والله من وراء القصد. * قيفة المذحجية، وأكذوبة نسبها إلى "أبي لهب": – تقع بلاد قيفة في الجهة الجنوبية الشرقية من العاصمة صنعاء، ويحدها من الشمال الحداء وبني ضبيان من خولان العالية وبلاد مراد، ومن الجنوب مديريتا العرش ورداع، ومن الغرب عنس والعرش ومخلاف عمار من ذي رعين ومن الشرق السوادية. يتوسط موقعها الجغرافي بين قبائل ومناطق مذحج (مراد وعنس والحدا والسوادية) ومناطق قبائل حميرية – الحليف التاريخي لمذحج – (خولان وردمان ورداع والعرش وعمار من ذي رعين). – نسب "قيفة" أورد في هذا المنشور باختصار ما ذكره أشهر مؤرخي ونسابة اليمن من المتقدمين والمتأخرين والمعاصرين في إثبات نسب قبيلة قيفة إلى مراد ثم مذحج. كشف المغالطات التاريخية في أنساب القبائل اليمنية: قيفة، بني هلال، جماعة - نشوان نيوز. يقول ابن الكلبي: (قائفة – قيفة – والمصعبين من مراد ويقال لهما " قريش مراد "). وابن الكلبي عاش في القرن الثاني واسمه هشام بن محمد مؤرخ وعالم أنساب وأخبار العرب وأيامها ووقائعها ومثالبها، توفي سنة 204ه. ويقول أبو محمد الحسن الهمداني: (قيفة بطن من بطون مراد). والهمداني أشهر من نار على علم في التاريخ والأنساب وقد عاش في نهايات القرن الثالث الهجري، واسمه الحسن بن أحمد بن يعقوب بن يوسف بن داود بن سليمان الأرحبي البكيلي الهمداني، ويستدل من (المقالة العاشرة) من كتابه (سرائر الحكمة) أنه ولد بصنعاء يوم الأربعاء 19 صفر سنة 280ه وتوفي في مدينة ريدة سنة ٣٣٦ه.
نجفو [١] عِنْدَ الاستعطاف. قَالَ: وَكَانَ يَقُول: السخاء من رقة القلب والرحمة أصل كُل حسنة. وَحَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُود الكوفي عَنْ هِشَام بْن الْكَلْبِيِّ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيم الْإِمَام يَقُول: الكامل المروءة من حصن دينه، ووصل رحمه واجتنب ما يلام عليه. (٥٨٨) وحدثنا عَلِي بْن المغيرة الأثرم عَنْ أَبِي عُبَيْدَة، قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيم الإِمَام يَقُول: سَمِعْتُ أَبِي يقول: لا يزال الرجل يزاد فِي رأيه مَا نصح لمن استشاره. نسب بني هلال. قَالَ: وأنا أقول نُصح المستشير قضاء لحق النعمة فِي صواب الرأي [٢]. الْمَدَائِنِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيل بْن حَفْص، قَالَ: أتى رَجُل إِبْرَاهِيم الْإِمَام فسأله فأعطاه وكساه وحمله، فَقَالَ: أنتم والله أحق بِهَذَا الْبَيْت مِمَّنْ قيل [٣] فِيهِ: زينت أحسابَهم أحلامُهم... وكذاك الحلم زين للحسب وَحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الأَعْرَابِيِّ، قَالَ: سَأَلَ أَبُو مُسْلِم إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الْإِمَام عَنِ البلاغة فَقَالَ: معرفة الوصل من الفصل وإصابة المعنى واختصار الطريق إِلَى الغاية الَّتِي يريد [٤]. قَالُوا: قدم [٥] إِبْرَاهِيم المدينة فشكى إِلَيْهِ عبيدٌ مواليهم فابتاعهم وأعتقهم ورَفَدهم، وسأل عَنِ ابْن هَرْمة فَقِيلَ مُستخفٍ من دينٍ عليه، فقضاه عنه، فقال ابن هرمة فيه قصيدته [٦] الَّتِي يَقُول فِيهَا.
عملية حسابية بسيطة تفضح اكاذيب القوميين العرب لنساير مزاعم القوميين العرب المغاربة للحظة و نفترض جدلا ان عدد بني هلال هو بمئات الالف كما يزعم هؤلاء المغرضين ، ثم نقوم بحساب بسيط لنسبة النمو السكاني في ذلك الوقت التي لا تتجاوز اليوم%2 في العالم الثالث فما بالنا بنسبة النمو السكاني في القرون الماضية التي كانت أقل بكثير طبعا و كانت تقترب من الصفر بسبب الاوبئة الفتاكة وسوء التغذية والمجاعات والامراض و انعدام الادوية. لكن لا باس فقط لنساير مزاعم القوميين العرب لنفضح اكاذيبهم المضحكة. لنفترض جدلا ان عدد بني هلال حسب زعمهم هو 200000 كاقصى تقدير.. و اذا علما ان تاريخ تهجير بني هلال كان 1100 ميلادية ، يعني مند 900 سنة. Books نسب قبيلة بني هلال - Noor Library. و إذا اخدنا نسبة النمو السكاني الحالية في العالم الثالث و هي%2. و اذا اخدنا بعين الاعتبار المجاعات و الاوبئة التي ضربت شمال افريقيا كالطاعون الذي حصد مئات الالوف.
وتجدر الإشارة إلى أن طوائف كثيرة من قبائل (جُمَاعة) قد انتشرت في أماكن شتى من الوطن اليمني، وكان أغلب انتقالهم إلى بلاد إب وبلاد الحُجرية في القرن الحادي عشر الهجري حيث حكمت هذه القبيلة اليمن الأسفل نوابا للائمة، ثم ضعف حالهم حتى استكفوا بحُكم الحجرية، بيد أن الأتراك عملوا على إقصائهم من الحكم ووضعوا (بيت نعمان) بدلا عنهم وقد برز منهم اداريون وزعماء ورجال فقه، ولهم بقية إلى اليوم في منطقة (الأصيلع) من جبل المواسط. وقد يزعم البعض أن هؤلاء أمويون إلا أنه زعم لا أساس له من الصحة. ص125 - كتاب أنساب الأشراف للبلاذري - فأما إبراهيم بن محمد - المكتبة الشاملة. وكما كان للمشائخ آل الجُماعي الزعامة على بلاد (الكلاع) و(بعدان) وكان من مشاهيرهم الامير أحمد بن عامر الجماعي الذي ينسب اليه (نجد الجُماعي) في (السَبرة) من بلاد الكلاع – محافظة إب حاليا – وقد تعين واليا لهذه المقاطعة ولمخلاف بعدان. وفي جبل العدين طائفة من آل الجُماعي وهم المعروفون بلقب (آل باشا) وهم غير آل الباشا تعز الذين هم فرع من بيت المتوكل، وآل باشا الجُماعي من مشايخ العدين انتقلوا اليها في القرن الحادي عشر الهجري من بلاد (بني جٌماعة) في صعدة. ويقول المقحفي: "وقد يزعم البعض أن هؤلاء أمويون إلا أنه زعم لا أساس له من الصحة".
تنتسب إلى هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهي بالتالي تنتمي الي قبيلة بني عامر التي تنتمي بدورها إلى هوازن بن قيس بن عدنان وهي من أكبر القبائل العربية، والمعروف ان قيس بن عيلان هي المناظر للقبائل اليمانية منذ القرن الأول للهجرة وكانت قبائل بني سليم وبني عامر هي السيد الحقيقي لبوادي الجزيرة العربية طيلة العهدين الأموي والعباسي، حميان هي فرع من بني يزيد، ابن عبس ابن الزغبة. المصدر:
كشف المغالطات التاريخية في أنساب القبائل اليمنية: قيفة، بني هلال، جماعة من المغالطات التاريخية بأن تنسب بعض القبائل إلى غير أصلها، لأهداف سياسية وأخرى طائفية عنصرية. وللأسف فإن كثيرا من أبناء هذه القبائل أصبحوا يؤمنون بهذه المغالطات والتلبيس المقصود، دون وعي أو إدراك لهذه الدسيسة وما يترتب عليها من آثار مدمرة لهوية وتاريخ المجتمع اليمني ونسيجه الاجتماعي المتماسك. وسنذكر جزءا من هذه المغالطات على سبيل المثال لا الحصر ومنها: – قبيلة "قيفة" المذحجية القحطانية وأكذوبة نسبها إلى "أبو لهب" وقريش. – قبيلة "بني هلال" النخعية المذحجية القحطانية، وأكذوبة نسبها إلى "أبو زيد الهلالي" و إلى هوازن من قيس عيلان. – قبيلة "جُماعة" – بيت الجماعي – القضاعية، وأكذوبة نسبها إلى "بني أمية". وسنذكر -بإذن الله- كل قبيلة من هذه القبائل اليمنية الثلاث بالتفصيل تاريخيا وجغرافيا. ولا يعني هذا البحث بأننا نستنقص أو نقلل من قدر القبائل العربية الأصيلة من مضر وربيعة وقيس عيلان وهوازن وغيرها -معاذ الله- وإنما إظهار للحقائق وكشف المغالطات والتلبيس في بطون الصحف الصفراء الآثمة. ويبقى الأصل عندي "إن أكرمكم عند الله أتقاكم".
رسول الله –صلى الله عليه وسلم- كان إذا أصابه الهم والغم واشتد كربه، يدعو الله سبحانه وتعالى بهذا الدعاء: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ».
في حال خلوك من كل هذه الذنوب والآثام، يمكنك التوجه إلى الله عز وجل بنية صادقة بعد الاستعفاف وتجنب الدخول في المحرمات والرضا بقضاء الله إلى أن يهبك الزوج الصالح، يجب ان تقوم بالوضوء، وافضل وقت للدعاء هو في جوف الليل والناس نيام، فلتقرئي ما شئتي من القرآن الكريم، وتقفي بعدها بين يدي الله عز وجل بخشوع وتضرع، وان تدعي الله عز وجل في صلاتك وسجودك ان يكرمك بالزوج الصالح الذي تقر عينك به ويكون عونًا لك في صلاح الدنيا والآخرة بإذن الله. [5]
والخصام والشك والنفاق والوقيعة والغضب والمصائب أجمعين. كما اللهم احفظ لي أولادي، واكفهم شر العين، وشر الحاسدين، اللهم آمين يا رب العالمين. كذلك اللهم كما صرفت نساء العالمين عن يوسف، اصرف نساء الكون عن زوجي، اللهم اقذف حبي في قلب زوجي. كما قذفت حب عائشة في قلب النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم أنت الحمد الحنان المنان بديع السماوات والأرض، أنت الله الواحد الأحد الفرد الصمد. اللهم لا تجعل لزوجي حظاً في النساء بمعصيتك يا حي يا قيوم. أيضاً اللهم طهر قلب زوجي من النفاق، وعملي من الرياء، ولساني من الكذب، وعيني من الخيانة. فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. اللهم يا مسخر القلوب القاسية، والجبال الراسية، والعباد العاصية، سخر لي قلب زوجي، واجعلني قرة عينه الوحيدة، واجعله قرة عيني الوحيدة. دعاء الرزق بالزوج الصالح. أيضاً اللهم بحولك وقوتك تضع مودتي في قلبه، انت ولي ذلك والقادر عليه برحمتك. كما اللهم اجعلني لزوجي كما يحب، واجعله لي كما أحب، واجعلنا لك كما تحب وارزقنا الذرية الصالحة كما نحب وكما تحب. كذلك اللهم اهدني واهدي زوجي واجعلنا من أهل البيت الصالحين. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: دعاء لزوجي وأولادي وأهلي لإصلاح حالنا وأحوالنا دعاء للزوج مستجاب بإذن الله نبحث دائماً عن مجموعة من الأدعية التي يسهل ترديدها في كل وقت وحين لحفظ الزوج من أي مكروه وسوء، حيث أن الدعاء هو من العبادات التي يؤجر عليها المسلم، وهي العبادة التي تقربنا أكثر من الخالق عز وجل، ومن أهم الأدعية للزوج ما يلي: اللهم يا مؤلف القلوب ألف بين قلبينا على محبتك وطاعتك ورضاك، وباعد بيننا وبين رفقاء السوء كما باعدت بين المشرق والمغرب.
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سالك به أحد أجبته وإذا استغاثك به أحد أغثته وإذا استنصرك به أحد استنصرته، اللهم إني أسالك بدعاء ذي النون يوم دعاك في ظلمات ثلاث.. ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت فاستجبت له وأنجيته لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين, لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين, لا إله إلا أنت أني كنت من الظالمين، اللهم ارزقنا الزوج الذي يخافك ولا يعذبنا.. برحمتك يا أرحم الراحمين.. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى ال وصحبه وسلم. دعاء الزوج الصالح والذرية الصالحة اللهم زدني قربا إليك، اللهم اجعلني من الصابرين، اللهم اجعلني من الشاكرين. اللهم اشرح صدور أولاد ادم وبنات حواء، اللهم ارزقني الزوج الصالح الذي تحبه وترضاه. اللهم ما ضعفت عنه قوتي و قصر عنه علمي ولم تبلغه مسألتي ولم تنته إليه رغبتي مما أعطيت أحدا من الأولين أو الآخرين فخصني به يا أرحم الراحمين. اللهم اجعلني في عيني صغيرة، وفي أعين الناس كبيرة، اللهم اغفر ذنبي وطهر قلبي وحصن فرجي. اللهم سخر لي زوجا صالحاً ، اللهم جمله في نظري وجملني في نظره، يا أرحم الراحمين، يا ذا الجلال والإكرام، اللهم آمين. الدعاء بتيسير الزوج الصالح - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللهم هب لي من لدنك زوجا هينا لينا مرفوع ذكره في السماء والأرض، وارزقني منه ذرية صالحة طيبة عاجلا غير آجلا، إنك سميع الدعاء.
اهمية الدعاء واللجوء لله عز وجل الدعاء هو حصن المؤمن، وللدعاء شأن عظيم في الإسلام، فإنه يقوي كيان الإنسان، فلا يتسرب إليه ضعف لانه يخرج من حوله وقوته إلى حول الله العظيم، قال تَعَالَى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186]، وإن الله عز وجل يستحي من المؤمن ان يرفع إليه يديه بالدعاء فيرده خائبًا، وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام "الدُّعاءُ هوَ العِبَادةُ". رواه أَبُو داود والترمذي وقالا حديث حسن صحيح، وعن عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا، أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ))[مسند الإمام أحمد]. [1] الدعاء من أجل الزواج قال تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ {غافر:60}.
في هذا الشهر الفضيل أدعوك يا مولاي أن أن تسعد قلبي بالزوج المستقيم الذي ترضى عنه وأن يمكني من عبادتك حق العبادة وأن يكون خير الزوج والأب. أدعوك يا الله ألا ينتهي هذا الشهر إلا وقد مننت علي بنعمة الزواج من رجل صالح يرعاني وأن تجعل بيننا مودة ورحمة. إلهي إني أسألك أن تزوجني وأن تغنني بحلالك عن حرامك يارب العرش المجيد وأن ترحمني برحمتك وترزقني لذة ما تحب. اللهم إني أدعوك في هذا الشهر المبارك أن ترزقني زوج نقي هني محبًا لرسول الله وأن يكون قرة عيني وقلبي. اللهم إنك وحدك مجيب الدعاء أسألك أن تحل عقدتي وأن تزوجني من شخص صالح ومستقيم يرعاني ويكون لي خير الزوج والحبيب والصديق. اللهم إني أسألك في هذه الليالي المباركة أن تعطيني خيرًا مما أتمنى وأن ترزقني زوجًا تقيًا وأن كون له زوجة صالحة. أدعوك ياربي في شهرك الفضيل أن ترزقني من الرجال أفضلهم وأن تصرف عني السوء والشر وأن تغفر لي ذنوبي وارحمني يا أرحم الراحمين. اللهم إني أمتلك رغبة في أن أعف نفسي عن الحرام أدعوك أن ترزقني من الرجال أعفهم فرجًا وأن يحفظني في نفسي ومالي وأن تغنني بفضلك عمن سواك فأنت القادر على كل شيء. أدعوك يارب بصالح أعمالي أن ترزقني الزوج الصالح الذي يقدم لي العون في كل ما يتعلق بديني ودنياي فأنت مجيب الدعاء.