فيديو خاص للمتزوجين فقط أسباب ضيق المهبل وعلاج للمتزوجه - توسيع المهبل لحديثي الزواج - YouTube
أما إذا مر وقت طويل على الزواج وما زال هناك تشنجات المهبل يكون السبب هو الحمل والولادة أو التهابات المهبل ووجود فطريات وقد يكون السبب هو اضطرابات الهرمونات لذلك يجب استشارة الطبيب المعالج. فيديو علاج ضيق المهبل في بداية الزواج
7- يمنع الاصابة بالالتهابات في منطقة الحوض بسبب العلاقات الحميمة وهذا بزيادة في سمك المخاط ب عنق الرحم فيكون حائل بين البكتيريا والجلد. 8- يقلل من حدوث سرطانات الرحم وعنق الرحمويمنعه بنسب كبيرة لدى الكثير من السيدات. 9- ليس هناك أي مشكلات إذا تم استخدامه خلال فترة الرضاعة فهو مناسب عن الوسائل الأخرى لمنع الحمل ولكن يفضل الأطباء عدم وضع أي وسيلة خلال الستة أسابيع الأولى عقب الولادة مباشرة. 10- لا يحدث آثار جانبية مثل باقي المواد المانعة للحمل والتي بها مادة الإستروجين. حالات لا يصلح استخدام اللولب ميرينا معها: 1- مرضى سرطان الثدي الآن أو قبل ذلك. 2- مرضى سرطان الرحم وعنق الرحم. 3- مرضى الكبد بجميع أنواعه. فيديو خاص للمتزوجين فقط أسباب ضيق المهبل وعلاج للمتزوجه - توسيع المهبل لحديثي الزواج - YouTube. 4- السيدات اللاتي يعانين من تشوهات الرحم وهذا لوجود أورام ليفية لأنها تؤثر على وضع اللولب. 5- مرضى التهابات الحوض الآن أو قبل ذلك. 6- مرضى نزيف المهبل بدون تحديد السبب. 7- مرضى التهابات عنق الرحم و المسالك البولية والمهبل. اضرار استخدام اللولب ميرينا: قد يشكل خلل لدى نسبة 1% من السيدات اللاتي يستخدمن هذا اللولب فيحدث عمل أو يحدث تلقيح للبويضة خارج الرحم وهذا بالطبع يشكل خطورة كبيرة على الأم والجنين هذا إلى جانب وجود بعض الفطريات التي تنتقل من خلال العلاقة الحميمة لا يستطيع منعها من دخول الرحم والاصابة بها.
ممارسة الطرق المختلفة في العلاقة الجنسية: لا بد من أن تجرب المرأة الطرق المختلفة خلال العلاقة الجنسية للحصول على أفضل شعور ممتع، بالإضافة إلى أن ذلك يُمكّن المرأة من معرفة أفضل طرق الجماع بالنسبة لها.
يؤكد الدكتور عبد المجيد رمزى أستاذ أمراض النساء والتوليد بطب قصر العينى، أن الفتاة قد تتعرض لتشنج عضلة المهبل، وبالتالى لابد أن يتم علاجها عند طبيب أمراض النساء والتوليد حتى لا تتعقد المشكلة وتؤدى بها إلى الطلاق. حيث إن المهبل له عضلات قابضة لها وظيفة أثناء العلاقة الزوجية ولكن فى بعض الحالات قد يحدث تشنج زائد فى هذه العضلات قد يؤدى إلى فشل العلاقة الزوجية فى بداية الزواج، وهذا التشنج يكون نتيجة بعض المعلومات والمعتقدات الخاطئة عند الفتيات بالإضافة إلى بعض المخاوف التى تصل إلى سمعهن من الصديقات أو الأقارب حيث إن هذه الحالة تنتج من الشعور بالخوف والقلق. والعلاج يكون أساسا بالتأكيد على أن هذه الحالات شائعة وسط الفتيات حديثى الزواج وعلاجها يجب أن يكون تحت إشراف طبى متخصص، ويبدأ ببعض الحقائق العلمية عن الجهاز التناسلى للأنثى وكيفية أدائه وبعض مبادئ مجريات الأمور، أثناء العلاقة الزوجية، ولكن فى الحالات المتقدمة يكون العلاج بالموسعات المتدرجة، تحت إشراف طبى مقنن، ويمكن حقن مادة البوتكس فى العضلة المتشنجة والتى تؤدى إلى ارتخاء هذه العضلة مما يسهل العلاقة الزوجية والحقن يتم بالعيادة بمخدر موضعى، ولا يستغرق أكثر من 5 دقائق ويمكن إجراء عملية توسيع لعضلة مدخل المهبل.
[٧] المراجع ↑ "قيس بن سعد بن عبادة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-11-2018. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن قيس بن سعد بن عبادة، الصفحة أو الرقم: 3581، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 7155، صحيح. ^ أ ب "قيس بن سعد بن عبادة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-11-2018. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن قيس بن سعد و أنس بن مالك و أبو هريرة و ابن مسعود و مجاهد و الحسن، الصفحة أو الرقم: 1057 ، صحيح. ↑ "ولاية قيس بن سعد بن عبادة على مصر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-11-2018. بتصرّف.
[ ص: 102] قيس بن سعد ( ع) ابن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، الأمير المجاهد ، أبو عبد الله ، سيد الخزرج وابن سيدهم أبي ثابت ، الأنصاري الخزرجي الساعدي ، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وابن صاحبه. له عدة أحاديث. روى عنه: عبد الله بن مالك الجيشاني ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبو عمار الهمداني ، وعروة ، والشعبي ، وميمون بن أبي شبيب ، وعريب بن حميد الهمداني ، والوليد بن عبدة وآخرون. ووفد على معاوية ، فاحترمه ، وأعطاه مالا. وقد حدث بالكوفة والشام ومصر. وقال الواقدي: كنيته أبو عبد الملك لم يزل مع علي ، فلما قتل علي ، رجع قيس إلى وطنه. [ ص: 103] قال أحمد بن البرقي: كان صاحب لواء النبي في بعض مغازيه. وكان بمصر واليا عليها لعلي. وقال ابن يونس: شهد فتح مصر ، واختط بها دارا ، ووليها لعلي سنة ست ، وعزله عنها سنة سبع. وقال عمرو بن دينار: كان قيس بن سعد رجلا ضخما ، جسيما ، صغير الرأس ، ليست له لحية ، إذا ركب حمارا ، خطت رجلاه الأرض ، فقدم مكة ، فقال قائل: من يشتري لحم الجزور ، يعرض بقيس أنه لا يأكل لحم الجزور. أبو إسحاق ، عن يريم أبي العلاء.
كان في النهاية عمرو بن العاص ينصح معاوية ان يترك الرسائل والمراسلة مع قيس بن سعد لأن فيها فضيحة له، طبعاً من يريد تفاصيل ان يراجع الغدير لأن قيس بن سعد هو من شعراء الغدير ايضاً، له قصيدة ومن جملتها: وعلي امامنا وامام لسوانا اتى به التنزيل حين قال النبي من كنت مولاه فهذا مولاه خطب جليل توفي هذا البطل الاغر عام ٦۰ من الهجرة.
ولقد كان مكانه يوم صفين مع أمير المؤمنين علي ضد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم، وكان يجلس مع نفسه فيرسم الخدعة التي يُمكن أن يودي بمعاوية وبمن معه في يومٍ أو بعض يوم، بَيْدَ أنَّه يتفحَّص خدعته هذه التي تفتق عنها ذكاؤه فيجدها من المكر السيِّئ الخطر، ثم يذكر قول الله سبحانه: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه} [فاطر: 43]، فيهبُّ من فوره مستنكرًا، ومستغفرًا، ولسان حاله يقول: "والله لئن قُدِّر لمعاوية أن يغلبنا، فلن يغلبنا بذكائه، بل بورعنا وتقوانا". قال ابن شهاب: "كانوا يعدون دهاة العرب حين ثارت الفتنة خمسة رهط، يُقال لهم: ذوو رأي العرب ومكيدتهم: معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، وقيس بن ســعد بن عبادة، والمغيرة بن شُعْبَة، وعبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي، فكان قيس وابن بديل مع عليِّ، وكان عمرو مع معاوية، وكان المغيرة معتزلًا في الطائف معتزلا بالطائف وأرضها حَتَّى حكم الحكمان واجتمعوا بأذرح". وفاة قيس بن سعد بعد مبايعة قيس لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما لزم المدينة المنورة، وأقبل على العبادة حَتَّى مات بها سنة 60هـ، وقيل: سنة 59هـ، في آخر خلافة معاوية رضي الله عنه.
وأقرض أحد اخوانه المعسرين يوما قرضا كبيرا.. وفي الموعد المضروب للوفاء ذهب الرجل يردّ الى قيس قرضه فأبى أن يقبله وقال: " انا لا نعود في شيء أعطيناه "..!!
وما أن سمع بطعن الإمام الحسن(عليه السلام) اغتمّ لذلك وتأسّف لتفرّق الأصحاب، وأرجع الأموال التي بعثها إليه معاوية لينحاز إليه قائلاً له: «تخدعني عن ديني! »(۱۶)، فترك هذا الموقف وغيره من المواقف آثاره على نفس معاوية، حتّى استثناه من الشيعة في الأمان بعد صلحه مع الإمام الحسن(عليه السلام) لشدّة حقده عليه. وفاته تُوفّي(رضي الله عنه) عام ۶۰ﻫ. ———————————— ۱- اُنظر: معجم رجال الحديث ۱۵ /۹۶ رقم۹۶۷۵. ۲- اُنظر: رجال الكشّي ۱ /۱۸۵ ح۷۸. ۳- اُنظر: الأمالي للطوسي: ۷۱۸ ح۱۵۱۸. ۴- الغارات ۱ /۲۱۱. ۵- مقاتل الطالبيين: ۴۰. ۶- الغارات ۱ /۲۰۸. ۷- أقسام المولى: ۷. ۸- الاستيعاب ۳ /۱۲۸۹ رقم۲۱۳۴. ۹- شرح نهج البلاغة ۱۰ /۱۱۲. ۱۰- الأمالي للطوسي: ۷۱۶ ح۱۵۱۸. ۱۱- المصدر السابق: ۷۱۹ ح۱۵۱۸. ۱۲- وقعة صفّين: ۴۴۶. ۱۳- الغارات ۱ /۲۰۸. ۱۴- المصدر السابق ۱ /۲۱۱. ۱۵- أقسام المولى: ۳۷. ۱۶- تاريخ اليعقوبي ۲ /۲۱۴. بقلم: محمد أمين نجف