السؤال: لقد قرأت في [ رياض الصالحين] بتصحيح السيد علوي المالكي، ومحمود أمين النواوي حديثاً قدسياً يتطرق إلى هرولة الله سبحانه وتعالى، والحديث مروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل، قال: « إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة » (رواه البخاري). فقال المعلقان في تعليقهما عليه: إن هذا من التمثيل وتصوير المعقول بالمحسوس لزيادة إيضاحه، فمعناه: أن من أتى شيئاً من الطاعات ولو قليلاً أثابه الله بأضعافه، وأحسن إليه بالكثير، وإلا فقد قامت البراهين القطعية على أنه ليس هناك تقرب حسي، ولا مشي، ولا هرولة من الله سبحانه وتعالى عن صفات المحدثين. فهل ما قالاه في المشي والهرولة لموافق ما قاله سلف الأمة على إثبات صفات الله وإمرارها كما جاءت؟ وإذا كان هناك براهين دالة على أنه ليس هناك مشي ولا هرولة فنرجو منكم إيضاحها والله الموفق. من تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا ريب أن الحديث المذكور صحيح، فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: « يقول الله عز وجل: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، ومن تقرب إلي شبراً تقربت منه ذراعاً، ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ».
قال الله تعالى من تقرب إلي شبرا تقربت. اليه ذراع 🥺🥺 - YouTube
فقال المعلقان في تعليقهما عليه: إن هذا من التمثيل وتصوير المعقول بالمحسوس لزيادة إيضاحه، فمعناه: أن من أتى شيئاً من الطاعات ولو قليلاً أثابه الله بأضعافه، وأحسن إليه بالكثير، وإلا فقد قامت البراهين القطعية على أنه ليس هناك تقرب حسي، ولا مشي، ولا هرولة من الله سبحانه وتعالى عن صفات المحدثين. حديث من تقرب الي شبرا. فهل ما قالاه في المشي والهرولة لموافق ما قاله سلف الأمة على إثبات صفات الله وإمرارها كما جاءت؟ وإذا كان هناك براهين دالة على أنه ليس هناك مشي ولا هرولة فنرجو منكم إيضاحها والله الموفق. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا ريب أن الحديث المذكور صحيح، فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: ((يقول الله عز وجل: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، ومن تقرب إلي شبراً تقربت منه ذراعاً، ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة)). وهذا الحديث الصحيح يدل على عظيم فضل الله عز وجل، وأنه بالخير إلى عباده أجود، فهو أسرع إليهم بالخير والكرم والجود منهم في أعمالهم، ومسارعتهم إلى الخير والعمل الصالح.
وقولهم: إن هذا من تصوير المعقول بالمحسوس، هذا غلط، وهكذا يقول أهل البدع في أشياء كثيرة، وهم يؤولون، والأصل عدم التأويل، وعدم التكييف، وعدم التمثيل، والتحريف، فتمر آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت، ولا يتعرض لها بتأويل ولا بتحريف ولا بتعطيل، بل نثبت معانيها لله، كما أثبتها لنفسه، وكما خاطبنا بها، إثباتاً يليق بالله، لا يشابه الخلق سبحانه وتعالى في شيء منها، كما نقول في الغضب، واليد، والوجه، والأصابع، والكراهة، والنزول، والاستواء، فالباب واحد، وباب الصفات باب واحد. [1] الإخلاص كاملة. [2] النحل: 74. [3] الشورى: 11. [4] سورة البقرة الآية 220. [5] سورة الحج الآية 75. من تقرب الي شبرا تقربت اليه باعا. [6] سورة البقرة الآية 173. [7] سورة البقرة الآية 20.
وقد أجمع السلف على أن الواجب في صفات الرب وأسمائه إمرارها كما جاءت واعتقاد معناها وأنه حق يليق بالله سبحانه وتعالى، وأنه لا يعلم كيفية صفاته إلا هو، كما أنه لا يعلم كيفية ذاته إلا هو، فالصفات كالذات، فكما أن الذات يجب إثباتها لله وأنه سبحانه وتعالى هو الكامل في ذلك، فهكذا صفاته يجب إثباتها له سبحانه مع الإيمان والاعتقاد بأنها أكمل الصفات وأعلاها، وأنها لا تشابه صفات الخلق، كما قال عز وجل: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}[1]، وقال عز وجل: { فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}[2]، وقال سبحانه: { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ}[3]. فرد على المشبهة بقوله: { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}، وقوله: { فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ}، ورد على المعطلة بقوله: { وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ}، وقوله: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. طريقة السلف في إثبات صفات الله عز وجل. اللَّهُ الصَّمَدُ}، { وإِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}[4]، وقوله: { إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}[5]، وقوله: { إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}[6]، { إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}[7] إلى غير ذلك.
وقولهم: إن هذا من تصوير المعقول بالمحسوس، هذا غلط، وهكذا يقول أهل البدع في أشياء كثيرة، وهم يؤولون، والأصل عدم التأويل، وعدم التكييف، وعدم التمثيل، والتحريف، فتمر آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت، ولا يتعرض لها بتأويل ولا بتحريف ولا بتعطيل، بل نثبت معانيها لله، كما أثبتها لنفسه، وكما خاطبنا بها، إثباتاً يليق بالله، لا يشابه الخلق سبحانه وتعالى في شيء منها، كما نقول في الغضب، واليد، والوجه، والأصابع، والكراهة، والنزول، والاستواء، فالباب واحد، وباب الصفات باب واحد.
ساكو تفتتح فرعا جديدا بمدينة الرياض ليصل عدد معارضها 34. رقم ساكو الموحد. يمكنك التواصل مع متجر ساكو من خلال رقم الخدمة الموحد وذلك في حال رغبت بالاستفسار عن أي شئ يخص متجر ساكو أو خدماته المتنوعة. قم بالتواصل مع خدمة عملاء سامسونج السعودية وسنقوم بالرد على استفساراتكم ورسائلكم بأسرع وقت ممكن. رقم ساكو الموحد الدمام والرياض 1441 – التطبيق المجاني. يهمنا خدمتكم بأفضل الطرق والاستماع لشكاويكم ومقترحاتكم. البرنامج يعمل بشكل أساسي عن طريق خفض مستويات الأنسولين وإنتاج الكيتونات وزيادة حرق الدهون كما يمكنك من تقليل السعرات الحرارية و زيادة الشعور. الهاتف 8855 206 11 966 فاكس 8833 206 11 966 الرئيس التنفيذي تحويله 1144 قطاع المالية والمساندة تحويله 8000 3402 1136 قطاع التجزئة والتشغيل تحويله 4200 5400 1176. اوقات عمل خدمة العملاء ساكو - حلول كوم. اسجل ايميلي يقول لي خطا وكيف خطا وانا مسجله لو سمحتو رقم الموحد حق اوبر غير معروف بتاريخ 2018-08-03 – 1253 ص. رقم ساكو السعودية الموحد. يمكنك الان التواصل مع خدمة عملاء ساكو من خلال الرقم الموحد من أجل الاجابة علي مختلف الاستفسارات. ساماكو السيارات الوكيل الحصري لسيارات أودي بنتلي بورشه لامبورجيني وفولكس واجن في المملكة العربية السعودية.
خدمات ساكو من الألف إلى الياء تسعى شركة ساكو لأن تؤمّن لك أفضل خدمة ممكنة، من خدمات الشراء إلى خدمات الصيانة. التوصيل والتجميع تتوفر خدمة التجميع لبعض الأصناف المباعة من ساكو داخل المتجر، في حين يتم تجميع بعض المنتجات الأخرى في البيت. فريق عمل ساكو جاهز لتوصيل وتجميع الأصناف التالية التركيب يسرّنا أن نوفّر لك خدمة التوصيل المجانية لبعض من طلبات التركيب الخاصة بك. وبالطبع، نقدم هذه الخدمة للمنتجات المباعة من شركة ساكو فقط. تقدّم شركة ساكو خدمة التركيب لفئات المنتجات التالية المزايا نقدم لك ضماناً على المنتجات المباعة من ساكو فقط. كلّ ما عليك القيام به هو أن تبرز إيصال المنتج الذي اشتريته خلال مدّة الضمان لكي تستفيد من خدمة الصيانة المجانية، ولن تحتاج حتى إلى التعامل مع وكيل المنتج! المزيد إنّ جميع منتجات ساكو معقّمة في المتجر. ويرتدي فريقنا الكمامات والكفوف دائمًا، ويلتزم طوال الوقت بالتباعد الاجتماعي. كما أنّ كل شاحنات ساكو معقّمة بدورها، كما تخضع جميع المنتجات المحمّلة في الشاحنة للتعقيم مرّة أخرى. قسّط بفائدة 0% عند شرائك بقيمة تزيد عن 1000 ريال سعودي من خلال البطاقة الائتمانية. للمزيد من المعلومات، الرجاء التواصل مع قسم خدمة العملاء يمكنك الدفع بعدة طرق: خدمات مدى أو بطاقات الائتمان الصادرة من بنوك السعودية.