة والمحرجة التي تصيب كل امرأة على الأقل مرة واحدة في حياتها. وعند الإصابة بها، قد تشعرين بوجود شيء غريب داخل المهبل يسبب التهيح والاحمرار والحكة ونزول الإفرازات المهبلية بشكل كثيف. وتتعدد الأسباب التي تكمن وراء الشعور بحكة في منطقة المهبل وتشمل الإصابة بعدوى الخميرة، الالتهابات المهبلية، التحسس تجاه المستحضرات والمنتجات المعطرة التي تحتوي على مواد كيميائية، الدش والكريمات المهبلية، ومنتجات منع الحمل المهبلية. وللتخلص من هذه المشكلة المزعجة، نقدم لكِ كيفية علاج حكة المهبل في المنزل بالطرق الطبيعية. علاج حكة الخصيتين في المنزل 1. اقرئي أيضاً: أبرز أضرار كثرة التفكير على الدماغ طرق علاج حكة المهبل في المنزل الماء والملح: تعتبر هذه الطريقة من أكثر الطرق السهلة والفعالة التي تستخدم، نظراً إلى قدرة الملح على الحد من نمو البكتيريا والجراثيم المسببة للعدوى، مما يقلل من الشعور بالحكة المهبلية. لذلك، قومي بإضافة ملعقة كبيرة من الملح إلى كوب من الماء واستخدميه كغسول مهبلي.
[١٠] استعمال واقي الشمس ؛ إذ قد يساعد واقي الشمس واسع الطيف (بالإنجليزية: Broad-spectrum sunscreen) مع عامل حماية لا يقل عن 30 درجة على حماية البشرة الحساسة من الأشعة فوق البنفسجية.
- وجود قصة عائلية من الصدفية يرجح الصدفية، بينما في الحزاز لا يوجد قصة عائلية. - الصدفية ذات مسيرة متفاوتة بين التحسن والزيادة وذات هجمات فصلية، فهي غالباً تتحسن صيفاً وتزداد شتاءً، بينما الحزاز ذو مسيرة أكثر استقراراً والأغلب فيه الحكة. - الصدفية أكثر تأثراً بالانفعالات النفسية والقلق والخوف، والحزاز المحصور يكثر عند العصبيين. - يندر أن ينتشر الحزاز المحصور، بينما الصدفية تنتشر وتصيب مساحات متفاوتة. - قد يُصاب الصدف بالتحزز نتيجة الحكة الشديدة. علاج حكة الخصيتين في المنزل 3. - وقد يكون هناك حزاز وصدف بآن واحد، ولكن هذا نادر. - صورة للمرض كانت تغني عن كل ما رسمناه بحروفنا. نؤكد على ضرورة استعمال الهيدروكسيزين لأنه مهدئ للحكة والنفس، وقد يمنع بعض المضاعفات سواء أكان المرض صدفية أم حزازاً. ونحن ننصح باستعمال اللباس القطني الناعم الأبيض الحامل للخصية، وفوقه لباس لنصف الفخذ، فالأول يرفع الخصية والثاني يمنع الاحتكاك، وفوقهما بنطال ناعم قطني مبتعدين عن النايلون والبولي أستر والألياف التركيبية والاصطناعية (أي قطن وأبيض وناعم)؛ هذا بعد علاج المرض الأصلي. في الختام: يجب تأكيد التشخيص، وذلك من خلال زيارة الطبيب لإجراء الفحص المباشر العيني أو المجهري لنفي أو لإثبات الإصابة بالفطريات، فإن كانت فطريات فاتباع ما ذكر أعلاه وتجنب الكورتيزونات القوية على هذه المواضع، وإن كان المرض حزازاً فالعلاج باستعمال مضادات الهيستامين واللوكاكورتين فيوفورم، وإن كان صدفية فيفضل البدء بترافوكورت مع مضادات الهيستامين، ولكن الأمر يحتاج متابعة، ولا يمكن الاستمرار على هذه الأنواع من الأدوية لفترات طويلة دون إشراف طبي. ))
ديفيس. إذا ما هي المكونات التي يجب البحث عنها؟ هُلام النفط (الفازلين) هو أكثر منتج طبيعي خامل وضعيف التأريج يمكن إيجاده في المستحضرات المرطبة. وترغب د. ديفيس بتقديم نصيحة إضافية مهمة للعناية بصحة البشرة، وهي معلومة قد تنقذ حياتك: "من المهم جداً أن تتذكر وضع مستحضر واقٍ من الشمس. الحكة في منطقة الخصيتين....تشخيصها وعلاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. " لتخفيف الحكة مؤقتًا، جرّب إجراءات العناية الشخصية التالية: تجنب المواد أو المواقف التي تسبب لك الحكة. حاول تحديد الأسباب المؤدية إلى ظهور الأعراض وتجنبها، فقد تتمثل في الملابس الصوفية أو ارتفاع حرارة الغرفة أو كثرة الاستحمام بالماء الساخن أو التعرض لمنتجات تنظيف معينة. ضع المرطبات يوميًّا. ضع مرطبًا ضعيف التأريج (ضعيف الإثارة للتحسس) وخاليًا من العطور (سيتافيل أو غير ذلك) على الجلد المصاب مرة يوميًّا على الأقل. وتعمل الكريمات والمراهم الأكثر لزوجةً بكفاءةً أكبر من الدَهون (الغسول) على البشرة الجافة. عالِج فروة الرأس. في حال الإصابة بالحكة في فروة الرأس، جرّب أنواعًا من الشامبو تُصرف من دون وصفة طبية وتحتوي على بيرثيون الزنك (هيد آند شولدرز، أو غير ذلك) أو كيتوكونازول (نيزورال، أو غير ذلك) أو كبريتيد السيلينيوم سيلينيوم سولفيد (سيلسون بلو، أو غير ذلك) أو قطران الفحم (نيوتروجينا T/جيل، أو غير ذلك).
زيادة هرمون ديهدروتستوستيرون بالنسبة لهرمون التستوستيرون: يُعدّ هرمون ديهدروتستوستيرون (بالإنجليزية: Dihydrotestosterone) واختصاراً DHT، أحد الهرمونات الذكرية التي تلعب دوراً مهماً في نمو البروستاتا، وفي الحقيقة يقل إفراز هرمون التستوستيرون مع التقدم في العمر، بينما تستمر البروستاتا في إفراز هرمون ديهدروتستوستيرون وتراكمه في الدم، مما يحفز خلايا البروستاتا على الاستمرار في النمو. عوامل خطر تضخم البروستاتا تتضمن عوامل خطر الإصابة بتضخم البروستاتا الحميد ما يأتي: [٣] التقدم في العمر: حيث تبدأ الأعراض بالظهور عند بلوغ 60 عاماً من العمر، إذ يعاني ما يقارب ثلث الرجال المصابين بتضخم البروستاتا من الأعراض المتوسطة إلى الشديدة، في حين يعاني ما يقارب نصف الرجال من ظهور الأعراض عند بلوغهم سن 80 عاماً، ومن النادر أن يسبب تضخم البروستاتا الأعراض لدى الرجال الذين تقل أعمارهم عن 40 عاماً. حكة في الجلد (الهراش) - التشخيص والعلاج - Mayo Clinic (مايو كلينك). التاريخ العائلي: تزداد احتمالية الإصابة بمشاكل في البروستاتا إذا كان أحد الأقارب مثل الأب أو الأخ، مصاباً بمشاكل في البروستاتا. مرض السكري وأمراض القلب: تشير الدراسات إلى أنّ الإصابة بمرض السكري، وأمراض القلب، واستخدام أدوية معينة مثل حاصرات مستقبلات بيتا (بالإنجليزية: Beta blockers) قد تزيد من خطر الإصابة بتضخم البروستاتا الحميد.
عقبة بن عامر بن نابي معلومات شخصية اسم الولادة مكان الميلاد المدينة المنورة الوفاة 12 هـ معركة اليمامة الحياة العملية الطبقة صحابة النسب الأنصاري السلمي الخدمة العسكرية المعارك والحروب غزوة بدر غزوة أحد غزوة الخندق باقي المشاهد تعديل مصدري - تعديل عقبة بن عامر بن نابي صحابي من الأنصار شهد بيعة العقبة الأولى والثانية ، وشهد غزوة بدر وأحد والخندق وسائر المشاهد، واستشهد في معركة اليمامة سنة 12 هـ. [1] سيرته [ عدل] هو عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، شهد العقبة الأولى والثانية، [2] وبدرًا وأحدًا، وشهد الخندق، وسائر المشاهد، واستشهد باليمامة. عقبه بن عامر الجهني. عن عقبة بن عامر السلمي قال: « جئت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم بابني وهو غلام حدث السنّ، فقلت: بأبي أنت وأمي! علّم ابني دعوات يدعو بهنّ وخفف عليه، فقال: «قل يا غلام: اللَّهمّ إنّي أسألك نجاة في إيمان، وإيمانًا في حسن خلق، وصلاحًا يتبعه نجاح». فأعادها عليه الغلام حتى قال الغلام: قد فهمت. » [3] المراجع [ عدل] ^ الإصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني، جـ 4، صـ 430: 431، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى نسخة محفوظة 26 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
(۱۷) الحديث ظاهر في الحصر، و لكنّه يخالف ما نقل عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) من أنّه إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّمن ثلاث. أخرج ابن ماجة، عن عبد اللّه بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم): خير ما يخلِّف الرجل من بعده ثلاث: ولد صالح يدعو له، وصدقة تجري يبلغه أجرها، وعلم يعملُ به من بعده. (۱۸) والحديث يدل على أنّ غير المرابط أيضاً لا يختم على عمله. نعم لو حاولنا الجمع بين الروايتين فلا محيص من حمل الحصر الاَوّل على الحصر الاِضافي لا الحقيقي، وإن كان الحمل على خلاف الظاهر. ۴. أسلم الناس و آمن عمرو بن العاص أخرج الترمذي، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم): أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص. عقبة بن عامر الجهني. (۱۹) قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلاّ من حديث أبي لهيعة عن مشرح بن هاعان وليس اسناده بقوي. أقول: تشير الرواية إلى أنّ عمرو بن العاص آمن بلسانه وقلبه و الآخرون أسلموا بلسانهم لا بقلبهم، وهذا ممّا يخالف الواقع، إذ قد آمن قبله أُناس من المهاجرين الذين اتّفق المسلمون على إيمانهم وتصديقهم، كعلي بن أبي طالب وعبد اللّه بن مسعود وجندب بن جنادة(أبي ذر) وجعفر الطيار، وحمزة بن عبد المطلب، ولفيف من الاَنصار كأُبي بن كعب وأسعد بن زرارة وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين، وعندئذٍ فلو صحت الرواية فلابدّ أن يحمل الناس على طائفة خاصة من قريش وغيرهم الذين آمنوا مع عمرو بن العاص، فهوَلاء أسلموا ـ إسلام الاَعراب ـ و عمرو بن العاص آمن، فلاحظ.
فبهداهم اقتده: عُقبةُ بنُ عَامر الجُهني هذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يبلغُ مشارفَ يثربَ، بعد طولِ لهفةٍ وترقبٍ، وها هم أولاء أهلُ المدينةِ الطيبةِ، يَتزاحَمون في الدّروب وفوق سُطوح البُيوت، مُهلِّلين قائلين: لا إله إلا الله، مكبِّرين فرحًا بلقاءِ نبيِّ الرحمةِ وصاحبه الصدِّيق، وها هُنّ صبايا المدينة الصغيرات يخرُجن وفي أيديهنَّ الدفوفُ، وفي عيونهن الشوقُ، مُزغرداتٍ مُردداتٍ: طلعَ البدرُ علينا من ثنياتِ الوداعْ وجبَ الشكرُ علينا ما دعا لله داع وهذا موكبُ الرسول الكريم يَتهادى بين الصُفوف، تحُفُّه المـُهجُ المشتاقة، وتحُوطه الأفئدة التوَّاقة، وتنثرُ حَواليه دُمُوع الفــرحِ، وبسمات السرورِ. لكنَّ عُقبة بـن عامرٍ الجُهني لم يَشهد موكبَ رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، ولم يَسعد باستقبالِه مع المستقبلين؛ وذلك لأنه كان قد خَرجَ إلى البوادِي بغنيماتٍ له ليرعاها هناك، بعد أن اشتدَّ عليها السغَبُ – الجوع – وخاف عليها الهلاك، وهي كل ما يَملك من حُطام الدنيا ومالها الفاني؛ لكن الفرحَة التي غمرتِ المدينة المنورة ما لبِثت أن عَمتْ بواديها القريبة والبعيدَة، وأشرَقت في كل بُقعةٍ من بقاعها الطيبة، وبَلغت تباشيرُها عُقبة بن عامرٍ الجُهني، وهو مع غنيماته بعيدًا في الفلواتِ.
34- الحرص على العمل الصالح [17]. 35- فَضْل الوضوء. 36- يذكر لنا عقبة رضي الله عنه لونًا من ألوان الحياة، وصورة حيَّة من صُور المَعِيشة التي كانوا يعيشونها في ذلك الزمان. 37- قوله: "فأدركتُ من حديثه وهو يقول": يُفهَم منه أن عُقبة رضي الله عنه حَفِظَ من أول مرة، وهذا يدلُّ على قوَّة الذاكرة. 38- عِلْم عُمَر رضي الله عنه. 39- قد يُفوِّت الإنسان بعض الخير، فيُهيِّئ الله له من يُعوِّضه عمَّا فات. 40- حرص الصحابة رضي الله عنهم على نَقْل العِلم، ونشره للناس. 41- رَعْي الأنعام فيه تربية للنفس على الصبر، والتهيئة لتحمُّل المسؤولية. 42- اهتمام الصحابة رضي الله عنهم بعضهم ببعض. [1] صحيح مسلم 1/ 209 رقم 234. [2] من 1-2 مستفاد من الإفصاح عن معاني الصحاح؛ لابن هبيرة 1/ 218-219. [3] المرجع السابق 1/ 219. [4] من 1-5 مستفاد من الإفصاح عن معاني الصحاح؛ لابن هبيرة 1/ 218-220. [5] المرجع السابق 1/ 220. ص550 - كتاب مسند أحمد ط الرسالة - حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم - المكتبة الشاملة. [6] إكمالُ الـمُعْلِمِ بفوائد مُسلِم؛ للقاضي عياض 2/ 22. [7] من 7-9 مستفاد من شرح صحيح مسلم؛ للنووي 3/ 121. [8] سنن الترمذي 1/ 78 رقم 55، والمصنَّف؛ لعبدالرزاق 1/ 186، رقم 731، والمصنف في الأحاديث والآثار؛ لابن أبي شيبة 1/ 13 رقم 20، والمعجم الأوسط؛ للطبراني 5/ 140، رقم 4895، وعمل اليوم والليلة؛ لابن السنِّـي، ص 35 رقم 32، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع 2/ 1061 رقم 6162.