جمارك جسر الملك فهد تنفِّذ عملية تفتيش خارج الجمرك وتضبط ممنوعات بأحد المنازل. أسفرت عملية تفتيش، نفذتها الجمارك السعودية في جسر الملك فهد خارج الدائرة الجمركية، بالتنسيق مع الجهات المختصة، وتمثلت في تفتيش أحد المنازل في المنطقة وأوضح محمد العلي النعيم، وكيل المحافظ لشؤون الأمن بالهيئة العامة للجمارك، أن العملية تمت بعد جمع الاستدلالات، وإجراء التحريات اللازمة حول محاولة تهريب مواد ممنوعة، تم إحباطها مؤخرًا في جمرك جسر الملك فهد؛ إذ توافرت أدلة على وجود كميات من المواد الممنوعة، يتم تخزينها في أحد المنازل بمدينة الدمام؛ الأمر الذي استدعى تكوين فريق من الجمرك، والتنسيق مع الجهات المختصة للقيام بعملية تفتيش المنزل الذي عُثر بداخله على تلك المواد التي تم ضبطها. وبيَّن أنه تم أيضًا ضبط عدد من الأشخاص المقيمين بالسعودية، وأنه بناء على المعلومات التي يتم تبادلها مع الجانب البحريني من خلال المكتب الإقليمي لتبادل المعلومات (رايلو)، وبعد إجراء التحقيقات الأولية مع الأشخاص المضبوطين، تبيَّن وجود علاقة بينهم وبين أحد الأشخاص من أرباب السوابق بمملكة البحرين. اقرأ أكثر: صحيفة سبق الإلكترونية » «حرس الحدود» ينفذ إخلاء طبي لشخصين بجدة وينقذ قائد «واسطة» بجازان «حرس الحدود» ينفذ إخلاء طبي لشخصين بجدة وينقذ قائد «واسطة» بجازان اقرأ أكثر >> SaudiCustoms في النهاية المضوبطات قورو وعطور مقلده 🤣 SaudiCustoms بارك الله فيكم والويل والهلاك بمن يحاول المساس بامننا او بمن يحاول دمار شبابنا وشاباتنا بهذه المخدرات والممنوعات SaudiCustoms لماذا لايستخرج جواز السفر أو تجديده بسبب المخالفات ؟.
وأوضح ضيف الله العتيبي، مدير عام جمرك جسر... بالصورة.. "لابتوبات" الطوارئ تدخل الخدمة بجسر الملك فهد.. وشكاوى من بطء الإنترنت 19 أغسطس 2014 16, 554 دشنت جوازات جسر الملك فهد نظام الحاسب الآلي المتحرك في الكاونترات، لاستخدامه احتياطيا في حال الطوارئ. وأوضحت الجوازات وفقا لصحيفة "اليوم" أنه في حالات الطوارئ مثل توقف حواسيب الشبكة... تدشين الربط الإلكتروني بقسم الركاب بين جمارك البحرين والسعودية بجسر الملك فهد 08 أبريل 2014 25, 581 قام رئيس الجمارك البحرينية نائب رئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة لجسر الملك فهد، بتدشين نظام الربط الإلكتروني بقسم الركاب بين الجانبين البحريني والسعودي بجسر الملك فهد. وأوضح الشيخ... إحباط تهريب امرأة "أوروبية "عبر جسر الملك فهد 23 يونيو 2013 66, 732 تمكن رجال الجمارك بجسر الملك فهد من إحباط محاولة تهريب امرأة "أوروبية" وإدخالها إلى المملكة بدون جواز سفر. وأوضح مدير عام الجمرك بالنيابة ضيف الله العتيبي أنه أثناء تفتيش سيارة من نوع... هروب مواطن بعد ضبطه يهرب 1600 زجاجة خمر على جسر الملك فهد 04 فبراير 2013 16, 440 تمكن مواطن سعودي (22 عاما) من الهرب من منفذ الجمارك بجسر الملك فهد بعد أن تم ضبطه أثناء عودته من مملكة البحرين وبحوزته أكثر من 1600 زجاجة خمر.
جمارك جسر الملك فهد - السعودية الدمام - البحرين - YouTube
15- متابعة الإجراءات الجمركية باستمرار حتى يتم الإفراج عن البضائع الواردة. 16- تتبع حركة المنتجات التي استوردتها الشركة أو التي تريد تصديرها حتى إنهاء عمليات تخليصها جمركياً. 17- الاطلاع الدائم على التعرفة الجمركية، ورسوم الضريبة الجمركية المستحقة على ما سيتم تصديره واستيراده من بضائع. 18- الإشراف على النقل الداخلي للبضائع من وقت خروجها من الجمارك، وحتى وصولها للمستودعات. 19- رفع التقارير الدورية إلى مدير إدارة الشؤون الجمركية لبيان ما تم إنجازه، ونسبة الإنجاز، وما تم تأجيله، مع ذكر سبب التأجيل. 20- بيان معوقات العمل لمدير الشؤون الجمركية ووضع الحلول ومناقشتها.
وأثنى على التعاون مع المختبرات الخاصة فيما يخص البضائع والسلع وسرعة تحليلها، وما وفره الربط الآلي مع تلك المختبرات، حتى أصبح الحصول على النتائج خلال اليوم نفسه، إضافة إلى المختبرات الموجودة في المنفذ والشركات المتخصصة التي وقعت مذكرات تفاهم مع الجمارك فيما يخص العلامات التجارية، التي تولت إعطاء الموظفين دورات تدريبية لمعرفة العلامات التجارية والغش والتقليد.
6- تسليم وثائق الشحن والتصاريح، وتدقيق ومطابقة البضائع المستوردة أو الصادرة لقوائم الشحن. 7- بناء العلاقات الودية مع كافة الدوائر والمؤسسات الحكومية والهيئات والمراكز الجمركية. 8- مراقبة القوانين والتشريعات الحكومية والأنظمة الجمركية المستحدثة والتي قد تؤثر على عمل الشركة، وعرضها على مدير الإدارة للمناقشة ووضع الحلول اللازمة. 9- التعرّف على التشريعات والقوانين الجديدة، واستخلاص الصعوبات التي قد تواجه فريق العمل في التطبيق العملي لتلك التشريعات. 10- الإلمام بإجراءات التخليص الجمركي، والدراية الواسعة بالقوانين الجمركية، والرسوم والضرائب الجمركية على البضائع. 11- المساهمة في اقتراح موازنة وخطط وبرامج سنوية لإدارة الشؤون الجمركية. 12- التأكد من أن كافة الوثائق والمستندات والتصاريح المطلوبة لتخليص البضائع مستوفية للتواقيع والاعتمادات، ومطابقة لقانون التخليص الجمركي المعمول به. 13- الحصول على فحص الشحنات عن طريق سلطات الجمارك، ومتابعة عمليات الفحص والتقارير المستخلصة عنها. 14- متابعة أنشطة التخليص اليومية لدى دائرة الجمارك والمناطق الحرة، والعمل على تخليص البضائع في الوقت المناسب دون تأخير، تجنباً لدفع الغرامات، والعمل على تجهيز البضائع التي تم تخليصها من الجمارك والإشراف على نقلها من الجمارك وحتى وصولها للمستودعات.
في مقابلة حصرية مع CNN، يشرح والداه كيف "أدّى إدمانه على وسائل التواصل الاجتماعي إلى موته" ولماذا يرفعان قضية على "انستغرام" و"فيسبوك" و"سناب شات".
ومِن رحمة الله أنْ أثاب الزَّوج على هذا الإنفاق؛ يَقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: ((إذا أنفقَ المُسلم نفَقةً على أهلِه وهو يَحتسِبُها، كانتْ له صدَقةً))؛ ففي اللُّقمَة تَرفعها الزَّوجة إلى فمِها أجْرٌ لزَوجِها الذي سعَى في تَحصيلها. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف "- الجزء رقم4. ومِن حقِّها على زَوجِها أن يَحتَرِم شُعورَها، وأن يكون خيِّرًا معَها؛ ((خيركم: خيرُكم لأهْلِه)) [10] ، وألا يَفعلَ معها ما تَتضرَّر بِه؛ قال تعالى: ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ﴾ [البقرة: 231]. وقد حثَّ الرسول على حُسنِ المعاشَرة للمرأة؛ فجعَل البُخاريُّ بابًا بعنوان: باب حُسنِ المعاشَرة مع الأهْل، وقد عامَل النبيُّ زوجاتِه مُعاملةً طيِّبةً حسَنةً، تضع نموذجًا بشريًّا للمُعامَلة الطيِّبة الصالِحة. ومِن حقوقها العدلُ بينها وبين غَيرها مِن الضرائر إذا كان مُتزوِِّجًا بأكثر مِن واحِدة. وقد قال الرسول - عليه الصَّلاة والسَّلام - في هذه الحُقوق عندما سألَه رجل قائلاً: ما حقُّ المرأة على الزَّوج؟ قال: ((أن تُطعمها إذا طَعمتَ، وتَكسوها إذا اكتسَيتَ، ولا تَضرب الوجْه ولا تُقبِّح، ولا تَهجُر إلا في البيت)) [11] ، فمِن حقِّها ألا يُسمعها شيئًا في الألفاظ القبيحة والكلام الفاحِش البذيء.
ولما رواه ابن جريح عن مظاهر بن أسلم المخزومي المدني ، عن القاسم ، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان ". رواه أبو داود ، والترمذي وابن ماجه. ولكن مظاهر هذا ضعيف بالكلية. وقال الحافظ الدارقطني وغيره: الصحيح أنه من قول القاسم بن محمد نفسه. ورواه ابن ماجه من طريق عطية العوفي عن ابن عمر مرفوعا. تفسير قوله تعالى ( وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ ) - ملتقى الشفاء الإسلامي. قال الدارقطني: والصحيح ما رواه سالم ونافع ، عن ابن عمر قوله. وهكذا روي عن عمر بن الخطاب. قالوا: ولم يعرف بين الصحابة خلاف. وقال بعض السلف: بل عدتها كعدة الحرة لعموم الآية; ولأن هذا أمر جبلي فكان الإماء والحرائر في هذا سواء ، والله أعلم ، حكى هذا القول الشيخ أبو عمر بن عبد البر ، عن محمد بن سيرين وبعض أهل الظاهر ، وضعفه. وقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو اليمان ، حدثنا إسماعيل يعني ابن عياش عن عمرو بن مهاجر ، عن أبيه: أن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية قالت: طلقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن للمطلقة عدة ، فأنزل الله ، عز وجل ، حين طلقت أسماء العدة للطلاق ، فكانت أول من نزلت فيها العدة للطلاق ، يعني: والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء.
ثالثًا: للرجال درجة في المنزلة والتقديم: فهو إمامها في الصلاة ولم يعرف التاريخ الإسلامي منذ فجره أن امرأةً مهما بلغ علمها وحفظها لكتاب الله تعالى وفقهها أن المسلمين قدموها لتصلي بهم، ولا طلبت المرأة هذا. والكل يحفظ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عند مسلم عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: « يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا، وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلَا يَقْعُدُ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ » (صحيح مسلم [673]). ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير الاحلام. أليس هذا فضلا ودرجةً من قبيل تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم الأقرأ من الرجال وتقديمه وإن كان في القوم من هو أقرأ منه من النساء وأفقه؟! رابعًا: هو رئيسها والحاكم عليها وليس العكس: لقوله تعالى: { بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ} [النساء من الآية:34] يقول ابن كثير في تفسيره: "لأن الرجال أفضل من النساء والرجل خير من المرأة، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال، وكذلك الملك الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم: « لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً » (صحيح البخاري [4425]).
و هنا ينقسم التفسير إلى قسمين: قسم يرى أن المماثلة تامة، فيكون الشيء مثيلا للشيء في جميع صفاته. أي يكون -في هذه الحالة- للرجل والأنثى مثل ما على بعضهم البعض من الواجبات والحقوق تماثلا تاما. ما معنى آية : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ) ؟. وهو ما أخذ به ديوان الإفتاء التونسي تأييدا للتساوي الدستوري التام بين الرجل والمرأة. أما القسم الثاني ، وهو الأكبر بين الفقهاء، فيرى أن المماثلة قد تكون جزئية أو غير متطابقة أو مختلفة المعنى، بمعنى، أن للرجل والمرأة حقوقا وواجبات متساوية في المقدار تجاه بعضهما، لكن هذه الحقوق والواجبات نفسها مختلفة في حالة الرجل عن حالة المرأة، أي أن من حق المرأة على الرجل -مثلا- أن ينفق عليها، بينما لا يحق له أن يطالبها أن تنفق عليه، لكن يحق له أن بطالبها بأن ترعى الأطفال، بينما من واجبها عليه أن يحرس البيت، وهكذا على منوال هذا القياس. وفي القراءة الاجتماعية لما سبق ي رى قسم آخر أن التقسيم المختلف -وإن كان شرعيا – للحقوق والواحبات بين الرجل والمرأة لا ينبغي أن يكون إجباريا بالقانون المدني، بل ينبغي أن يساوي القانون المدني بين الطرفين مساواة تامة، في حقوق الزواج والميراث وغيرهما، على أن يلجأ كل شخص إلى التفسير الشرعي المناسب له إذا إراد.
ويقول ابن حجر باب { وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ} [آل عمران من الآية:42]: "ليس بصريح أنها نبية ولا يمنع وصفها بأنها صديقة، فقد وصف يوسف بذلك". ونقل النووي أن إمام الحرمين نقل الإجماع على أن مريم ليست نبية، وعن الحسن: "ليس في النساء نبية ولا في الجن ". انتهى بتصرف.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.