من موسوعة عين الوطن تعريف أعراف الكتابة أعراف الكتابة هي عادات يجب أن يلتزم بها الكاتب لتسهيل وإيضاح المعلومة التي يسعى لإيصالها لقارئ. المقال، وتعد أساس مقال ثري مفيد لمن يحاول الحصول على المعلومة من خلال المقال. أعراف الكتابة الأساسية | مجلة سيدتي. وإذا لم يلتزم بها الكاتب، تحول المقال إلى بضع جمل متلاصقة دون فائدة للقارئ وربما تضيع من وقته ويقرر أن يبحث عن المعلومة في مكان آخر، أو الأسوأ من ذلك، أن يقرر عدم البحث عن المعلومة لأنه يظن أنه لن يفهمها. تلك الأساسيات الثابتة توفر قواعد أساسية يتمكن النٌقاد على إثرها من تحديد جودة المقال وتسهل على كاتب المقال عرض أفكاره دون بذل مجهود كبير في اختيار الأسلوب المناسب. أقسام أعراف الكتابة تنقسم أعراف الكتابة إلى أعراف تنظيمية يجب الالتزام بها لتكوين مقال مفيد، وأعراف إضافية اختيارية لكاتب المقال، لكن تساهم في تحسين فهم القارئ للمقال. تنقسم أعراف الكتابة إلى قسمين أساسيين، أولهما الأعراف التي تشمل أجزاء المقال المتعارف عليها، مثل المقدمة والعناوين الرئيسية والفرعية وترتيب فقرات المقال وتحديد الأهداف والرسوم التوضيحية والجداول التي تساهم في إيصال المعلومة للقارئ وتسمى الأعراف التنظيمية.
موضوع يتضمن أعراف الكتابة إن الحديث عن أعراف الكتابة لهو موضوع هام ، وضروري معرفته لكل من يحب الكتابة ، أو يمتهنها ، وكذلك للطالب ، والدارس ، ذلك أنه الموضوع يحدد شكل النص المكتوب ، ومدى احترافية كاتبه ، وقدرته على اتباع أعراف الكتابة بشكل صحيح ، مع مراعاة علامات الترقيم ، أعراف الكتابة تعد بمثابة الإطار والهيكل الرئيسي للكلمات والذي إذا افتقد لمعناه وقيمته ، فقد النص الهدف منه، وضاعت المتعة ، لذا فإن الكتابة تحتاج أولاً إلى دراية تامة بأعراف الكتابة ، ثم تطبق هذه المعرفة إلى إسلوب وطريقة في الكتابة. وتعد من أعراف الكتابة طريقة كتابة الحروف ، سواء في ذلك اتباع شكل الحروف المعروف ، أو تغير شكل الحرف حسب موقعه في الكلمة ، إلى جانب أيضاً طريقة وضع الكلمات ، ومراعاة المسافات بينها ، فالنص ليس مجرد حروف تلقى جزافاً بجانب بعضها بعض، كذلك مراعاة معاني الكلمات ، وسياقها ، والإفراد والجمع ، والتذكير والتأنيث. و أعراف الكتابة تنقسم إلى قسمين رئيسين هما أعراف تنظيمية أساسية وأعراف إضافية ، ولكل قسم منهم تفرعات تندرج تحته وتنقسم الأعراف التنظيمية الأساسية إلى عنوان رئيسي ، التعداد و الإبراز ثم ترتيب الفقرات أما الأعراف الإضافية فهي تحديد الأهداف، الأسئلة ، التلخيص.
تستخدم النقطة في نهاية الفقرة أو الجملة وهذا يعني أن المعلومة قد انتهت (. ). يفضل أن نترك مسافة فارغة قبل بداية الفقرة. عدد كلمات الفقرة الواحدة يتراوح بين 50 كلمة إلى مئة كلمة. يمكن بدء الفقرة بمقدمة صغيرة قبل القوائم أو رسومات توضيحية أو إدراج الجداول. يمكن وضع فقرة بعد العنوان الرئيسي وفقرة بعد العنوان الفرعي. لابد من الانتباه أثناء الكتابة إلى قواعد النحو والإملاء الصحيحة التي تعطي للمقال مصداقية. أعراف الكتابة هي. الأعراف الأخرى للكتابة بالنسبة للأعراف الإضافية للكتابة فهي قواعد لا يشترط بها أثناء كتابة المقال، ومنها تحديد هدف للمقال أو طرح أسئلة أو وضع رسوم توضيحية وجداول وخلافه، ولكي نتعرف عليها بصورة أوضح يكون من خلال الآتي: تحديد الأهداف والاستنتاجات حتى يتم تنفيذ هذه المرحلة لابد أن يقوم الكاتب بتوضيح الهدف الرئيسى المقاول قبل أن يقوم بوضع المعلومات داخله. تحديد ما سوف يستفيد منه القارئ من قراءته، بالإضافة إلى عرض الأفكار التي يتم تناولها بشكل بسيط وتحديد النتائج التي سوف يستنتجها القارئ من قراءته لتلك المعلومات. طرح الأسئلة طرح الأسئلة من الأعراف الإضافية التي لا يمكن أن يلتزم بها الكاتب أثناء كتابته للمقال، ولكنها من الممكن أن تخدم الفكرة والهدف والاستنتاجات.
تحديد الكلمة التي يريد الكاتب إبرازها بين علامتي تنصيص، مثل (" ") أو الاستعانة بالقوسين. من الممكن إضافة تعديل على شكل الخط المستخدم في كتابة الكلمة المميزة. يمكن إبراز الكلمات الهامة عن طريق تغيير حجم خطها عن باقي المقال، وذلك من خلال جعل حجم الكلمات أكبر. تنسيق الفقرات تتشكل الفقرات من مجموعة من الجمل والعبارات، وحينها يتم في أثناء الكتابة استعمال علامات الترقيم من أجل الفصل بين الكلمات، الجمل، والعبارات في الفقرة الواحدة، وهذا حتى تصل المعلومة للقاريء بطريقة سهلة دون حدوث خلط، وفي التالي العلامات التي يمكن استخدامها: يمكن وضع الفاصلة العادية (،) بين الجمل، كما يتم وضعها في بعض الحالات بين الكلمات. كما تستعمل الفاصلة المنقوطة (؛) عند وجود جملتين متتاليتين، وذلك لتوضيح أن واحدة من هاتين الجملتين هي سبب للأخرى. تُوضع النقطة (. تعرف أعراف الكتابة بأنها - منبع الحلول. ) في نهاية كل فقرة من المقال، كما يمكن وضعها في نهايات الجمل. يجدر ذكر أنه يوجد العديد من علامات الترقيم الأخرى التي يمكن للكاتب استخدامها في مواضع عدة.
ويقوم الكاتب بوضع بعض المحتويات البسيطة التي سوف يشرحها المقال بالتفصيل في قراءة المقال أو الموضوع أو البحث. 2- عنوان الموضوع تعد عنوان الموضوع أو عناوين المقال هي من الأسس الهامة في كتابة أي مقال، يوجد نوعان من العناوين أحدهما العناوين الرئيسية بالمقال والأخرى العناوين الفرعية بالمقال. يقوم الكاتب باختيار عنوان مشوقة ومن الضروري أن تكون قصيرة، وتحتوي على المعنى المطلوب بمعنى أن تكون كثيفة وتحمل نفس المعنى حتى يستطيع القارئ أن يعرف أن تلك الفقرة تحتوي على معنى مميز. ويفضل أن يكون العنوان الرئيسي مكون من ثلاث إلى خمس كلمات فقط، حتى يكون مميز ويحتوي على الشرح الكافي بهم لما تتضمن الفقرة. موضوع يتضمن أعراف الكتابة وعلامات الترقيم | المرسال. 3- عنصر التعداد عنصر التعداد هو عبارة عن طريقة ترتيب المقال أو طريقة ترتيب المعلومات التي يتضمنها المقال، وذلك من خلال عمل فقرة بشكل منظم فعلى سبيل المثال. 4- التعداد الرقمي التعداد الرقمي يتم استخدامه في المقالات التي تحتوي على وصفات طبخ أو وصفات طبيعية، يقوم الكاتب شرح طريقة استخدام الوصفة وطريقة تحضيرها عن طريق استخدام التعداد الرقمي، وهو واحد واثنين وثلاثة وأربعة، حتى نهاية الوصفة. 5- التعداد بالحروف التعداد بالحروف تستخدم في المقالات التي تحتوي على مسائل حسابية مثل نتيجة السؤال ألف تساوي، نتيجة السؤال ب بتساوي، نتيجة السؤال جيم تساوي وهكذا.
استطاع أن يفصل الماء عن الذهب باستعمال الأحماض. قد كان أول من ادخل التجربة إلى علم الكيمياء حيث كانت تعتمد من قبل علي مجرد تكهنات وخرافات غير دقيقة ولكنه حولها إلى علم له قواعد وأصول تجريبية عديدة. أول من استخدم الميزان في قياس المحاليل والتركيبات. قام بوصف عمليات التبخير والتكثيف، والتقطير، والتبلور وغيرها من العمليات. قام بتحضير الكثير من المواد الكيميائية مثل: كلوريد الفضة، الزرنيخ، القطرون، كما قام بتحضير ماء الذهب أو الماء الملكي. من هو جابر بن حيان - المندب. تمكن من صنع ورق لا يحترق، وبالإضافة إلى هذا استطاع اختراع جهاز للتقطير. تمكن من تحسين الزجاج بمزجه مع ثاني أكسيد المنجنيز. قام بتحضير القلويات والفلزات وطور من صناعه الفلاذ. قام جابر ابن حيان بتقسيم المواد إلى ثلاثة أنواع هي: 1- الأغوال وهى المواد التي تتبخر حين تقوم بتسخينها مثل "الكافور، و كلوريد الالمنيوم" 2- المعادن وهى مثل "الذهب والفضة، والنحاس وغيرها" 3- المركبات التي تتحول لمسحوق. استطاع جابر بن حيان اختراع أنواع مضيئة من الحبر ليساعد في قراءة المخطوطات والكتب. استطاع اختراع مادة مضادة للصدأ يمكن وضعها علي الحديد لحمايته. قام بإضافة جوهرين من العناصر الأربعة التي عرفها اليونان وهم: "الكبريت والزئبق" قام بشرح خطوات تحضير وصنع التجارب بدقة حتى يتمكن غيره من الاستفادة من علمه.
مؤلفات جابر بن حيان لقد قام جابر بن حيان بكتابة وتأليف العديد من الكتب والمخطوطات، وينسب إليه حوالى ثلاثة الأف مخطوطة، وان كان البعض يرى أن بعض هذه المخطوطات ربما تعود إلى تلامذته حيث يعود بعضها إلى أواخر القرن التاسع وأوائل القرن العاشر ميلادياً. من اشهر مؤلفات جابر بن حيان كتاب "السبعين" وقد جمع فيه ما لا يقل عن سبعين مقال عن اخر ما وصلت ألية علوم الكيمياء في هذا العصر، و ترجمه إلى اللاتينية " جيرار الكريموني " سنة 1187م. نشاه جابر بن حيان ويكيبيديا. بالإضافة إلى كتابه الشهير "السموم" وقام فيه بتفسير السموم إلى عدة أقسام حيوانية، وحجرية، ونباتيه كما أضاف المضادات لهذه السموم، وهو من اهم الكتب الكيميائية والطبية في هذا الوقت. بالإضافة إلى مجموعة آخري من الكتب التي وصل عددها إلى مائة كتاب تقريباً منها: "أسرار الكيمياء" و "نهاية الإتقان" و" أصول الكيمياء" و "علم الهيئة" و " الرحمة" و "كتاب الملك" و "كتاب الخواص الكبير" و "كتاب المجردات " و "كتاب الخالص " إن حضارة اليوم قد بُنيت علي عظمة الماضي ، وهنا تبرز أهمية دراسة علماء الماضي والتعرف علي اهم واشهر إنجازاتهم التي قاموا بها حتى نتمكن من المضي قدماً ونحن رافعين الرأس ونعلم ان حضارة الغرب التي يتحاكون عنها ما هي إلا نتاج لجهد علمائنا الذين بذلوه لسنين.
وقال جورج سارطون عنه: «لن نتمكن من معرفة القيمة الحقيقية لجابر بن حيان إلا إذا تم تحقيق وتحرير ونشر جميع مؤلفاته». إنجازات جابر بن حيان | 11 مخطوطة لجابر بن حيان - موقع مُحيط. وفي كتاب «كيمياء القرون الوسطى» قال العالم الفرنسي مارسلان بيرتيلو عن ابن حيان: «إن لجابر بن حيان في الكيمياء ما لأرسطو في المنطق» فقد كانت كتب جابر بن حيان في القرن الـ14 أهم مصدر للدراسات الكيميائية بل وأكثرها أثراً في قيادة الفكر العلمي في العالم أجمع. وقال (باكون) الفيلسوف الإنجليزي عنه: «إن جابر بن حيان هو أول من علم الكيمياء للعالم، فهو أبو الكيمياء». وقد رأى بعض العلماء في ابن حيان أنه مهد لاختراع القنبلة الذرية لأنه أول شخص أشار لقوة الربط الذرية التي بنيت على أساسها عملية تفجير طاقة الذرة، لأن بن حيان قال بالنص: «في قلب كل ذرة قوة لو أمكن تحريرها لأحرقت بغداد». وفاته أحس ابن حيان بأن موعده قد اقترب فقام وتوضأ وهيأ نفسه لصلاة الفجر وهو في السجدة الأخيرة قد رفعت روحه لخالقه سبحانه وتعالى، فتوفي في العام 194 هجرياً / 814 ميلادياً ومشي في جنازته عدد كبير من تلامذته ومجموعة كبيرة من العلماء وقتها وفي مقدمة الجنازة الخليفة المأمون ابن الخليفة هارون الرشيد رحمهم الله تعالى.
ومن أبرز إسهامات جابر بن حيان هو إدخاله للمنهج التجريبي في الكيمياء، واكتشافه للقلويات وماء الفضة. كما يرجع له الفضل فيما عرفه الأوربيون عن البوتاس وملح النشادر. بالإضافة إلى إدخاله عنصري التجربة والمعمل في علم الكيمياء، ويظهر هذا في تحضير الفولاذ وصباغة ودبغ الأقمشة والجلود. نشاه جابر بن حيان ppt. كما وضع نظرية رائدة للاتحاد الكيميائي المتواجدة في كتابه (المعرفة بالصفة الإلهية والحكمة الفلسفية) والتي تشبه لحد كبير النظرية الذرية، إذ يقول: "يظن بعض الناس خطأً أنه عندما يتحد الزئبق والكبريت تتكون مادة جديدة في كُلِّيتها. والحقيقة أن هاتين المادتين لم تفقدا ماهيتهما، وكل ما حدث لهما أنهما تجزَّأتا إلى دقائق صغيرة، وامتزجت هذه الدقائق بعضها ببعض، فأصبحت العين المجردة عاجزة عن التمييز بينهما. وظهرت المادة الناتجة من الاتحاد متجانسة التركيب، ولو كان في مقدرتنا الحصول على وسيلة نفرق بين دقائق النوعين، لأدركنا أن كلاً منهما محتفظ بهيئته الطبيعية الدائمة، ولم تتأثر مطلقًا". ومن ضمن إسهاماته البارزة تقسيم المواد حسب خصائصها لثلاثة أنواع هما: السوائل (الأغوال): وهي المواد السائلة التي تتبخر بالتسخين مثل، كلوريد الألمنيوم والكافور.
يعد علم الفقه في الحضارة العربية الإسلامية، الأساس المعرفي في غالب الأنشطة الفكرية، وكل منجز علمي تنتجه هذه الحضارة فإن الفقه يقف على رأس الهرم في مسألة منح الدافع لتحقيق هذا المنجز. وكما يقول المفكر المغربي محمد عابد الجابري: «إذا جاز لنا أن نسمي الحضارة الإسلامية بإحدى منتجاتها فإنه سيكون علينا أن نقول عنها إنها حضارة فقه». فالرغبة وراء التفقه بالنص القرآني كانت هي المحفز الأكبر لكل نشاط فكري أو عقلي داخل هذه الحضارة. قد يتساءل أحدنا، ما علاقة علم الكيمياء الذي ارتبط باسم جابر بن حيان بصفته رمزا من رموز الكيمياء والمنهج التجريبي في التاريخ القديم بعلم الفقه وعالم الفقهاء؟ إن علم الكيمياء كما نعرفه اليوم لم يكن معروفا في عصر جابر بن حيان بصفته علما مستقلا، لذا وصفه بالعالم الكيميائي وصف غير دقيق إلى حد بعيد. نشاه جابر بن حيان موضوع تعبير. علم الكيمياء اليوم، مستقل، تفصله حدود واضحة المعالم عن بقية فروع المعرفة، ويبدو غير مرتبط بأي خلفية ثقافية أو دينية. علم الكيمياء اليوم أصبح يوظف عمليا ضمن إطار رأس مالي يسعى لتحويل كل شيء إلى منتجات وسلع تباع في السوق وتولد الثروة. وهذا السلوك الرأسمالي لم يكن يوجه ميول العلماء في عصر جابر بن حيان أو يحدد أفكارهم.