بسم الله الرحمن الرحيم العنوان حديث "من عاشر قوماً أربعين يوماً... " المجيب أ. د. مقولة من جاور القوم أربعين يوما صار منهم هل هي حديث مرفوع - إسلام ويب - مركز الفتوى. علي بن عبد العزيز العميريني عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود التصنيف الفهرسة/ السنة النبوية وعلومها/شروح حديثية التاريخ 20/03/1427هـ السؤال يقول -صلى الله عليه وسلم-: "من عاشر قوماً أربعين ليلة صار منهم" فإذا اضطررت للبقاء في دولة غربية أكثر من أربعين ليلة، فهل معنى هذا أني أصبحت منهم، وفقاً لحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟ الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله"، أخرجه أبو داود في الجهاد (787)، وفي لفظ عند الحاكم (2674): "لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم، فمن ساكنهم، أو جامعهم فليس منا". وقد قسم العلماء المقيم في البلاد غير الإسلامية إلى ثلاثة أقسام: 1- أن يقيم عندهم رغبة واختياراً لصحبتهم، بأن يرضى ما هم عليه من الدين، أو يعاونهم على المسلمين، فهو منهم وقد كفر بالله ورسوله. 2- أن يقيم عندهم لأجل مال أو ولد أو بلاد، ولا يعينهم على المسلمين، فهذا آثم في الإقامة معهم، وبصفة خاصة إذا كان لا يستطيع أن يظهر دينه مع قدرته على الهجرة.
هل هذا الحديث صحيح: من عاشر قوما أربعين يوما صار منهم ؟ ملحق #1 2012/01/19 أعطوني رقم الحديث ملحق #2 2012/01/19 ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من أحب قوما فهو منهم) ، إذن من أحب قوما فهو منهم وإن عاشرهم يوما واحدا. من عاشر قوما 40 يوما صار منهم " ليس بحديث. الامثال تضرب لكن لا تقاس هذا ليس بحديث أخي azzokerk من قال لك انه حديث ؟؟ في سنة 494 هـ في "البداية والنهاية" (طبعة دار هجر 16/178) عزيز بن عبد الملك منصور أبو المعالي الجيلي القاضي الملقب سيدله (3)، كان شافعيا في الفروع أشعريا في الاصول، وكان حاكما بباب الازج، وكان بينه وبين أهل باب الازج من الحنابلة شنآن كبير، سمع رجلا ينادي على حمار له ضائع فقال: يدخل الازج ويأخذ بيد من شاء. وقال يوما للنقيب طراد الزينبي: لو حلف إنسان أنه لا يرى إنسان فرأى أهل باب الازج لم يحنث. فقال له الشريف: من عاشر قوما أربعين يوما فهو منهم. ولهذا لما مات فرحوا بموته كثيرافثبت عنه ذالك. والله اعلى واعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله"، أخرجه أبو داود في الجهاد (787)، وفي لفظ عند الحاكم (2674): "لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم، فمن ساكنهم، أو جامعهم فليس منا".
ولا زال هذا المثل يتداول في حياتنا بشكل يومي بصورة كبيرة في الحالات المتعددة والمختلفة، فمثلاً نجده يقال عندما يصادق شخص ما شخص آخر مختلف عنه في الطباع، ونجد أن الشخصان قد أصبحا متشابهان في الطباع والسلوك وفى كل شيء بعد فترة من الزمن، لا تقل عن 40 يوم، فنقول هذا المثل. كما يمكن أن نضرب هذا المثل للإشارة بين التشابه بين الأزواج ، التشابه في المظهر الداخلي والخارجي أيضا، فهنا نقول إن العشرة جعلتهم متشابهين في كل شيء حتى أن مظهرها الخارجي أيضا اصبح متشابه كثيراً.
الحمد لله. نعم ، هناك أدعية كثيرة ، يدعى بها لهداية من نحب ومن لا نحب ، ومن ذلك قولنا: اللهم اهده ، اللهم اجعله هاديا مهديا ، اللهم اشرح صدره للحق ، اللهم وفقه ، اللهم خذ بناصيته إلى البر والتقوى ، اللهم رده إليك ردا جميلا ، ونحو ذلك. ومما ورد في الدعاء بالهداية: 1- ما رواه البخاري (4392) ومسلم (2524) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ دَوْسًا قَدْ هَلَكَتْ ، عَصَتْ وَأَبَتْ ، فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: ( اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمْ). دعاء الهداية لشخص واحد. ودَوْس: قبيلة معروفة.
وأن ندعو الشخص إلى الهداية عن طريق الآيات والقرآن الكريم، أو عن طريق الدعاء له بالهداية. وطلب الثبات والبدء في طريق الاستقامة له من الله عز وجل. وطلب الهداية لنفسك أو لشخص ما من الأمور المهمة. حيث قال سبحانه وتعالى "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون". دعاء الهداية لشخص غالي. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل. فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراطك المستقيم". شاهد أيضًا: فضل سورة الفاتحة في استجابة الدعاء هناك العديد من الآيات التي ذكر الله عز وجل فيها الهداية، وهذا يدل على أهمية الدعاء بالهداية، لنا أو لمن حولنا، والله يهدي من يشاء بإذنه، والآيات القرآنية التي ذكرت في الهدايا هي: قال تعالى "فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، سورة البقرة آية رقم 213". ويقصد أن الله يهدي المؤمنين إلى صراطه فيما اختلفوا فيه مع بعضهم البعض. قال تعالى "ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء، سورة البقرة آية رقم 272".
فلا حرج عليك في الاستمرار في الدعاء لهذا الشخص بالهداية. ودعاؤك له قد يكون سببًا في هدايته -إن شاء الله-، ولك أجر الدعاء للمسلم بظهر الغيب، حيث يدعو لك الملك بمثل ما دعوت له به، ولكن لا تجزعي إذا لم يهدِه الله تعالى، فإنما علينا بذل الأسباب، والله تعالى يهدي من يشاء بفضله، ويضلّ من يشاء بعدله؛ ومن ثم قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم: فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ {فاطر:8}. واستغفارك له فعل حسن، يرجى له به المغفرة، وقد أمر الله نبيه بالاستغفار للمؤمنين، فقال: وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ {محمد:19}. دعاء الهداية لشخص خارج. ولزومك: لا حول ولا قوة إلا بالله، من أفضل الأعمال؛ فإنها كنز من كنوز الجنة، كما ثبت في الصحيح من حديث أبي موسى -رضي الله عنه-، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى في وصية له: وَليكن هجيراه: لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه؛ فَإِنَّهَا بهَا تحمل الأثقال، وتكابد الْأَهْوَال، وينال رفيع الْأَحْوَال. وَلَا يسأم من الدُّعَاء والطلب؛ فَإِن العَبْد يُسْتَجَاب لَهُ مَا لم يعجل، فَيَقُول: قد دَعَوْت، ودعوت، فَلم يستجب لي. وليعلم أَن النَّصْر مَعَ الصَّبْر، وَأَن الْفرج مَعَ الكرب، وَإِن مَعَ الْعسر يسرًا.
يا الله إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك، اللهم أنا نسالك الهداية والصلاح وحسن العمل والختام اللهم أدم علينا نعمة الأمن والأمان وأحفظ بلادنا وحكومتنا وشعبنا وبلاد المسلمين من كيد الكايدين ومكر الماكرين. يا رب انت ربي لا إله ألا أنت بديع السموات والأرض يا حي يا قيوم يا ذالجلال والأكرام أسألك الهدايه والصلاح والإستقامة لي وللمسلمين جميعا. إلهي أسألك الهداية والصلاح لإبني وابنتي الغاليين يا رب تكتب لهم الخير في دنياهم والجنة في أخراهم اللهم اجعلهما بي وبابيهما من البارين. يا الله لا تدع لنا في يومنا هذا ذنبا إلا غفرته و لا عيبا الا سترته ولا دينا إلا قضيته ولا عسيراً إلا يسرته ولا هماً إلا فرجته، اللهم إني اسالك الهدايه و الصلاح على صراطك المستقيم و اعوذ بك من شر الفتن و المعاصي. الدعاء بهداية شخص معين والاستغفار له والإكثار من قول لا حول ولا قوة إلا بالله - إسلام ويب - مركز الفتوى. يا رب إن الفتن تكاثرت وعظمت اللهم إني أسألك الهداية والصلاح والكفاية من الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم أغفر لي وللمسلمين والمسلمات اللهم أصلح شباب وبنات المسلمين. اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك الهداية والصلاح لي وللمسلمين وأعوذ بك من الغفله والضلال والإنحراف عن صراطك المستقيم.
اللهم قربه اليك بالطاعات و ابعده عن معاصيك و اخرجه من الظلمات الى النور اللهمّ ردّه ردّا جميلا اللهمّ أقم قلبه و لا تزغه اللهمّ إجعله على صراط مستقيم و ثبته على دينك و لاتضله يا الهي ا للهم امرتنا بالدعاء و وعدتنا بالاجابة, اللهم هذا دعائنا بين يديك و بفضلك فاستجب و انت ارحم الراحمين كيف تكون الهداية إلى الله تعالى تكون الهداية الى الله تعالى من خلال كل عمل يقوم به الإنسان في حياته، حيث يجب أن يكون هذا العمل خالصاً لوجه الله تعالى دون رياء أو نفاق، وذلك أحد سبل الهداية الى المولى عز وجل. توحيد الله دائما، والعمل على اتقان العبادة والتقرب اليه فذلك شرطاً أساسياً من شروط الهداية. الإكثار من الدعاء في كل الأوقات وفي كل المواقف والظروف سواء سراء أو ضراء، حيث أن دعاء العبد الى الله تعالى بقلب خاشع وصادق يساهم في الهداية بكل صدق واخلاص. دعاء لهداية النفس إلى الصراط المستقيم مكتوب - موقع فكرة. الندم دوما على كل الذنوب والمعاصى والإكثار من الاستغفار والتوبة والعودة الى الله تعالى يمنح العبد الاستمرار في الهداية على الطريق المستقيم التمسك بالله تعالى وبالقرآن الكريم والسنة النبوية حيث أنه هو هدى للمؤمنين، بالاضافة الى ضرورة جهاد النفس بقوة من جانب البعد والابتعاد عن الشهوات ووسوسة شيطان النفس، وتجنب المنكرات وكل ما حرم الله تعالى، وأيضا الإكثار من الذكر، فالبعد عن ذكر الله أحد أهم أسباب سوء المعيشة وأهم أسباب الضلال.